Habitus

Música...4:02
http://www.youtube.com/watch?v=19jIuRL-WS8
também conhecido
como Avicii ou Tim Berg (estilizado
como ΛVICII e ◢◤ que representa o
'A'
e
'V'),
é
um DJ, remixer e produtor
musical sueco. Seu nome é
derivado do termo budista Avīci que
representa o nível mais baixo
do inferno.
Tim
Bergling,
Acredita-se que a intenção de Avicii com a música, não é
de reforçar tais condenações mas a de refletir sobre
“jovens” que não encontram espaço na sociedade. Como
se já estivessem condenados...
Temas segregacionistas da atualidade, principalmente envolvendo
jovens, são ENEMente interessantes...
2013b - O que é bullying virtual ou cyber bullying?
É o bullying que ocorre em meios eletrônicos, com mensagens
difamatórias ou ameaçadoras circulando por e-mails, sites, blogs(os
diários virtuais), redes sociais e celulares. É quase uma extensão do que dizem e fazem na escola, mas com
o agravante de que as pessoas envolvidas não estão cara a cara. Dessa forma, o anonimato pode aumentar a crueldade dos comentários e das ameaças e os
efeitos podem ser tão graves ou piores. “O autor, assim como o alvo, tem dificuldade de sair de seu papel e retomar valores esquecidos ou formar novos”,
explica Luciene Tognetta, doutora em Psicologia Escolar e pesquisadora da Faculdade de Educação da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp).
Disponível em http://revistaescola.abril.com.br. Acesso em: 3 ago.
2012 (adaptado).
Segundo o texto, com as tecnologias de informação e comunicação, a
prática do bullying ganha novas nuances de perversidade e é
potencializada pelo fato de
A) atingir um grupo maior de espectadores.
B) dificultar a identificação do agressor incógnito.
C) impedir a retomada de valores consolidados pela vítima.
D) possibilitar a participação de um número maior de autores.
E) proporcionar o uso de uma variedade de ferramentas da internet.
Temas segregacionistas da atualidade, principalmente envolvendo
jovens, são ENEMente interessantes...
2013b - O que é bullying virtual ou cyber bullying?
É o bullying que ocorre em meios eletrônicos, com mensagens
difamatórias ou ameaçadoras circulando por e-mails, sites, blogs(os
diários virtuais), redes sociais e celulares. É quase uma extensão do que dizem e fazem na escola, mas com
o agravante de que as pessoas envolvidas não estão cara a cara. Dessa forma, o anonimato pode aumentar a crueldade dos comentários e das ameaças e os
efeitos podem ser tão graves ou piores. “O autor, assim como o alvo, tem dificuldade de sair de seu papel e retomar valores esquecidos ou formar novos”,
explica Luciene Tognetta, doutora em Psicologia Escolar e pesquisadora da Faculdade de Educação da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp).
Disponível em http://revistaescola.abril.com.br. Acesso em: 3 ago.
2012 (adaptado).
Segundo o texto, com as tecnologias de informação e comunicação, a
prática do bullying ganha novas nuances de perversidade e é
potencializada pelo fato de
A) atingir um grupo maior de espectadores.
B) dificultar a identificação do agressor incógnito.
C) impedir a retomada de valores consolidados pela vítima.
D) possibilitar a participação de um número maior de autores.
E) proporcionar o uso de uma variedade de ferramentas da internet.
Bom lembra que “Foi sancionada, no dia 09 de novembro de
2015, pela presidência da república a lei que combate o
bullying e o cyberbullying no país.”
Portanto a lei ficou mais rígida...3:59
http://globotv.globo.com/rede-globo/jornalhoje/v/justica-aumenta-rigidez-com-quemusa-redes-sociais-para-difamarpessoas/3992344/
Bullying é um dos tipos de conflitos sociais que
estão entre as principais preocupações da
Sociologia, e entre as diversas formas de
entendê-las e explica-las, destaca-se a
marxista...
“A história da humanidade é a história da luta
de classes...”
Porém, na visão marxista seria:
LUTA DE CLASSES ECONÔMICA:
burguesia x proletariado
Dominante x dominado
No séc.XX, uma outra visão (# da $) sobre conflitos
sociais é atribuída á Pierre Bourdieu:
“Os conflitos são resultantes da violência
simbólica”...
VIOLÊNCIA SIMBÓLICA => dominação de um “estilo de vida”
sobre os demais. Tais estilos induzem o indivíduo a se enxergar e
a avaliar o mundo de acordo com critérios e padrões prédefinidos.
Fant. Ed.Cunha...6:08
jN “posse”...3:31
http://globoplay.globo.com/v/4891986/
http://globoplay.globo.com/v/4881254/
Para Bourdieu, o mundo social, deve ser compreendido à luz de três
conceitos fundamentais:
CAMPO,
HABITUS E
CAPITAL.
VIOLÊNCIA SIMBÓLICA => dominação de um “estilo de vida”
sobre os demais...no...
“Campo”, espaço onde ocorre as relações sociais...
VIOLÊNCIA SIMBÓLICA => dominação de um “estilo de vida”
sobre os demais...
no...
“Campo”, espaço onde ocorre as relações sociais...
Através de
“Habitus”, incorporação de padrões de ser, pensar e agir (não
naturais mas historicamente construídos... (masculino #
feminino, rico # pobre, etc...)
VIOLÊNCIA SIMBÓLICA => dominação de um “estilo de vida”
sobre os demais...
no...
“Campo”, espaço onde ocorre as relações sociais...
Através de
“Habitus”, incorporação de padrões de ser, pensar e agir
com
“Capital”, acúmulo de forças que podem ser “não
exclusivamente”: social, econômico, simbólico e cultural.
“Campo”, espaço onde ocorre as relações sociais...
“Habitus”, incorporação de padrões de ser, pensar e agir...
“Capital”, acúmulo de forças que podem ser social,
econômico, simbólico e cultural.
As pessoas que possuem maior “capital”, se “habituam”
melhor e destacam no “campo” que frequentam...
(CIAARc)Quando se trata de classe, Pierre Bourdieu pretende
superar as visões construídas pelos clássicos. Portanto, Pierre
Bourdieu irá construir uma teoria própria sobre as classes. Marque a
alternativa INCORRETA:
A) A posição do sujeito dentro da hierarquia social depende do
volume acumulado do capital cultural.
B) Os sujeitos ocupam espaços mais próximos quanto mais similar for
a quantidade e a espécie de capitais que detiverem.
C) A posse de capital econômico é que determina a posição do sujeito
dentro do campo (de dominante a dominado).
D) A concepção de classe é dada pela determinação do volume de
capital herdado e adquirido que corresponde a um feixe de trajetórias
praticamente equiprováveis que levam a posições praticamente
equivalentes.
(CIAARc)Quando se trata de classe, Pierre Bourdieu pretende
superar as visões construídas pelos clássicos. Portanto, Pierre
Bourdieu irá construir uma teoria própria sobre as classes. Marque a
alternativa INCORRETA:
A) A posição do sujeito dentro da hierarquia social depende do
volume acumulado do capital cultural.
B) Os sujeitos ocupam espaços mais próximos quanto mais similar for
a quantidade e a espécie de capitais que detiverem.
C) A posse de capital econômico é que determina a posição do sujeito
dentro do campo (de dominante a dominado).
D) A concepção de classe é dada pela determinação do volume de
capital herdado e adquirido que corresponde a um feixe de trajetórias
praticamente equiprováveis que levam a posições praticamente
equivalentes.
(CIAARa)Segundo Pierre Bourdieu, a “dominação masculina” se
estabelece, se “naturaliza” e assim se eterniza. A respeito dessa
teoria, marque a alternativa INCORRETA:
A) A dominação masculina é um fenômeno passível de ser modificado
a partir da tomada de consciência das classes dominadas.
B) Este processo se constitui historicamente, opondo-se à visão
naturalizada das desigualdades de sexos.
C) Ela se exerce fundamentalmente pela violência simbólica.
D) A naturalização da divisão entre os sexos é fruto da construção de
um habitus.
(CIAARa)Segundo Pierre Bourdieu, a “dominação masculina” se
estabelece, se “naturaliza” e assim se eterniza. A respeito dessa
teoria, marque a alternativa INCORRETA:
A) A dominação masculina é um fenômeno passível de ser modificado
a partir da tomada de consciência das classes dominadas.
B) Este processo se constitui historicamente, opondo-se à visão
naturalizada das desigualdades de sexos.
C) Ela se exerce fundamentalmente pela violência simbólica.
D) A naturalização da divisão entre os sexos é fruto da construção de
um habitus.
(CIAARd)Um conceito importante da teoria de Pierre Bourdieu é o
conceito de habitus. Sobre esse conceito, marque a alternativa
INCORRETA:
A) Constitui-se de sistemas de esquemas individuais, socialmente
constituído de disposições estruturadas (no social) e estruturantes
(nas mentes).
B) O habitus é adquirido nas e pelas experiências práticas (em
condições sociais específicas de existência), constantemente
orientadas para funções e ações do agir cotidiano.
C) Habitus implica afirmar que o individual, o pessoal e o subjetivo
são simultaneamente sociais e coletivamente orquestrados.
D) O habitus é uma subjetividade socializada que se adquire fora do
campo.
(CIAARd)Um conceito importante da teoria de Pierre Bourdieu é o
conceito de habitus. Sobre esse conceito, marque a alternativa
INCORRETA:
A) Constitui-se de sistemas de esquemas individuais, socialmente
constituído de disposições estruturadas (no social) e estruturantes
(nas mentes).
B) O habitus é adquirido nas e pelas experiências práticas (em
condições sociais específicas de existência), constantemente
orientadas para funções e ações do agir cotidiano.
C) Habitus implica afirmar que o individual, o pessoal e o subjetivo
são simultaneamente sociais e coletivamente orquestrados.
D) O habitus é uma subjetividade socializada que se adquire fora do
campo.
“Campo”, espaço onde ocorre as relações sociais...
“Habitus”, incorporação de padrões de ser, pensar e agir...
“Capital”, acúmulo de forças que podem ser divididos em
social, econômico, simbólico e cultural.
As pessoas que possuírem maior “capital”, se “habituariam”
melhor e destacariam no “campo” que frequentam...
Tais ideias foram bastante importantes no Séc. XX.
Porém, para o séc. XXI, surgiram novas reflexões sobre
identificação ou “DIVERGÊNCIA” com “campus” ao
qual deveríamos pertencer, “Habitus” que deveríamos
ter e que tipo de “Capital” deveríamos desenvolver
...4:02
Trailer...2:05
https://www.youtube.com/watch?v=B_fty0k6SNI
Clipe do livro...0:45
Colocar em questão escolhas...1:06
A “DIVERGÊNCIA” é necessária para desenvolvimento da
“alteridade” => percepção fundamental para a definição de
nossa identidade. A prática da alteridade contribui para a
desnaturalização atitudes, crenças, idéias fortes que parecem
naturais... Mas, para isso é necessário...
Stuart Hall
ser “insurgente”...2:24
https://www.youtube.com/watch?v=trbNyR8MHOs
A “insurgência” contra a tirania, acaba revelando
uma luta contra si mesma e seu interesses
individualistas que podem colocar em risco a vida
de todos...
Daí a necessidade de ter como objetivo a
“convergência” de ideias em busca do bem
comum...
Trailer...2:14
https://www.youtube.com/watch?v=ttdRrHw01g
No filme, fogem de uma sociedade em conflito
entre duas “facções” e buscam por um lugar
“utópico”. Porém, acabam descobrindo que tal
sociedade evoluída é a principal ameaça para
suas comunidades originárias. Daí a necessidade
de voltar e promover a “convergência” em busca
da “utopia”...
Utopia é ficção???
Este ano (2016) o livro Utopia escrito por Tomás Moro
(Thomas Morus 1480-1535) completa 500 anos...
"u" é um advérbio de negação e "tópos" significa lugar.
"Não lugar“ ou lugar inexistente, foi esse o modo irônico
como o pensador batizou sua sociedade perfeita. A partir
dessa obra, a palavra "utopia" tornou-se sinônimo de uma
sociedade ideal, embora de existência impossível, ou uma
ideia generosa, porém, impraticável, dando uso mais amplo
do então neologismo "utopia".
Inspirados no livro, surgiram grandes ideias socialistas
utópicas de “divergência” em relação ao capitalismo.
Porém, acabaram tendenciosas e geradoras de perigosos
conflitos. Mas, após a experiência de “insurgência”
(marxista) cabe chamar a atenção para a necessidade de
promover a “convergência” em direção a uma sociedade
sustentável...
Nova música Avicii...
Inspirando a reflexão sobre os irmãos que podemos perder
por causa de conflitos, divergências e insurgências que
perdem o rumo da “convergência”...4:11