O dedo de D-us - Shemaysrael.com

O dedo de D-us
Escrito por Mário Moreno
Ter, 08 de Setembro de 2009 08:29
O que é o “dedo de D-us”? Será que podemos afirmar que se trata de um membro do corpo do
Eterno que é usado ocasionalmente quando há uma grande necessidade? O Dedo de D-us é
literalmente “um dedo” como nós humanos o conhecemos?
Nas Escrituras existem diversas expressões que chamamos e “expressões idiomáticas” e estas
nem sempre são bem entendidas. O judaísmo acredita que o Eterno é assim:
Encontramos explícito na Torah e nos Profetas que D-us é incorpóreo e imaterial, como está
escrito: "Pois Adonai, vosso D-us, é o [único] D-us nos céus e na Terra..." - V. Dt 4:39; Js 2:11 e corpo não pode estar em dois lugares [ao mesmo tempo]. E, está escrito: "Pois não vistes
qualquer imagem..." - Dt 4:15. E, está escrito: "A quem comparar-me eis, que possa Eu ser
equiparado?!" - Is 40:25. Caso fosse corporal, poderia ser [de algum modo qualquer]
comparado aos demais corpos.
...Sendo assim, que significa o escrito na Torah "...sob Seus pés..." (Ex 24:10), "escritos pelo
dedo de D-us..." (Ex 31:18; Dt 9:10),"...a mão de D-us..." (Ex 24:1; Nm 11:23; Dt 2:15), "...olhos
de D-us..." (Dt 11:12), "...ouvidos de D-us..." (Nm 11:1; Nm 11:18) e outros como estes, outros?
- Tudo segundo a forma humana de pensar e falar, por não conhecerem a não ser [a
existência] de corpos, e a Torah fala segundo a linguagem humana. Todos são termos
metafóricos, como está escrito: "Se Eu desembainhar , minha espada, o raio..." (Dt 32:41) - E,
acaso D-us tem espada, e por espada mata? - Senão, [trata-se tudo de] metáforas,
simplesmente metáforas.
...Prova disto: um profeta diz que as vestes de D-us são como a branca neve (Dn 7:9), e outro
o vira com
roupa
s rubras
de Bosra (Is 63:1), enquanto que Mochê Rabênu mesmo já Lhe havia visto sobre o mar como
um
valente guerreiro
, e no Sinai como um
chaliaĥ tzibur
coberto com seu manto. Significa: D-us não possui nem forma nem imagem, sendo tudo de
acordo com a visão profética. Quanto à veracidade deste fato, não há capacidade intelectual no
ser humano para alcançá-la ou disquirir acerca dela, sendo o dito no versículo: "A disquisição
de D-us, acaso encontrarás? Ou, a finalidade do Todo-Poderoso acharás?!" - Jb 11:7”.
1/5
O dedo de D-us
Escrito por Mário Moreno
Ter, 08 de Setembro de 2009 08:29
Então podemos afirmar que tudo o que lemos nas Escrituras acerca das características físicas
do Eterno são somente “metáforas”? as Escrituras nos esclarecerão sobre isso...
A primeira passagem que aparece com a expressão “dedo de D-us” é: “>Então disseram os
magos a Faraó: Isto é o dedo de Elohim. Porém o coração de Faraó se endureceu, e não os
ouvia, como o IHVH tinha dito
” Ex 8.19. Nesta passagem temos algo intrigante, pois o Eterno estava julgando o Egito com as
dez pragas e os magos de Faraó “imitavam” as pragas; porém quando chega na praga dos
piolhos, eles já não podem mais imitá-la e então admitem que aquilo que está sendo feito é de
origem sobrenatural e eles não detinham esta “unção”!
O fato é que algo de sobrenatural estava operando e usando a vida de Moshe e trazendo
assim juízo sobre a terra do Egito! E estas manifestações estavam além do controle “natural” e
humano e também estavam fora do controle dos magos e sábios do Egito que tinham
“poderes” sobrenaturais, mas que não alcançavam e nem compreendiam aquilo que estava
ocorrendo através de Moshe e portanto rotularam aqueles feitos de algo que estava sendo
operado pelo “Dedo de D-us”.
A Torah Viva na nota sobre este verso diz: “dedo: em hebraico, etsba. Em egípcio antigo, a
palavra
etsba também
denota ‘
u
m dedo
’, mas também significa ‘
punição’
. Os ocultistas egípcios podem estar dizendo: ‘
é a punição de D-us’
”.
Um outro exemplo disso está em: “E deu a Moshe (quando acabou de falar com ele no monte
Sinai) as duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Elohim"
Ex 31:18. Há uma passagem complementar em Deuteronômio que completa essa dizendo: “
E o IHVH me deu as duas tábuas de pedra, escritas com o dedo de D-us; e nelas estava
escrito conforme a todas aquelas palavras que o IHVH tinha falado convosco no monte, do
meio do fogo, no dia da assembléia
” Dt 9:10.
2/5
O dedo de D-us
Escrito por Mário Moreno
Ter, 08 de Setembro de 2009 08:29
Neste caso estamos falando sobre a entrega das “Dez Palavras” ou “Dez mandamentos” que
são a base de toda a legislação das Escrituras e que se tornaram também base para muitos
povos do mundo! E a Torah nos diz que estas palavras foram escritas pelo “dedo de D-us” nas
tábuas. De acordo com a tradição judaica as tabas eram quadradas medindo 6x6x3 punhos;
eram quadradas de 6 punhos de lado com uma espessura de 3 punhos. Elas eram feitas de
safira.
Vemos que a “safira” tem relações surpreendentes na tradição judaica: “A palavra “sefirá” é
relacionada com várias palavras hebraicas:
Saper
, que significa “
revelar ou se comunicar
”;
Sapir
, safira, “
brilho ou luminárias
”;
Safar
,“
contagem, número
”, e também com
Sefar
, que significa “
limite, fronteira
.
Finalmente, temos o último verso em que aparece esta expressão e ele se encontra em: “Mas,
se eu expulso os demônios pelo dedo de Elohim, certamente a vós é chegado o reino de
Elohim
. Então descobrimos o motivo pelo qual a Torah usa esta expressão e o que ela significa!
Ieshua nos esclarece isso dizendo que o “dedo de Elohim” é o Espírito de Elohim que operou
estes sinais na história de Israel, tanto aqueles que dizem respeito às pragas – que são
manifestações de juízo contra o Egito como também a dádiva da Torah, que foi entregue em
duas tábuas de safira escritas pelo Espírito de Elohim.
Isso demonstra que o Espírito de Elohim é usado para julgar pessoas, reinos e nações inteiras
através de pragas – ou desastres naturais – que tem a finalidade de fazer com que estas
pessoas, reinos e nações inteiras cheguem ao arrependimento e possam então reconhecer
3/5
O dedo de D-us
Escrito por Mário Moreno
Ter, 08 de Setembro de 2009 08:29
que o Eterno é o único Soberano nos céus e na terra! Podemos afirmar através deste verso
que o Espírito de Elohim julga, pune, e traz o juízo do Eterno para aqueles que são
desobedientes! Isso fica claro quando lemos acerca das dez pragas, pois em todas elas
houveram “oportunidades” para que o governante máximo do Egito pudesse libertar os judeus,
mas a cada pedido havia uma resposta negativa!
Há um detalhe interessante aqui: é o que chamamos de “tempo da misericórdia”. Este “tempo”
é um período em que o Espírito de Elohim fala ao homem de várias maneiras conduzindo-o a
uma compreensão de que é necessária uma mudança de vida e isso vem através do
conhecimento do pecado, o arrependimento e o retorno ao Eterno. Estes passo são
fundamentais para que possamos alcançar o perdão!
Dado este “tempo” e não havendo uma mudança de postura então chega a hora do juízo; nesta
ocasião a misericórdia cessa e dá lugar ao julgamento do Eterno. Isso aconteceu com o Egito e
com todos os egípcios que então experimentaram o que era realmente estar sendo julgados e
punidos pelo Eterno! Isso aconteceu de uma forma brutal, pois foi necessária a morte de todos
os primogênitos egípcios para que eles pudessem então entender que os judeus eram um povo
“especial” e que deviam tratá-los de forma diferenciada. Pena que descobriram isso tarde
demais e de uma forma trágica! O Eterno estão usa o Espírito d´Ele para trazer punição aos
habitantes do Egito.
Uma outra atribuição do Espírito de Elohim foi “escrever com fogo” nas tábuas de safira as dez
palavras. Creio que entendemos que a função primárias destas tábuas eram “revelar os
desejos do Eterno para com o homem” trazendo assim sobre ele o “brilho ou a luz do Eterno”
para que estes homens que obedecessem á estas palavras pudessem “ser contados ou
numerados” como “filhos de Elohim” e finalmente estas palavras estabelecem “limites, uma
fronteira” nas atitudes do homem em relação ao Eterno e também em relação a seus
semelhantes!
Segundo a tradição judaica as tábuas eram “vazadas” e poderiam ser lidas tanto de um lado
quanto de outro, o que significa que ninguém poderia argumentar “eu não consigo ler estas
palavras” para tentar alegar “inocência”!
Ieshua nos mostra que o Espírito de Elohim (o conhecemos também como “Ruach ha Codesh
– Espírito o Santo”) é o responsável pelo “trato” com o mundo espiritual e que inclusive os
demônios são expulsos através d´Ele em nome de Ieshua! O “dedo de Elohim” é utilizado para
4/5
O dedo de D-us
Escrito por Mário Moreno
Ter, 08 de Setembro de 2009 08:29
expulsar os demônios que não conseguem resistir ao Seu poder e finalmente sucumbem
deixando livres aquelas pessoas que estavam enfermas, atormentadas ou possessas!
Podemos dizer então que tudo foi e é feito através do Ruach ha Codesh; o juízo do Eterno, a
dádiva da Torah e a unção para a libertação dos homens, tudo vem através d´Ele que é a
“ferramenta” do Eterno para operacionalizar estas coisas além de levar o homem ao
arrependimento e conduzi-lo a Ieshua! Yes! O Espírito o Santo foi dado a humanidade não de
uma forma parcial ou restrita, mas foi na realidade dado aos homens para que em nosso
mundo possamos ter liberdade e para que possamos usar esta liberdade para a glória do
Eterno em nome de Ieshua!
O “Dedo de Elohim” hoje está a nossa disposição; podemos tê-lo e também podemos nos
relacionar com Ele de uma forma muito amigável e direta; podemos também ignorá-lo e dizer
que “estas coisas não são para os nossos dias...”; a escolha é nossa!
Em nossos poderão aparecer novos “Moshe” ou aqueles que operarão milagres em nome de
Ieshua assim como Ele fez? Esta é uma resposta que cabe a cada um de nós... A resposta
depende de nossa aceitação da Palavra e de nossa “entrega” ao Eterno, pois somente assim
poderemos nos transformar em poderosos instrumentos para novamente fazermos a diferença
em nosso mundo atual!
Que o Eterno nos ajude a nos transformarmos em “perturbadores do mundo” para que o poder
soberano de Elohim possa ser visto de forma real em cada atitude nossa e que os céus sejam
trazidos para a terra através de nós em nome de Ieshua!
Mário Moreno
5/5