- Colégio Platão de Apucarana

assinale o que for correto.
c
01) A teoria política contratualista de Jean-Jacques
08) Para
Max Weber,
o processo
secularização,
que
Rousseau
foi utilizada
como de
ponto
de apoio pela
PROVA 3 - CONHECIMENTOS
ESPECÍFICOS
ocorre
entre
a
modernidade
e
o
fim
da
teocracia,
teria
burguesia, preocupada em modificar a ordem política
como
e social.consequência a formação de um Estado
democrático,
que de
delegaria
poderataca
ao cidadão.
02) A teoria política
Thomastodo
Hobbes
a ideia de
filosofia
16) Maquiavel
preconiza,
tanto
em
O
Príncipe
quanto em
soberania do Estado e preconiza a organização
Comentários
sobre a primeira
década àdeformação
Tito Lívio,
pluralista de governo,
que dá origem
do
Questão 01
aparlamentarismo
formulação de um
Novo
Estado,
de
caráter
laico e
inglês.
em relação surgiu
ao poder
espiritual
04) autônomo
O termo secularização
nos séculos
XVIdose
São designados sofistas os interlocutores de Sócrates e
pontífices.
XVII,Max
no campo
para de
indicar
a passagemque
de
Platão, pertencentes ao século V a.C., que deram enfoque
08) Para
Weber,jurídico,
o processo
secularização,
um Estado
para um
Estado
secular, ou
da
antropológico a questões morais, políticas e metafísicas
ocorre
entre religioso
a modernidade
e o fim
da teocracia,
teria
transição
de
propriedades
que debatiam. Sobre a filosofia dos sofistas, assinale o
como
consequência
a formação ede prerrogativas
um Estado
eclesiásticas para
instituições
laicas.
que for correto.
democrático,
que delegaria
todo
poder ao cidadão.
08)Maquiavel
Para Max preconiza,
Weber, o tanto
processo
secularização,
que
01) A palavra sofista vem de sophos, “sábio”, pois
16)
em OdePríncipe
quanto em
ocorre entre sobre
a modernidade
e odécada
fim da de
teocracia,
teria
designava os professores da sabedoria. Adquiriu,
Comentários
a primeira
TitoGABARITO
Lívio,
consequência
a formação
um laico
Estado
Questão
01
posteriormente,
sentido pejorativo, em virtude da
acomo
formulação
de um Novo
Estado, de de
caráter
e
democrático,
que
delegaria
todo
poder
ao
cidadão.
utilização de raciocínios capciosos, chamados
autônomo
em
relação
ao
poder
espiritual
dos
Questão 03
São “sofismas”.
designados sofistas os interlocutores de Sócrates e
16)pontífices.
Maquiavel preconiza, tanto em O Príncipe quanto em
Platão,
pertencentes
ao
século
V
a.C.,
que
deram
enfoque
sobre
a primeira
década de
Tito Lívio,
EntreComentários
os problemas
principais
da Filosofia,
destaca-se
a
02) O pensamento dos sofistas foi valorizado por Georg
antropológico
a
questões
morais,
políticas
e
metafísicas
Questão
01
a
formulação
de
um
Novo
Estado,
de
caráter
laico e
teoria do conhecimento, que tem por objetivo investigar
Wilhelm Hegel, no século XIX, que chamava o
que período
debatiam.emSobre
filosofia de
dos“Aufklärung
sofistas, assinale
o
autônomo
relação ao aspoder
espiritual
dos
as fontes
do em
conhecimento,
formas
de juízos
que aviveram
grega”,
Sãofordesignados
sofistas os interlocutores de Sócrates e
que
correto.
pontífices.
verdadeiros e as regras para a obtenção do conhecimento
comparado ao Iluminismo do século XVIII.
Platão,palavra
pertencentes ao vem
séculodeV a.C.,
que deram enfoque
01)
sophos,
pois
seguro. Sobre a teoria do conhecimento, assinale o que
04) A
Os sofistas sofista
não representam
a nobreza“sábio”,
aristocrática
antropológico
a questões
morais, políticas
e metafísicas
designava
os
professores
Adquiriu,
for correto.
enraizada de
Atenas,
razão da
pelasabedoria.
qual não praticavam
Resposta: 21– Nível Médio
queposteriormente,
debatiam. Sobre a filosofia
dos sofistas,
assinaledao
em virtude
01) O problema do conhecimento, em suas diferentes
a filosofia por sentido
amor à pejorativo,
sabedoria, como
Sócrates,
queutilização
for correto.de raciocínios capciosos, chamados
08)
Para
Weber, o processo
secularização,
Questão
formas
de03fundamentação,
seja de
racional
(através que
da
Platão e Aristóteles,
uma vez que, para garantir o
01) Max
CORRETA.
01)“sofismas”.
A palavra sofista vem de sophos, “sábio”, pois
ocorre
entre
a
modernidade
e
o
fim
da
teocracia,
teria
razão)
ou
empírica
(através
da
experiência),
não
diz
subsistência, cobravam por suas aulas.
designava
os dos
professores
davalorizado
sabedoria.por
Adquiriu,
02)
INCORRETA.
Hobbes
Entrerespeito
os problemas
principais
da Filosofia,
destaca-se
a
02)
pensamento
sofistas foi
Georga
como
consequência
aThomas
formação
umdefende
Estado
ao nascimento
da
Filosofia,
nadeGrécia
antiga,
08) O
Platão,
na obra
Teeteto,
opõe-se
radicalmente
posteriormente,
sentido
pejorativo,
emchamava
virtude oda
teoria
do
conhecimento,
que
tem
por
objetivo
investigar
o
poder
absoluto
dos
reis
como
algo
Wilhelm
Hegel,
no
século
XIX,
que
democrático,
todo Ele
poder
cidadão.
nem
à filosofiaque
da delegaria
Idade Média.
se ao
deve
apenas à
Protágoras, autor da afirmação “o homem é a medida
utilização de
as16)
fontes
do
conhecimento,
asse
juízos
período
que raciocínios
viveram de capciosos,
“Aufklärungchamados
grega”,
inquestionável,
mesmo
exercido
mediante
Questão
03preconiza,
Maquiavel
tanto
em
Oformas
Príncipedequanto
em
filosofia
moderna.
de todas em
as coisas”.
“sofismas”.ao Iluminismo do século XVIII.
verdadeiros
e
as
regras
para
a
obtenção
do
conhecimento
comparado
umaProtágoras,
assembleia.
sobre a primeira
década dedeTito
02) OComentários
sofista
com a afirmação
queLívio,
“o
16) Pelo teor fortemente relativista em suas teses sobre a
Entre
os
problemas
da
Filosofia,
destaca-se
a
02)
O pensamento
dos
sofistas foi
valorizado
por Georg
seguro.
Sobre
do de
conhecimento,
olaico
que
04)
Os
sofistas
não
representam
a nobreza
aristocrática
Questão
a04)
formulação
de principais
um
Novo
Estado,
deassinale
caráter
homem
é aa teoria
medida
todas
as coisas”,
pode
sere
origem
das01
espécies,
Aristóteles
também
pode ser
CORRETA.
teoria
do
conhecimento,
que
tem
por
objetivo
investigar
Wilhelm de
Hegel,
norazão
século
XIX,
que
chamava o
for
correto.
enraizada
Atenas,
pela
qual
não
praticavam
autônomo emumrelação
ao poder
dos
considerado
precursor
do espiritual
relativismo
um
sofista.
Sãoaconsiderado
designados
sofistas
os
de Sócrates
as Ofontes
do do
conhecimento,
as em
formas
de
juízos
08)
INCORRETA.
Para Max
Weber,
o Estado
período
que
viveram
de “Aufklärung
grega”,e
01)
problema
conhecimento,
suas
diferentes
filosofiaempor
amor
à interlocutores
sabedoria,
como
Sócrates,
pontífices.
contemporâneo,
do
ponto
de
vista
da
teoria
do
Platão,
pertencentes
ao século
deram
enfoque
verdadeiros
regras
para ao obtenção
do conhecimento
comparado
ao Iluminismo
doa.C.,
século
XVIII.
moderno
detém
monopólio
legítimo
da
formas
dee as
fundamentação,
seja
racional
(através da
Platão
e Aristóteles,
uma V
vez
que,que
para
garantir
o
conhecimento.
Resposta:
15
–representam
Nívelmorais,
Difícil nobrezaearistocrática
antropológico
questões
metafísicas
seguro.
Sobre
a teoria
do conhecimento,
assinale
o tem
que
04)
Os
sofistasa cobravam
não
razão)
ou
empírica
(através
da
experiência),
não
diz
subsistência,
por suasapolíticas
aulas.
violência.
Significa
que
somente
o
Estado
04) O que diferencia, segundo Platão, opinião e
quePlatão,
debatiam.
Sobre
a filosofia
dosqual
sofistas,
assinale ao
forrespeito
correto.
enraizada
Atenas,
razãoopõe-se
pela
não praticavam
ao nascimento
Filosofia,
napara
Grécia
antiga,
08)
na de
obra
Teeteto,
radicalmente
poder
ouéautoridade
suficiente
impor
uma
conhecimento,
que adaopinião
fornece
apenas
um
CORRETA.
queProtágoras,
forfilosofia
correto.
01)nem
O problema
do
conhecimento,
em
suas
diferentes
a01)
por da
amor
à sabedoria,
como
à
filosofia
da
Idade
Média.
Ele
se
deve
apenas
ào
autor
afirmação
“o homem
é a Sócrates,
medida
vontade
sobredooutras
vontades.
quadro
provisório
mundo,
ao
passo
que
02)
CORRETA.
01)de
A
palavra
sofista vem
“sábio”,
pois
formas moderna.
de fundamentação, seja racional (através da
Platão
easAristóteles,
umadevezsophos,
que, para
garantir
o
filosofia
todas
coisas”.
conhecimento
é o estudo do imutável e permanente.
16) CORRETA.
designava
oscobravam
professores
daem
sabedoria.
razão)
ouProtágoras,
empírica (através
experiência),
não “o
diz
04)teor
CORRETA.
subsistência,
por suas
aulas.
02)
O
sofista
com
adaafirmação
de que
16) Pelo
fortemente
relativista
suas tesesAdquiriu,
sobre a
08)
Para
René
Descartes,
o desejo
de verdade
não é
posteriormente,
sentido
pejorativo,
em
virtude
da
respeito
ao
nascimento
da
Filosofia,
na
Grécia
antiga,
08)
Platão,
na
obra Teeteto,
opõe-se
radicalmente
08) CORRETA.
homem
é apara
medida
de otodas
as coisas”, mas,
pode sim,
ser
origem
das
Aristóteles
também
pode sera
Questão
02espécies,
suficiente
fundar
conhecimento,
utilização
de sofista.
raciocínios
nem à filosofia
da Idade
Média. Eledose deve
apenas à
Protágoras,
autor
daDevemos
afirmaçãoacapciosos,
“o
homem éochamados
asistema
medida
considerado
um
precursor
relativismo
16) INCORRETA.
Aristóteles
considerado
um
Questão
03
regras para a direção do espírito, estabelecidas pelo
“sofismas”.
filosofia moderna.
de
todas
asantigo
coisas”.
A Idade
Média
caracteriza-se
por dos
umaseres
concepção
contemporâneo,
do lógico
pontoe metafísico.
de vista da teoria do
mais
de classificação
vivos,
rigor
de
um método
Entre
os
problemas
principais
daa Filosofia,
02)
O
pensamento
dos
sofistas
foi
valorizado
por
Georg
02)
O
sofista
Protágoras,
com
afirmaçãodestaca-se
de que “oa
16)
Pelo
teor
fortemente
relativista
em
suas
teses
sobre
a
teocrática no
da entanto,
política. esse
O processo
de
secularização,
que
conhecimento.
filósofo não é considerado
16)
Emdo
se conhecimento,
tratando das formas
doporconhecimento,
para
teoria
que
tem
objetivo
investigar
Wilhelm
Hegel,
no
século
XIX,
que
chamava
o
homem
é
a
medida
de
todas
as
coisas”,
pode ser
origem
das
espécies,
Aristóteles
também
pode
ser
ocorre no um
bojosofista.
da modernidade,
produzcriticou
concepções
laicas
04) O
que no
diferencia,
segundo
Platão,
opinião
e
Aliás, Aristóteles
os sofistas
Platão,
mito
da
caverna,
abordado
em
A
as conhecimento,
fontes do conhecimento,
as fornece
formas
de juízos
período
em um
queos
viveram
de “Aufklärung
grega”,
considerado
um
precursor
do apenas
relativismo
considerado
sofista.
da política.
Sobre
novos ideais
da modernidade,
é
que
a
opinião
um
República,
conhecimento
sensíveldoéconhecimento
idêntico ao
afirmando
que eles do
desenvolviam
a “arte da
verdadeiros
e aso regras
a obtenção
comparado
Iluminismo
século XVIII.
contemporâneo,
dopara
de vista
da teoria
assinale
o que foraocorreto.
quadro
provisório
doponto
mundo,
ao passo
que do
o
conhecimento
inteligível.
sabedoria
aparente”.
seguro.
Sobre
a
teoria
do
conhecimento,
assinale
o que
04)
Os
sofistas
não
representam
a
nobreza
aristocrática
conhecimento.
01) A teoria política contratualista de Jean-Jacques
conhecimento é o estudo do imutável e permanente.
for
correto.
enraizada foi
de Atenas,
pelaponto
qual de
não apoio
praticavam
04)Para
O que
Platão,
opinião
Rousseau
utilizadarazão
como
pela
08)
René diferencia,
Descartes, osegundo
desejo de
verdade
não ée
01)
O
problema
do
conhecimento,
em
suas
diferentes
a
filosofia
por
amor
à
sabedoria,
como
Sócrates,
conhecimento,
é
que
a
opinião
fornece
apenas
um
Questão
02
burguesia, preocupada em modificar a ordem política
suficiente para fundar o conhecimento, mas, sim,
formas
de
fundamentação,
seja
racional
(através
quadro
provisório
do
mundo,
ao
passo
que
ePlatão
social. e Aristóteles, uma vez que, para garantir o
regras para a direção do espírito, estabelecidas pelodao
A
caracteriza-se
poraulas.
uma
razão)
(através
da experiência),
não diz
cobravam
por suas
conhecimento
é o estudo
do
imutável
e permanente.
02) Idade
Asubsistência,
teoriaMédia
política
de Thomas
Hobbes
atacaconcepção
a ideia de
rigor
de ou
um empírica
método
lógico
e metafísico.
teocrática
política.
OTeeteto,
processo
de secularização,
quea
respeito
ao
nascimento
da
Filosofia,
na
Grécia
08)soberania
Platão,da na
opõe-se
08)
Para
René
Descartes,
o
desejo
de
verdade
não
doobra
Estado
e preconiza
aradicalmente
organização
16) Em se tratando das formas do conhecimento,antiga,
paraé
ocorre
no bojode
da
modernidade,
produz
concepções
laicas
Questão
02autor
nem
à
filosofia
da
Idade
Média.
Ele
se
deve
apenas
Protágoras,
da afirmação
“o homem
é a medida
suficiente
para
fundar
o
conhecimento,
mas,
pluralista
governo,
que dá
origem
à formação
do
Platão, no mito da caverna, abordado em sim,
Aà
da política.
os
novos ideais da modernidade,
filosofia
moderna.
de todas Sobre
as coisas”.
regras
para
a
direção
do
espírito,
estabelecidas
pelo
parlamentarismo
inglês.
República, o conhecimento sensível é idêntico ao
A Idade
Média
caracteriza-se
por suas
umateses
concepção
assinale
o teor
que
for
correto.
02)conhecimento
O
sofista
come metafísico.
a afirmação de que “o
16)
fortemente
relativista
sobreea
rigor
de umProtágoras,
método
lógico
04)
OPelo
termo
secularização
surgiu em
nos séculos
XVI
inteligível.
teocrática
da política.
Ocontratualista
processo de secularização,
que
01)
A
teoria
política
de
homem
é a medida
de todasdoasconhecimento,
coisas”, podepara
ser
origem
espécies,
Aristóteles
também
pode de
ser
16) Em
se tratando
das formas
XVII,
nodas
campo
jurídico,
para indicar
a Jean-Jacques
passagem
ocorre
no bojofoi
da utilizada
modernidade,
produz
laicas
Rousseau
como
pontoconcepções
de
apoioou
pela
considerado
um da precursor
do
relativismo
considerado
um sofista.
Platão, no mito
caverna, abordado
em A
um
Estado religioso
para
um Estado
secular,
da
da burguesia,
política. Sobre os novos
ideais da
modernidade,
em modificar
política
contemporâneo,
do ponto de
vista édaidêntico
teoria do
República,
o conhecimento
sensível
ao
transição preocupada
de
propriedades
e a ordem
prerrogativas
assinale
o que for correto.
eeclesiásticas
social.
conhecimento.inteligível.
conhecimento
para instituições laicas.
01)AAteoria
teoria
política
contratualista
02)
política
de Thomas
Hobbes de
atacaJean-Jacques
a ideia de
04) O que diferencia, segundo Platão, opinião e
Rousseau do
foi Estado
utilizadae como
pontoa deorganização
apoio pela
Página 1 conhecimento, é que a opinião fornece
UEM/CVU
soberania
preconiza
apenas um
Vestibular de Inverno/2011 – Prova 3
burguesia,
em dá
modificar
política
2 o
GABARITO
1
pluralista
depreocupada
governo, que
origem aà ordem
formação
do
quadro provisório do mundo, ao Filosofia
passo que
e social.
parlamentarismo
inglês.
conhecimento é o estudo do imutável e permanente.
FILOSOFIA
FILOSOFIA
FILOSOFIA
FILOSOFIA
Q
02) O sofista Protágoras, com a afirmação de que “o
uma relação de poder.
homem é a medida de todas as coisas”, pode ser
02) Os sofistas utilizaram a retórica como uma forma de
A fi
considerado
um
precursor
do
relativismo
maiêutica,
de maneira que seus interlocutores, ao
PROVA 3 - CONHECIMENTOS
ESPECÍFICOS
uma
contemporâneo, do ponto de vista da teoria do
descobrirem a verdade, procuraram, além da ambição
a ra
conhecimento.
política, a melhor forma de governo.
mel
Resposta:
24
–
Nível
Médio
04) O que diferencia, segundo Platão, opinião e
04) Nicolau Maquiavel considera que o príncipe pode
pape
conhecimento, é que a opinião fornece apenas um
governar apenas com o uso do poder das armas e que
01) INCORRETA. Jürgen Habermas defendeu uma
01)
quadro provisório do mundo, ao passo que o
o conhecimento da realidade política é desnecessário.
racionalidade comunicativa onde as pessoas se
conhecimento é o estudo do imutável e permanente.
08) Para Francis Bacon, o conhecimento e a ciência não
interagem buscando o entendimento (consenso)
08) Para René Descartes, o desejo de verdade não é
são apenas instrumentos de exercício do poder sobre
através da argumentação, da linguagem.
suficiente para fundar o conhecimento, mas, sim,
a natureza, mas também devem ser postos a serviço
02) INCORRETA. Os sofistas, mestres da
02)
regras para a direção do espírito, estabelecidas pelo
do poder político, fortalecendo o Estado.
pção
oratória, não usavam a retórica como forma
rigor de um método lógico e metafísico.
16) Michel Foucault inverte a relação tradicionalmente
que
de descobrir a verdade, mas como forma de
16) Em se tratando das formas do conhecimento, para
posta entre saber e poder, segundo a qual o saber
aicas
vencer os debates públicos. A maiêutica foi
04)
Platão, no mito da caverna, abordado em A
antecede o poder. Para ele, o poder não se encontra
dade,
usada
por
Sócrates.
República, o conhecimento sensível é idêntico ao
separado do saber, mas, sim, é condição dele.
04) INCORRETA. Segundo Maquiavel, além de
conhecimento inteligível.
ques
um exército forte, para manter o governo,
pela
Resposta: 14 – Nível Médio
o príncipe precisa sim ter conhecimento da
ítica
realidade política que o cerca.
08)
01) INCORRETA. A Filosofia nasceu na Grécia
08) CORRETA.
Antiga como forma de conhecimento racional.
a de
16) CORRETA.
Ainda na Grécia Antiga, Aristóteles deu grande
ação
importância ao conhecimento baseado na
o do
16)
Questão 05
experiência.
02) CORRETA.
VI e
A Filosofia apresentou como debate político, ao longo da
m de
história, as questões da liberdade do indivíduo na
04) CORRETA.
u da
sociedade, teorizando a finalidade do Estado e das
08) CORRETA.
tivas
instituições sociais. Sobre a natureza do debate filosófico
16) INCORRETA. Para Platão, o conhecimento
acerca das questões políticas, assinale o que for correto.
se divide em dois: sensível, típico do mundo
01) Em virtude da defesa da Igreja católica, a fundação
inferior; e inteligível, característico
do mundo
UEM/CVU
do Estado Moderno de Direito é essencialmente
Prova 3
2
ABARITO 1 superior. Vestibular de Inverno/2011 –Filosofia
dogmática, já que os teóricos da Idade Média faziam
da união dos planos humano e divino a exigência
16) São
fundamentais do marxismo os
centralconceitos
do republicanismo.
Questão 04
conceitos
de
fetiche
da mercadoria,
02) O debate político em torno
dos ideais alienação
liberais e
Desde a filosofia da antiguidade clássica grega até a
política,
ação
política
transformadora
e emancipação
socialistas se dá no interior de questões
religiosas,
filosofia contemporânea, encontra-se, nas obras
humana.
pois nem John Locke nem Thomas Hobbes
filosóficas, formulado em várias concepções, o tema da
desvinculam o debate político das questões
relação entre saber e poder. Sobre essa relação, assinale o
metafísicas e morais.
que for correto.
04) A importância do projeto de Ludwig Feuerbach para
01) Para a teoria da ação comunicativa, de Jürgen
a filosofia da época é seu profundo apego ao
Habermas, a linguagem deve ser imperativa, de
cristianismo de Hegel, razão pela qual defendeu, na
forma que seja conhecida e mantida a ordem social;
Essência do Cristianismo, a tese espiritualista de que
isso explica por que o ato de fala expressa sempre
o Estado é o poder de Deus em nossas mãos.
Questão
uma relação de poder.
08)
Para Karl 06
Marx, não basta reivindicar a liberdade sem
02) Os sofistas utilizaram a retórica como uma forma de
tomar
decisões
históricasnase utopias
efetivas,renascentistas
capazes de
A filosofia política encontrou
maiêutica, de maneira que seus interlocutores, ao
controlar
os
meios
de
produção
e
formar ea
uma forma peculiar de expressão em que a imaginação
descobrirem a verdade, procuraram, além da ambição
consciência
de
classe
dos
trabalhadores.
a razão conjugam-se para apresentar ideias sobre a
política, a melhor forma de governo.
16) Sãoforma
conceitos
fundamentais
marxismo
melhor
de organização
social edopolítica.
Sobre os
o
Questão
04
04) Nicolau Maquiavel considera que o príncipe pode
conceitos
deassinale
feticheo que
da for
mercadoria,
alienação
GABARITO
papel
das
utopias,
correto.
governar
apenasda
com
o uso do poder
das armas
quea
Desde
a filosofia
antiguidade
clássica
grega eaté
política,
política transformadora
e emancipação
01) Karl
Marxação
e Friederich
Engels criticaram
as utopias
o
conhecimento
da
realidade
política
é
desnecessário.
filosofia contemporânea, encontra-se, nas obras
humana.
por
considerá-las
ideologias,
isto
é,
sistemas
de ideias
08)
Para Francis
Bacon,em
o conhecimento
e a ciência
filosóficas,
formulado
várias concepções,
o temanão
da
dissociadas
da
realidade,
bem
como
opuseram,
ao
são apenas
instrumentos
de exercício
do poder
sobreo
Resposta:
24 – Nível
Difícil científico.
relação
entre saber
e poder. Sobre
essa relação,
assinale
socialismo
utópico,
o
socialismo
natureza,
queafor
correto.mas também devem ser postos a serviço
02) Thomas
More, filósofo
humanista
renascentista,
01) INCORRETA.
O Estado
Democrático
de
do
poder
o Estado. de Jürgen
01) Para a político,
teoria dafortalecendo
ação comunicativa,
escreve
A
Utopia
para
criticar
a
República
de Platão
Direito foi fundado a partir do liberalismo
16) Michel
Foucault
inverte
a
relação
tradicionalmente
Habermas, a linguagem deve ser imperativa, de
e para ético,
afirmargarantidor
sua adesãodaà liberdade
teoria política
aristotélica.
de pensamento
posta
saber
e poder,e segundo
qual o social;
saber
formaentre
que seja
conhecida
mantida aa ordem
04)
A
Nova
Atlântida,
utopia
escrita
por
Francis
e expressão, portanto, sua fundaçãoBacon,
não é
antecede
o poder.
Parao ele,
não se encontra
isso explica
por que
ato odepoder
fala expressa
sempre
reflete
o novo espírito
da Idade Moderna, que
essencialmente
dogmática.
separado
do
saber,
mas,
sim,
é
condição
dele.
Questão
uma relação de poder.
prestigia a06
técnica, a experiência e a observação dos
02) Os sofistas utilizaram a retórica como uma forma de
fatos,
rejeitando
a filosofia
contemplativa
da
Página 2
A filosofia política encontrou
nas utopias
renascentistas
maiêutica, de maneira que seus interlocutores, ao
antiguidade
clássica.
uma forma peculiar de expressão em que a imaginação e
descobrirem a verdade, procuraram, além da ambição
08)
A Utopia,
de Thomas
é uma ideias
obra desobre
ficçãoa
a razão
conjugam-se
paraMore,
apresentar
política, a melhor forma de governo.
bre a
e ser
té a
bras
a da
ale o
rgen
de
cial;
mpre
a de
, ao
ição
pode
que
ário.
não
obre
viço
ente
aber
ontra
o da
na
das
ófico
to.
ação
ente
ziam
ncia
is e
osas,
bbes
tões
para
ao
, na
que
PROVA 3 - CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
02) INCORRETA. Hobbes foi o primeiro a
desvincular poder de religião e Locke
posicionou-se contra o pensamento religioso.
Além disso, os liberais lutavam contra os
privilégios dos religiosos.
04) INCORRETA. Feuerbach abandona os
16) São estudos
conceitosteológicos
fundamentais
do marxismo
os
para tornar-se
aluno do
conceitos
de
fetiche
da
mercadoria,
alienação
filósofo idealista Hegel, momento em que
política,
açãoa política
emancipação
passa
afirmar transformadora
que a religião éeuma
forma de
humana.
alienação do homem. A partir de então, critica
radicalmente a teologia, afirmando que Deus
não criou o homem, e sim o homem criou
Deus.
08) CORRETA.
16) CORRETA.
Questão
06
A filosofia política encontrou nas utopias renascentistas
uma forma peculiar de expressão em que a imaginação e
a razão conjugam-se para apresentar ideias sobre a
melhor forma de organização social e política. Sobre o
papel das utopias, assinale o que for correto.
01) Karl Marx e Friederich Engels criticaram as utopias
por considerá-las ideologias, isto é, sistemas de ideias
dissociadas da realidade, bem como opuseram, ao
socialismo utópico, o socialismo científico.
02) Thomas More, filósofo humanista renascentista,
escreve A Utopia para criticar a República de Platão
e para afirmar sua adesão à teoria política aristotélica.
04) A Nova Atlântida, utopia escrita por Francis Bacon,
reflete o novo espírito da Idade Moderna, que
prestigia a técnica, a experiência e a observação dos
fatos, rejeitando a filosofia contemplativa da
antiguidade clássica.
08) A Utopia, de Thomas More, é uma obra de ficção
científica na qual está ausente a crítica social e
econômica. Foi escrita com o intuito de propor a
modernização tecnológica da Inglaterra.
16) O humanista renascentista Erasmo de Roterdam
escreveu, junto com Francis Bacon, várias utopias
para denunciar a insensatez, a loucura e os
desmandos dos estados e governantes de sua época.
de ficção, trata-se de uma verdadeira crítica
social e econômica da Inglaterra da época,
comandada por Henrique VIII.
16) INCORRETA. A alternativa contém algumas
incoerências: primeiro, Erasmo de Roterdam
(1466-1536) viveu um pouco antes de Francis
Bacon (1561-1626); segundo, Erasmo
escreveu uma obra chamada Elogio da
Loucura não para denunciar a loucura, mas
para ressaltar que ela é a grande responsável
por boa parte da existência da sociedade.
Questão
07
A palavra arte vem do latim ars e corresponde ao termo
grego tekhne, “técnica”, significando toda atividade
humana submetida a regras, tendo em vista a fabricação
de alguma coisa que será acrescentada à natureza. Sobre
o conceito de arte, assinale o que for correto.
01) Inicialmente ligada às atividades manuais dos
artífices, a arte, no período clássico, era um saber
prático dotado de regras para a produção de um
objeto artificial.
02) A partir do conceito de juízo de gosto, amplamente
estudado por Immanuel Kant, a experiência artística
visa ao ponto de vista do sujeito (espectador, ouvinte,
leitor), que avalia o objeto belo.
04) Para Maurice Merleau-Ponty, a arte funda uma
tradição apoiada sobre outra tradição: a percepção,
responsável pelos nossos hábitos e, ao mesmo tempo,
abertura para o mundo.
08) É particular à arte, em relação a outros tipos de
atividades humanas, o fato de não transformar ou
transfigurar a realidade existente, ou seja, é neutra
face ao mundo.
16) As artes mecânicas, nos séculos XVII e XVIII,
intensificaram a relação entre o artista e o sagrado,
razão pela qual as vanguardas modernas retornam às
manifestações religiosas do divino, pois é seu papel a
preservação dos mitos.
Resposta: 05 – Nível Difícil
01) CORRETA.
02) INCORRETA. Thomas More não critica Platão,
ao contrário, para ele, a sociedade ideal é
parecida com aquela defendida por Platão na
obra A República.
04) CORRETA.
08) INCORRETA. Na obra A Utopia, Thomas More
defende uma concepção teórica de um estado
perfeito onde as pessoas viveriam em plena
liberdade religiosa. Apesar de ser uma obra
Página 3
Resposta: 07 – Nível Difícil
01) CORRETA.
02) CORRETA.
04) CORRETA.
08) INCORRETA. A arte é um caso privilegiado
de entendimento intuitivo do mundo. Ela pode
ser realizada com uma função pedagógica; o
pensamento estético de esquerda atribui à
arte uma tarefa de crítica social e política; a
arte deve ser engajada, isto é, comprometida
com o processo de mudança capaz de libertar
e de emancipar o homem.
Q
Ap
Cha
apen
épo
teor
corr
01)
02)
04)
08)
16)
rmo
dade
ação
obre
dos
aber
um
ente
stica
inte,
uma
ção,
mpo,
s de
ou
utra
VIII,
ado,
m às
pel a
PROVA 3 - CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
16) INCORRETA. A arte barroca, característica
dessa época, é marcada por intensa
religiosidade. No entanto, a arte de vanguarda
não pretende preservar os mitos, antes
pretende romper com o estilo tradicional.
Questão
08
A publicação de A Origem das Espécies, em 1859, por
Charles Darwin, dá origem a muitas polêmicas não
apenas com a ciência, mas também com a religião da
época, em virtude de seu teor revolucionário. Sobre a
teoria evolucionista de Charles Darwin, assinale o que for
correto.
01) A teoria evolucionista de Charles Darwin contestava
a concepção criacionista sobre a origem da
diversidade das espécies. A religião considerava o
evolucionismo uma teoria herética.
02) Charles Darwin, ao declarar-se ateu, rejeita a religião
e manifesta um confesso anticlericalismo, motivo
pelo qual é excomungado da Igreja.
04) A teoria da evolução de Charles Darwin, ao instituir
um novo paradigma na Biologia, acabou
influenciando outras ciências, como, por exemplo, as
Ciências Sociais, representando um momento
importante no processo de secularização do
pensamento e do saber.
08) Charles Darwin desprezou a filosofia aristotélica por
considerá-la uma mera especulação abstrata e
teológica que ignorava o estudo da natureza.
16) Charles Darwin costumava apresentar como prova de
sua teoria da seleção natural e da luta pela
sobrevivência o confronto entre o poder espiritual e o
poder temporal, que opunha a Igreja cristã aos
governos monárquicos.
Questão
09
A Filosofia existe há mais de 26 séculos. Nessa história
tão longa e de períodos diferentes, surgiram temas,
disciplinas e campos de investigação específicos. Sobre
os diversos campos de atuação da Filosofia, assinale o
que for correto.
01) Chama-se metafísica o conhecimento das causas e
primeiros princípios de toda a realidade, de todos os
seres.
02) A epistemologia (do grego episteme, “ciência”)
estuda as relações de poder existentes entre as esferas
pública e privada. Por essa razão, o debate
epistemológico vale-se da psicologia social do
imaginário, que lhe confere um estatuto intermediário
entre a ciência e a filosofia.
04) A filosofia da história tem por objeto a exegese dos
mitos, sua participação no divino, o discurso dos
trágicos e a história das narrativas que deram origem
ao mundo.
08) Chama-se filosofia analítica a corrente filosófica que
se interessa pelas regras e modos de funcionamento
da linguagem. Seu início é atribuído a Ludwig
Wittgenstein.
16) Chama-se estética o debate filosófico em torno da
moralidade das obras de arte e da eticidade do artista.
Para o campo da estética, recorre-se à filosofia moral
e à ética, sem as quais ela perde a especificidade e o
rigor metodológico.
Resposta: 05 – Nível Médio
01) CORRETA.
02) INCORRETA. Segundo consta, Darwin nunca
foi ateu no sentido de negar a existência de
Deus, também não foi excomungado.
04) CORRETA.
08) INCORRETA. Não há indícios de que Darwin
tenha desprezado os estudos de Aristóteles
sobre a natureza.
16) INCORRETA. A teoria da evolução de Darwin
não se baseia em tal confronto, mas sim na
ideia de que todas as espécies evoluíram a
partir de um ancestral comum.
Página 4
Qu
A fi
Gréc
os no
Tales
jônic
01) O
r
i
c
02) S
d
d
04) E
c
i
E
p
m
08) A
m
m
a
p
16) A
d
m
p
Resposta: 09 – Nível Médio
01) CORRETA.
02) INCORRETA. A epistemologia é a ciência
que estuda o processo de aquisição do
conhecimento, buscando compreender como
ele se manifesta no ser humano.
04) INCORRETA. A filosofia da história ocupa-se
com a compreensão da dimensão temporal
da existência humana, ou seja, trata-se de
uma reflexão sobre a natureza da história. A
alternativa faz referência à mitologia.
08) CORRETA.
16) INCORRETA. Sob o nome de estética
encontramos o ramo da filosofia que estuda
racionalmente o belo e o sentimento que
suscita nos seres humanos.
Qu
“Tod
valor
proib
todos
filos
Sobr
01) A
o
p
02) S
r
u
04) A
r
s
08) I
d
e
n
c
16) P
A
S
filosofia. 13ª ed. São Paulo: Ática, 2005, p.310).
Sobre a moral, assinale o que for correto.
01) A ética nasce quando se passa a indagar o que são, de
PROVA 3 - CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
onde vêm e o que valem os costumes, pois a ética não
pode ser dissociada da filosofia moral.
02)
Santo
Agostinho rompe com a concepção moral da
Questão 10
religião maniqueísta ao defender que o mal não tem
uma entidade, mas é a ausência do bem.
tória
A filosofia ocidental origina-se na Jônia e na Magna
mas,
Grécia. Entre os primeiros filósofos jônicos, destacam-se
04) A ética hegeliana fundamenta-se no princípio
obre
os nomes de Anaxágoras, Anaximandro, Anaxímenes e
rousseauniano da bondade natural dos homens,
le o
Tales de Mileto. Sobre o pensamento dos filósofos
segundo o qual a sociedade é que a corrompe.
jônicos, assinale o que for correto.
08) Immanuel Kant afirma que o homem é um ser ávido
as e
01) Os filósofos jônicos polemizaram contra Sócrates e
de prazeres insaciáveis, em nome dos quais ele rouba
os os
refutaram a filosofia socrática por considerá-la
e mata. Para Kant, não existe bondade natural, pois a
incapaz de fundamentar qualquer verdade e, por
natureza do homem é egoísta, ambiciosa, agressiva e
cia”)
conseguinte, conduzir os homens ao ceticismo.
cruel.
eras
02) Sócrates criticava o caráter metafísico e subjetivista
16) Pode-se afirmar, com base nos textos de Platão e de
bate
da filosofia jônica, pois acreditava que a filosofia
Aristóteles, que, no Ocidente, a ética inicia-se com
Questão
10 a realidade objetiva.
do
deveria indagar
Sócrates.
iário
04) Empédocles, filósofo da Magna Grécia, concordava
tória
A filosofia
ocidental
origina-se
na àJônia
e da
na origem,
Magna
com os jônicos
no que
se referia
procura
Resposta: 27 – Nível Difícil
mas,
Grécia.
primeiros
jônicos,
destacam-se
dos
isto Entre
é, a osarché
do filósofos
cosmos na
physis;
todavia,
UEM/CVU
obre
os nomes
de Anaxágoras,
dos
Empédocles
discordavaAnaximandro,
dos jônicos,Anaxímenes
quando elese
01)
CORRETA. Vestibular de Inverno/2011 – Prova 3 5
GABARITO
1
le
o
Tales
de
Mileto.
Sobre
o
pensamento
dos
filósofos
Filosofia
gem
procuravam a origem em um único elemento da
02) CORRETA.
jônicos,
assinale o que for correto.
matéria.
04) INCORRETA. Hegel criticou a visão de
asquee
01)
filósofos jônicos
contra
Sócrates e
08) Os
A filosofia
jônica polemizaram
distingue-se da
representação
Rousseau sobre a moral, baseada na emoção
os
os
refutaram
a filosofia
socrática
ento
mítica do mundo,
pois rompe
compor
umaconsiderá-la
explicação
e nas relações pessoais. Para Hegel, a moral
incapaz
de fundamentar
qualquer
verdade
e, por
dwig
monogenética
e sobrenatural
da origem
do cosmos,
é definida pelas relações sociais.
cia”)
conseguinte,
conduzir osuma
homens
ao ceticismo.
além de apresentar
concepção
natural e
08) CORRETA.
02) Sócrates
o caráter metafísico e subjetivista
oeras
da
pluralistacriticava
do universo.
ista.
16) A
inclui aque
escola
jônica,
bate
da filosofia
filosofiapré-socrática,
jônica, pois que
acreditava
a filosofia
16) CORRETA.
moral
desenvolveu-se
período de grandes
do
deveria
indagar a durante
realidadeum
objetiva.
eiário
eo
mudanças históricas
ocorridas
no nívelconcordava
jurídico04) Empédocles,
filósofo da
Magna Grécia,
Questão 12
político
da organização
social
da àGrécia
antiga.
com
os jônicos
no que se
referia
procura
da origem,
Para Nicola Abbagnano, a liberdade “tem três
dos
isto é, a arché do cosmos na physis; todavia,
significações fundamentais, correspondentes a três
dos
Empédocles discordava dos jônicos, quando eles
Resposta: 28 – Nível Médio
concepções que se sobrepuseram ao longo de sua história
gem
procuravam a origem em um único elemento da
e que podem ser caracterizadas da seguinte maneira: 1.
matéria.
01)
INCORRETA.
Os
filósofos
jônicos
viveram
Questão
11
Liberdade como autodeterminação ou autocausalidade,
que
08) A filosofia
jônica
distingue-se
da representação
antes de
Sócrates
sendo, portanto,
conhecidos
segundo a qual a liberdade é ausência de condições e de
ento
mítica
do emundo,
pois rompe
comuma
uma
explicação
“Toda
cultura
cada
sociedade
institui
moral,
isto é,
como
pré-socráticos.
limites; 2. Liberdade como necessidade, que se baseia no
dwig
monogenética
e sobrenatural
origem
do cosmos,
valores
concernentes
ao bem
e ao da
mal,
ao permitido
e ao
02)
INCORRETA.
Enquanto
os pré-socráticos
se
mesmo conceito da precedente, a autodeterminação, mas
além e de
apresentar
uma
concepçãoválidos
naturalparae
proibido
à conduta
correta
e à incorreta,
preocupavam
com a investigação da natureza,
atribuindo-a à totalidade a que o homem pertence
o da
pluralista
do
universo.
todos os seus membros” (CHAUI, Marilena. Convite à
Sócrates
buscava oque
conhecimento
indagando
(Mundo, Substância, Estado); 3. Liberdade como
ista.
16)
A
filosofia
pré-socrática,
inclui
a
escola
jônica,
filosofia. 13ª ed. São Paulo: Ática, 2005, p.310).
o
homem.
Logo,
a
filosofia
socrática
era
possibilidade ou escolha, segundo a qual a liberdade é
moral
desenvolveu-se
durante
um
período
de
grandes
Sobre a moral, assinale o que for correto.
limitada e condicionada, isto é, finita” (ABBAGNANO,
marcadamente
subjetivista.
eeo
mudanças
históricas
ocorridas
no
nível
jurídico01) A ética nasce quando se passa a indagar o que são, de
Nicola. Dicionário de filosofia. Tradução da 1.ª ed.
político
da
organização
social
da
Grécia
antiga.
04)
CORRETA.
onde vêm e o que valem os costumes, pois a ética não
coordenada e revista por Alfredo Bossi. 5ª ed. São Paulo:
08) ser
CORRETA.
pode
dissociada da filosofia moral.
Martins Fontes, 2007, p.699). Sobre a liberdade, assinale
02) Santo
Agostinho
rompe
com
a
concepção
moral
da
16) CORRETA.
o que for correto.
religião maniqueísta ao defender que o mal não tem
01) O anarquismo individualista defende a segunda
uma entidade, mas é a ausência do bem.
concepção de liberdade, expressa no enunciado.
Questão
11
04) A ética hegeliana fundamenta-se no princípio
02)
A
filosofia existencialista de Jean-Paul Sartre
rousseauniano da bondade natural dos homens,
“Toda cultura e cada sociedade institui uma moral, isto é,
desenvolve
a primeira concepção de liberdade,
segundo o qual a sociedade é que a corrompe.
valores concernentes ao bem e ao mal, ao permitido e ao
expressa
no
enunciado.
08) Immanuel Kant afirma que o homem é um ser ávido
proibido
e à conduta
corretaeme nome
à incorreta,
válidos
para
04) A filosofia de Georg Wilhelm Hegel identifica-se
de prazeres
insaciáveis,
dos quais
ele rouba
todos
os
seus
membros”
(CHAUI,
Marilena.
Convite
com a segunda concepção de liberdade, expressa no
e mata. Para Kant, não existe bondade natural, pois àa
filosofia.
13ª
Sãoé Paulo:
2005,
p.310).e
enunciado.
natureza
do ed.
homem
egoísta, Ática,
ambiciosa,
agressiva
Sobre
a moral, assinale o que for correto.
08) Para Thomas Hobbes, existe uma liberdade de fazer,
cruel.
não uma liberdade de querer; portanto, a liberdade
01)
ética nasce
quando
passa
indagardeo Platão
que são,
16) A
Pode-se
afirmar,
com se
base
nosa textos
e de
para este filósofo é caracterizada pela terceira
onde
vêm e oque,
que no
valem
os costumes,
a éticacom
não
Aristóteles,
Ocidente,
a éticapois
inicia-se
concepção, expressa no enunciado.
pode
ser dissociada da filosofia moral.
Sócrates.
16) Enquanto as duas primeiras concepções de liberdade,
02) Santo Agostinho rompe com a concepção moral da
religião maniqueísta ao defender que o mal não temPágina 5 expressas no enunciado, possuem um núcleo
conceitual comum, a terceira não recorre a esse
uma entidade, mas é a ausência do bem.
UEM/CVU
Vestibular
de Inverno/2011 –no
Provaprincípio
3
5
núcleo.
ABARITO
04) A 1ética hegeliana
fundamenta-se
Filosofia
Qu
“Diz
indu
pert
trab
corr
pod
e a
auto
ed.
afirm
à pó
01)
02)
04)
08)
16)
três
três
tória
a: 1.
dade,
e de
a no
mas
ence
omo
de é
NO,
ed.
aulo:
nale
unda
artre
dade,
ca-se
a no
azer,
dade
ceira
ade,
cleo
esse
enunciado.
história, bem como reconhece o sentido descontínuo
08) Para Thomas Hobbes, existe uma liberdade de fazer,
da história e a crise dos ideais revolucionários
não uma liberdade de querer; PROVA
portanto,3a- liberdade
utópicos
de emancipação humana.
CONHECIMENTOS
ESPECÍFICOS
para este filósofo é caracterizada pela terceira
08) A filosofia moderna, ao estabelecer um consenso na
concepção, expressa no enunciado.
questão da fundamentação do conhecimento, não
Resposta:
05 – Nível
Difícil na pós-modernidade,
16) Enquanto as duas primeiras concepções de liberdade,
reproduz
o debate,
incessante
expressas no enunciado, possuem um núcleo
em torno da natureza humana.
conceitual comum, a terceira não recorre a esse
16) A sociedade pós-moderna procura estabelecer
01) CORRETA.
núcleo.
princípios a partir dos quais a ciência e a Filosofia
02) INCORRETA. A preocupação com o sujeito
podem,
através do bom-senso, adquirir resultados
do conhecimento
tem
início
comacontece
Descartes
universais
e andar de mãos
dadas,
como
no
Resposta: 30 – Nível Difícil
na Idade
Moderna,
período marcado pela
positivismo
de Auguste
Comte.
importância que a razão passa a ter na
01) INCORRETA. O anarquismo individualista
explicação da realidade.
está centrado na autonomia do indivíduo,
04)
CORRETA.
defendendo que cada pessoa comanda sua
08) INCORRETA. Não houve tal consenso
própria vontade. Nesse sentido, o anarquismo
na questão da fundamentação do
individualista está relacionado à primeira
concepção de liberdade.
conhecimento.
02) CORRETA.
16) INCORRETA. Ciência e filosofia caminharam
04) CORRETA.
juntas, por assim dizer, até fins do século XIX. O
08) CORRETA.
positivismo de Comte combateu a filosofia, ao
16) CORRETA.
valorizar somente a experimentação científica
desenvolvida em laboratório, marcando a
separação entre o pensar filosófico e o pensar
Questão 13
científico.
“Diz-se que a modernidade corresponde à sociedade
industrial (aquela em que o poder econômico e político
Questão 14
pertence às grandes indústrias e em que se explora o
trabalho produtivo), enquanto a pós-modernidade
O Iluminismo moderno é um período da história da
corresponde à sociedade pós-industrial (aquela em que o
Filosofia que vai dos últimos decênios do século XVII
poder econômico e político pertence ao capital financeiro
aos últimos decênios do século XVIII. Como linha
e ao setor de serviço das redes de informação e
filosófica, caracteriza-se pelo empenho em estender a
automação)” (CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. 13ª
razão como guia a todos os campos da experiência
ed. São Paulo: Ática, 2005, p.54). Com base nessa
humana. Sobre o Iluminismo, assinale o que
for correto.
UEM/CVU
afirmação, que contextualiza a passagem da modernidade
01)
Os
iluministas
ingleses
fizeram
uma
crítica
Vestibular de Inverno/2011 – Prova 3 à Igreja
6
1
à pós-modernidade, assinale o que for correto. GABARITO
oficial, pregaram a tolerância Filosofia
religiosa e
01) É notório, na pós-modernidade, o contexto filosófico
desenvolveram uma religião natural chamada
de crítica ao racionalismo e abertura a novos campos
Deísmo.
de experiência válidos, como as vivências corporais,
02) Para Immanuel Kant, não há nenhuma relação entre a
artísticas e linguísticas.
razão e a experiência. Fundamentado na filosofia
02) Ao contrário da modernidade, a pós-modernidade
platônica, Kant afirma que o conhecimento do mundo
fundamentou
o
conhecimento
através
da
sensível é fruto das ideias inatas.
subjetividade e suas leis racionais, tanto no domínio
04) Tanto na França de Montesquieu quanto na
teórico (produção do conhecimento) quanto no
Alemanha de Immanuel Kant, o Iluminismo adotou
domínio prático (mandamentos da ação).
uma posição política de defesa do sufrágio universal
04) A sociedade pós-moderna, ao criticar o etnocentrismo
como único instrumento para instaurar um Estado
das culturas europeias, deixa de lado o debate
democrático.
epistemológico em nome das teses para a filosofia da
08) O Iluminismo inglês teve, na teoria do pacto social de
história, bem como reconhece o sentido descontínuo
Thomas Hobbes, um dos seus expoentes, pois, ao
da história e a crise dos ideais revolucionários
realizar um pacto entre si, os indivíduos preservavam
utópicos de emancipação humana.
diante do Estado sua autonomia política.
08) A filosofia moderna, ao estabelecer um consenso na
16) Jean-Jacques Rousseau desenvolveu uma filosofia
questão da fundamentação do conhecimento, não
política inovadora ao distinguir o conceito de
reproduz o debate, incessante na pós-modernidade,
soberania do conceito de governo, atribuindo, dessa
em torno da natureza humana.
maneira, ao povo, uma soberania inalienável.
16) A sociedade pós-moderna procura estabelecer
princípios a partir dos quais a ciência e a Filosofia
Resposta: 17 – Nível Médio
podem, através do bom-senso, adquirir resultados
universais e andar de mãos dadas, como acontece no
01) CORRETA.
positivismo de Auguste Comte.
Página 6
Q
É p
emp
crité
soci
qua
ciên
01)
02)
04)
08)
16)
a da
XVII
inha
er a
ncia
eto.
greja
e
mada
tre a
sofia
undo
na
otou
ersal
tado
al de
, ao
vam
sofia
de
essa
PROVA 3 - CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
02) INCORRETA. Kant defende que a estrutura
da razão já nasce com o indivíduo, mas os
conteúdos do conhecimento são adquiridos
com a experiência.
04) INCORRETA. O Iluminismo adotou a luta contra
o poder absoluto dos reis, tanto que Montesquieu
propôs a teoria dos três poderes, em 1748, como
forma de diminuir o poder absoluto dos reis,
afirmando que só o poder freia o poder.
08) INCORRETA. O Iluminismo inglês baseouse nas ideias de John Locke. Em Thomas
Hobbes o poder do Estado sobre os indivíduos
é absoluto.
16) CORRETA.
Questão
02) CORRETA.
04) INCORRETA. A Revolução Verde, praticada
a partir da década de 1960, visa aumentar a
produção agrícola por meio do melhoramento
genético de sementes, uso de insumos
industriais, mecanização e redução dos custos
de produção. No entanto, isso não significou
maior justiça social nem tampouco melhor
distribuição de renda.
08) CORRETA.
16) INCORRETA. Os assuntos relacionados à
bioética são discutidos pelos filósofos, mas
isso não resulta em prejuízos para a atividade
filosófica, antes a enriquece.
15
É papel da Filosofia, em relação à prática das ciências
empíricas, expor os fundamentos metafísicos, estabelecer
critérios de verdade, apontar para a responsabilidade
social do cientista, criticar os limites e abusos da técnica,
quando necessário, dentre outros. Sobre a prática das
ciências empíricas, assinale o que for correto.
01) A ciência produz, do ponto de vista prático, um
conhecimento eficiente e aplicável, razão pela qual a
Filosofia deve, em sua crítica, esquecer a teoria e
atacar as multinacionais, os meios de comunicação e
as redes de relacionamento virtual na Internet.
02) Para a Escola de Frankfurt, a ciência estabelece uma
nova mitologia a partir da imagem de ciência
infalível. Essa imagem é veiculada pelo senso
comum, que representa o cientista como gênio ou
intelectual superdotado.
04) A “revolução verde” e outras novidades da
biotecnologia moderna multiplicaram os ganhos na
agroindústria, o que acabou fortalecendo a justiça
social e a distribuição de renda para as famílias
pobres.
08) Galileu Galilei, por interferência da Igreja, não pode
publicar os resultados científicos de sua pesquisa,
considerados nocivos para os valores religiosos da
época.
16) Temas polêmicos da bioética, como a clonagem, a
manipulação genética e a pesquisa em torno de
células tronco, ocupam os filósofos e os desviam do
caminho, que é a epistemologia das ciências
empíricas no plano puramente teórico e metafísico,
sem discutir a prática científica.
Resposta: 10 – Nível Médio
01) INCORRETA. O papel da Filosofia é contribuir
para o exercício da reflexão sobre a realidade
e isso deve ser feito com base em teorias.
Questão
16
“A restrição que Marx faz ao Estado de Direito burguês,
enquanto abstração da condição básica da sociabilidade
humana atrelada à imediatidade do viver-junto dos
homens, é que este Estado acaba, por força da sua
estrutura burocratizante e da redução do político aos
aspectos jurídicos, representando os interesses de uma
parcela da sociedade e, nessa medida, é impotente para
garantir os fins maiores e universais da coletividade”
(Filosofia – Ensino Médio. Curitiba: SEED-PR,
2006, p.224). Com base nessa afirmação, assinale o
que for correto.
01) É nas ideias do liberalismo clássico de John Locke
que Karl Marx procura subsídios teóricos para a
concepção de uma sociedade socialista, segundo a
qual a liberdade de cada indivíduo seria garantida
pela emancipação política de toda a coletividade.
02) Para Karl Marx, o fim da luta entre as classes sociais
tornar-se-á possível quando o trabalho e o capital
chegarem a um acordo jurídico sobre uma forma
democrática de distribuição igualitária da renda entre
todos os indivíduos de todas as classes sociais.
04) Para Karl Marx, a lei deve garantir uma justiça social
fundamentada no princípio de que o trabalho deve ser
remunerado conforme os méritos e a capacidade
produtiva de cada indivíduo.
08) O materialismo histórico de Karl Marx preconiza que
a estrutura jurídico-política instaurada com o modo
de produção capitalista precisa ser mantido, de forma
que a transição para uma economia socialista possa
ser efetivada sem conturbações.
16) Para Karl Marx, o direito burguês não passa de uma
ficção da lei e expressão de uma ideologia cuja
compreensão e desvelamento só pode realizar-se a
partir de uma análise da infraestrutura econômica do
modo de produção capitalista.
Página 7
Qu
Dife
os j
suas
reve
de u
e os
01)
02)
04)
08)
16)
Qu
A fe
no f
um
Hus
corr
01)
02)
uês,
dade
dos
sua
aos
uma
para
ade”
PR,
le o
ocke
ra a
do a
ntida
ciais
pital
rma
ntre
ocial
e ser
dade
que
modo
rma
ossa
uma
cuja
se a
a do
parcela da sociedade e, nessa medida, é impotente para
01) Uma proposição do tipo “A caneta é azul” é um juízo
garantir os fins maiores e universais da coletividade”
de conhecimento. Uma proposição do tipo “A caneta
é ruim, pois falha muito” é um juízo de valor.
(Filosofia – Ensino Médio. Curitiba: SEED-PR,
PROVA 3 -assinale
CONHECIMENTOS
ESPECÍFICOS
02) A temática
dos valores considera, de maneira notável,
2006, p.224). Com base nessa afirmação,
o
os juízos morais (realidade do dever ser) e os juízos
que for correto.
estéticos
(realidade dosOsentimentos
aos
01) ÉResposta:
nas ideias 16
do–liberalismo
clássico de John Locke
08) INCORRETA.
cabeçalhoemdarelação
questão
Nível Difícil
objetosjábelos).
que Karl Marx procura subsídios teóricos para a
afirma que, em Filosofia, os juízos de
04) Enquanto
a moral é o são
conjunto
de regras
conduta
concepção de uma sociedade socialista, segundo a
conhecimento
diferentes
dosdejuízos
de
01) INCORRETA. Marx toma como base a
admitidas
determinada
época por diz
um respeito
grupo dea
qual a liberdade de cada indivíduo seria garantida
valor.em
O juízo
de conhecimento
filosofia de Hegel,
porém
nega
o seu conteúdo
pessoas,
a ética
é a partedo
daobjeto,
Filosofia
que
se ocupa
da
pela emancipação
política
de toda
a coletividade.
uma
propriedade
algo
objetivo;
a cor
idealista.
reflexão
a moral.
02) Para Karl Marx, o fim da luta entre as classes sociais
dasobre
caneta,
por exemplo, não é determinada
08) Juízospor
de conhecimento,
assimnocomo
juízos adebeleza
gosto,
02) INCORRETA.
Para Marx,
o fim da
de
tornar-se-á
possível quando
o trabalho
e oluta
capital
minha vontade;
entanto,
são
relativos
à
vontade
dos
indivíduos
e
não
podem
classes
somente
possível
com
o fim
da
chegarem
a um
acordoserá
jurídico
sobre
uma
forma
da caneta depende do julgamento de cada
encontrar,
por isso,
fundamento
racional
lhescom
dê
propriedade
privada dos
meios de
produção,
democrática
de distribuição
igualitária
da renda
entre
indivíduo,
algo
subjetivo que
temque
a ver
estatuto
universal
e
coletivo.
todos oosque
indivíduos
de todas
as classes
ocorrerá
a partir
da sociais.
ditadura do
juízo de valor.
16) Para
o existencialismo,
juízos amorais
são
04) Para Karl
Marx,
a
lei
deve
garantir
uma
justiça
social
16)
INCORRETA.
ParaosSartre,
liberdade
proletariado.
indiscutíveis,
razão
pela
qual
se
devem
aceitar
os
fundamentada
no princípio
de que
o trabalho
ser
humana é o fundamento de todos os valores,
04) INCORRETA.
Segundo
Marx,
a justiçadeve
social
padrões
de
conduta
sem
julgamento
pessoal
ou
remunerado
os méritos
a meios
capacidade
de modo que não há um conjunto de valores
só seráconforme
alcançada
quandoe os
de
segundo
as particularidades
indivíduos.
produtiva de cada indivíduo.
preestabelecidos
no dos
mundo.
Logo, os juízos
produção estiverem sob o controle direto dos
08) O materialismo histórico de Karl Marx preconiza que
morais
são
discutíveis,
uma
vez que são
trabalhadores, os proletários.
a estrutura jurídico-política instaurada com o modo
estabelecidos pelas escolhas do homem.
08)
INCORRETA.
O precisa
marxismo
prega odefim
do
de
produção
capitalista
ser mantido,
forma
Estado
capitalista
burguês
e
a
implantação
que a transição para uma economia socialista possa
Questão 18
do socialismo
científico, fato que acontecerá
ser efetivada
sem conturbações.
mediante
revolucionária.
16) Para Karl
Marx,aovia
direito
burguês não passa de uma
A fenomenologia é um método e uma filosofia que surge
16) CORRETA.
ficção
da lei e expressão de uma ideologia cuja
no final do século XIX, com Franz Brentano, tendo como
compreensão e desvelamento só pode realizar-se a
um dos principais representantes o filósofo Edmund
partir
de
uma
análise
da
infraestrutura
econômica
do
Husserl. Sobre a fenomenologia, assinale o que for
Questão 17
modo de produção capitalista.
correto.
Diferenciam-se, na Filosofia, os juízos de conhecimento e
01) A fenomenologia de Edmund Husserl procura superar
os juízos de valor. Os primeiros qualificam os seres em
as teorias do conhecimento empirista e idealista,
suas propriedades objetivas, enquanto os segundos
como também o dualismo entre o sujeito e o objeto.
revelam as relações estabelecidas entre os seres a partir
02) Para a fenomenologia, a consciência é sempre
de um sujeito que julga. Sobre os juízos de conhecimento
consciência de alguma coisa; portanto, não há uma
e os juízos de valor, assinale o que for correto.
realidade pura, isolada do homem, mas a realidade
01) Uma proposição do tipo “A caneta é azul” é um juízo
enquanto ser percebido.
de conhecimento. Uma proposição do tipo “A caneta
04) O filósofo alemão Martin Heidegger, pertencente à
é ruim, pois falha muito” é um juízo de valor.
escola fenomenológica, resgata um conceito de
02) A temática dos valores considera, de maneira notável,
verdade desenvolvido pelos gregos arcaicos: o
os juízos morais (realidade do dever ser) e os juízos
conceito de alétheia, que significa o não-oculto,
estéticos (realidade dos sentimentos em relação aos
aquilo que se mostra ou se desvela.
objetos belos).
08) O filósofo francês Maurice Merleau-Ponty defende
04) Enquanto a moral é o conjunto de regras de conduta
uma concepção dualista para a matéria e o espírito.
admitidas em determinada época por um grupo de
De um lado, estão os objetos e o corpo, de outro, o
pessoas, a ética é a parte da Filosofia que se ocupa da
sujeito e a consciência.
reflexão sobre a moral.
16) A gestalt, corrente da Psicologia que se desenvolveu
08) Juízos de conhecimento, assim como juízos de gosto,
no começo do século XX, ao reconhecer a influência
são relativos à vontade dos indivíduos e não podem
da fenomenologia, opõe-se à psicologia de tendência
encontrar, por isso, fundamento racional que lhes dê
positivista.
estatuto universal e coletivo.
16) Para o existencialismo, os juízos morais são
Resposta: 23 – Nível Difícil
indiscutíveis, razão pela qual se devem aceitar os
UEM/CVU
padrões de conduta sem julgamento pessoal ou
01)
CORRETA. Vestibular de Inverno/2011 – Prova 3 8
GABARITO
1
segundo as particularidades dos indivíduos.
Filosofia
02) CORRETA.
04) CORRETA.
Resposta: 07 – Nível Médio
08) I N C O R R E TA . C o m o e x p o e n t e d a
fenomenologia, Merleau-Ponty não aceita
01) CORRETA.
a separação entre sujeito (mente) e objeto
Questão 18
02) CORRETA.
(realidade).
04) CORRETA.
A fenomenologia
é um método e uma filosofia que surge
16) CORRETA.
no final do século XIX, com Franz Brentano, tendo como
Página 8
um dos principais representantes o filósofo Edmund
Husserl. Sobre a fenomenologia, assinale o que for
correto.
gras
dade
s da
eto.
gras
ízos
r do
do o
m do
vo o
l ao
e da
para o bom funcionamento da proposição e dos juízos
Benjamin, assinale o que for correto.
foi Erasmo de Roterdam, já que, apesar de tratar do
01) Walter Benjamin não se interessava pela teoria
silogismo, Aristóteles não pode
ser
considerado
o
crítica,
pois concebia a obra de arte e o belo artístico
PROVA 3 - CONHECIMENTOS
ESPECÍFICOS
fundador da lógica.
como manifestações do espírito absoluto e, por isso,
02) Pode-se chamar de raciocínio indutivo a passagem do
não poderiam ser objeto de crítica.
particular
ao
universal,
e
de
raciocínio
dedutivo
o
02)
O
substantivo
Questão 19
Questão
20 “estética” foi introduzido por Walter
movimento contrário, a passagem do universal ao
Benjamin para defender a tese de que as obras de arte
A lógica
é o estudo que visa à formalização de regras
A Escola
de Frankfurt tem
sua origem
no Instituto
de
particular.
são representações
confusas,
incapazes
de serem
com
o
fim
de
orientar
o
bom
funcionamento
e
a
validade
Pesquisa
Social,
fundado
em
1923.
Entre
os
pensadores
04) A lógica também pode ser definida como a parte da
conceituadas e analisadas.
dos raciocínios
e argumentos.
as considerações
expoentes
Escola retoma,
de Frankfurt,
Filosofia que
estuda osSobre
conjuntos
coerentes da
de
04) Walter da
Benjamian
no livrodestaca-se
A obra de Walter
arte na
lógica
na
história
da
Filosofia,
assinale
o
que
for
correto.
Benjamin,
que
se
dedicou
particularmente
à reflexão
enunciados, a partir do conceito de inferência válida.
época da reprodutibilidade técnica, o pensamento
do
01)
grande filósofo
a sistematizar
as regras
sobrefilósofo
a estética.
a Escola
de Frankfurt oe homem
Walter
08)OA primeiro
pós-modernidade
introduz,
como método
de
PaulSobre
Valéry,
que considerava
para
o boma funcionamento
da proposição
e dos juízos
Benjamin,
assinale
o que
for correto.
garantir
verdade científica,
os princípios
da
moderno
um ser
fragmentado
que não consegue viver
foi
Erasmo
de
Roterdam,
já
que,
apesar
de
tratar
do
01)
Walter
Benjamin
não
interessava pela teoria
geometria euclidiana.
plenamente todas as suassedimensões.
Aristóteles
consideradopelo
o
pois concebia
a obra
arte e o belo
16) silogismo,
A alta Idade
Média não
podepode
ser ser
caracterizada
08) crítica,
Os integrantes
da Escola
dede
Frankfurt,
com artístico
exceção
fundador
da
lógica.
como
manifestações
do
espírito
absoluto
e, porcom
isso,a
profundo debate em torno do pensamento lógico.
de Walter Benjamin, não se preocuparam
02) Pode-se
chamar
de
raciocínio
indutivo
a
passagem
do
não
poderiam
ser
objeto
de
crítica.
Prova disso, é o reconhecimento de uma disciplina
questão cultural da produção artística, por
particular
universal,
raciocínio
dedutivoem
o
02) Oacreditarem
substantivoque
“estética”
Walter
autônoma,aoque
incorporae adedialética,
compilada
a obra foi
de introduzido
arte não é oporobjeto
da
movimento
contrário,
a
passagem
do
universal
ao
Benjamin
para
defender
a
tese
de
que
as
obras
de arte
grandes manuais, sob o título de Summae ou
filosofia.
particular.
representações
confusas,
incapazes
de seremo
Summulae.
16) são
Os teóricos
da Escola
de Frankfurt,
identificando
04) A lógica também pode ser definida como a parte da
conceituadas
e
analisadas.
irracional e as formas de totalitarismo presentes na
Filosofia que estuda os conjuntos coerentes de
04) Walter Benjamian retoma, no livro A obra de arte na
história, criticaram a razão instrumental.
enunciados, a partir do conceito de inferência válida.
época da reprodutibilidade técnica, o pensamento do
08) A pós-modernidade introduz, como método de
filósofo Paul Valéry, que considerava o homem
Resposta:
20 fragmentado
– Nível Difícil
garantir a verdade científica, os princípios da
moderno
um ser
que não consegue viver
geometria euclidiana.
plenamente todas as suas dimensões.
INCORRETA.
Como
de
16) A alta Idade Média pode ser caracterizada pelo
08) Os01)
integrantes
da Escola
de integrante
Frankfurt, da
comEscola
exceção
Frankfurt,
Walter
Benjamin
foi
um
dos
adeptos
profundo debate em torno do pensamento lógico.
de Walter Benjamin, não se preocuparam com a
crítica.
Prova disso, é o reconhecimento de uma disciplina
questãoda teoria
cultural
da produção artística, por
02)
INCORRETA.
A palavra
grega
foi
autônoma, que incorpora a dialética, compilada em
acreditarem que a obra
de arte não
é oestética
objeto da
usada
pela
primeira
vez
por
volta
de
1750
com
grandes manuais, sob o título de Summae ou
filosofia.
o sentido
de sensibilidade.
Benjamin
Summulae.
16) Os teóricos
da Escola
de Frankfurt,Walter
identificando
o
nasceu
em
1892de
e morreu
em 1940.
irracional
e
as
formas
totalitarismo
presentes
na
Resposta: 22 – Nível Médio
04) CORRETA.
história,
criticaram a razão instrumental.
01) INCORRETA. Aristóteles criou uma teoria
08) INCORRETA. Assim como seus colegas da
do raciocínio como inferência. Foi o primeiro
Escola de Frankfurt, Walter Benjamin criticou
a sistematizar as regras para o bom
a indústria cultural e lançou algumas obras
funcionamento da proposição e dos juízos,
nesse sentido, com destaque para A Obra de
sendo, por isso, considerado o pai da lógica
Arte na Era da Sua Reprodutibilidade Técnica
clássica.
(1936).
02) CORRETA.
16) CORRETA.
04) CORRETA.
08) INCORRETA. O pensamento pós-moderno
rejeita a ideia de verdades absolutas que
prevaleceu na Idade Moderna. Toda verdade
é relativa e depende do contexto sociocultural
no qual o indivíduo se encontra inserido.
16) CORRETA.
Questão
20
A Escola de Frankfurt tem sua origem no Instituto de
Pesquisa Social, fundado em 1923. Entre os pensadores
expoentes da Escola de Frankfurt, destaca-se Walter
Benjamin, que se dedicou particularmente à reflexão
GABARITO
sobre a estética. Sobre a Escola de Frankfurt e Walter
Benjamin, assinale o que for correto.
01) Walter Benjamin não se interessava pela teoria
crítica, pois concebia a obra de arte e o belo artístico
como manifestações do espírito absoluto e, por isso,
não poderiam ser objeto de crítica.
02) O substantivo “estética” foi introduzido por Walter
Página 9
Benjamin para defender a tese de que as obras de arte
são representações confusas, incapazes de serem
conceituadas e analisadas.
1
UEM/CVU
Vestibular de Inverno/2011 – Prova 3
Filosofia
UEM/CVU
9
PROVA 3 - CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
COMENTÁRIO SOBRE O
CONTEÚDO DE FILOSOFIA
Mais uma vez, a prova de Filosofia da UEM foi
feita para ninguém resolver, pois, considerando que o
vestibular tem como referência o conteúdo programático
do ensino médio, o grau de dificuldade extrapolou o
limite do aceitável. Para se ter uma ideia, e a fim de
economizar papel, vamos tomar como exemplo somente
as quatro alternativas da questão 01, referentes ao
gabarito 01, dadas como corretas:
Alternativa 01) A palavra sofista vem de
sophos, “sábio”, pois designava os professores
da sabedoria. Adquiriu, posteriormente, sentido
pejorativo, em virtude da utilização de raciocínios
capciosos, chamados “sofismas”. (O aluno não tem
obrigação de decorar o sentido etimológico das palavras
gregas usadas em Filosofia);
Alternativa 02) O pensamento dos sofistas foi
valorizado por Georg Wilhelm Hegel, no século
XIX, que chamava o período em que viveram de
“Aufklärung grega”, comparado ao Iluminismo do
século XVIII. (Para fazer a prova de Filosofia, o aluno
não tem obrigação de saber falar alemão);
Alternativa 04) Os sofistas não representam a
nobreza aristocrática enraizada de Atenas, razão
pela qual não praticavam a filosofia por amor à
sabedoria, como Sócrates, Platão e Aristóteles, uma
vez que, para garantir a subsistência, cobravam
por suas aulas. (A proposição foi mal formulada, pois
pode induzir o aluno a pensar que Sócrates pertencia à
nobreza ateniense, fato que não corresponde à verdade,
visto que Sócrates era pobre);
Alternativa 08) Platão, na obra Teeteto, opõe-se
radicalmente a Protágoras, autor da afirmação “o
homem é a medida de todas as coisas”. (A UEM não
fornece uma relação de obras de referência passíveis
de serem cobradas na prova de Filosofia. Portanto,
devido à infinidade de obras filosóficas existentes, é
injusto exigir que os alunos recordem o que Platão
escreveu no diálogo Teeteto. Somente Platão escreveu
aproximadamente 32 diálogos).
Página 10