REDE ISAAC NEWTON NOTA ENSINO FUNDAMENTAL – 6º ANO - MATUTINO PROFESSORA: Rojeane DATA: ___/___/____ TURMA: ______ ALUNO(A): ___________________________________________ Nº: ______ UNIDADE: ( ) TAGUATINGA SUL ( ) RIACHO FUNDO ATIVIDADES DE RECUPERAÇÃO Questão 01) Gab: O candidato deve descrever uma característica da noção de poder ligada aos faraós no Egito Antigo presente na foto. Entre outros elementos, poderia citar que o faraó concentrava muito poder, resultando variadas atribuições: era o chefe do exército e liderava as tropas em guerras; a preservação e a ampliação das fronteiras do império egípcio; o comando do governo; sendo considerado de origem divina, o faraó era o senhor das terras, dos bens e dos homens. Somente um soberano com um poder ilimitado como o do faraó poderia coordenar os trabalhos de construção das edificações mostradas na imagem. O candidato pode indicar ainda a concepção religiosa egípcia que era um fator importante para motivar os faraós a construírem as pirâmides, uma vez que elas continham câmaras mortuárias, preservando o seu legado por toda a eternidade. Questão 02) Gab: FVVVF Questão 03) Gab: A Questão 04) Gab: A Questão 05) Gab: C Questão 06) Gab: C Questão 07) Gab: D Questão 08) Gab: B “Orgulho de estar aqui!” página 1 Questão 09) Gab: a) b) Espera-se que o candidato possa identificar os seguintes povos do crescente fértil: no continente asiático: assírios, babilônicos, caldeus, sumérios, fenícios, hebreus etc; no continente africano: egípcios. Espera-se que o candidato possa identificar a expressão “Impérios Teocráticos de Regadios” como uma referência ao conjunto de civilizações que tiveram como características comuns o aproveitamento econômico dos rios e desenvolvimento de um modelo político que identificava o chefe político à divindade. Questão 10) Gab: C Questão 11) Gab: D Questão 12) Gab: C Questão 13) Gab: E Questão 14) Gab: E Questão 15) Gab: B Questão 16) Gab: A Questão 17) Gab: C Questão 18) Gab: VVVFFV Questão 19) Gab: D Questão 20) Gab: B Questão 21) Gab: C Questão 22) Gab: D Questão 23) “Orgulho de estar aqui!” página 2 Gab: D Questão 24) Gab: B Questão 25) Gab: D Questão 26) Gab: C Questão 27) Gab: VVVVF Questão 28) Gab:FVVFF Questão 29) Gab: B Questão 30) Gab: B Questão 31) Gab: E Questão 32) Gab: C Questão 33) Gab: B Questão 34) Gab: FFVFV Questão 35) Gab: VFVF Questão 36) Resposta: a) Para ser considerado cidadão em Atenas era preciso ser homem, ter mais de 21 anos e ser ateniense nato. b) Os metecos tinham o dever ou a obrigação de obedecer à legislação ateniense e tinham o direito de exercer atividades comerciais. Questão 37) Resposta: a) A expressão “bárbaro” usada pelos romanos se referia a qualquer povo que não tivesse a origem e a cultura romana. Os povos germânicos eram os povos do norte da Europa e uma parte deles foi conquistada pelos romanos definindo as fronteira do império. “Orgulho de estar aqui!” página 3 A partir do século III d.C. novos grupos migraram e se interiorizaram no Império, num processo normalmente denominado de “invasões bárbaras” que contribuíram para a decadência do Império, mesmo considerando que nem sempre houve confronto armada e uma parte desses povos se aliou a Roma. b) A principal característica do Império é a centralização política, com a formação de um governo autoritário, apoiado no poder das estruturas militares, mesmo considerando que o exército não era uma instituição coesa e havia diversas lutas internas. Pode-se destacar também o controle sobre vastas regiões – o texto explicita o Egito – transformadas em províncias de Roma, que produziam de acordo com os interesses dos conquistadores e ainda tiveram parte de seu povo escravizado. Questão 38) Resposta: a) O texto de Péricles, citado pelo historiador Grego Tucídides, faz referência à democracia ateniense que foi criada por Clístenes em 509 ac. Péricles destaca o pioneirismo da democracia ateniense exaltando que todos os cidadãos são iguais (isonomia) e podem participar das decisões políticas. Vale ressaltar que todos os cidadãos são iguais, porém mulher, escravos e estrangeiros não eram considerados cidadãos. b) Esparta, localizada na Península do Peloponeso, possuía um governo aristocrático e militarizado enquanto Atenas, localizada na Ática, imperava um regime democrático que se ancorava na escravidão. Questão 39) Resposta: a) Otávio Augusto promoveu o que chamamos de Pax Romana durante seu governo em Roma. Na tentativa de reurbanizar Roma, que era um grande domínio, mas ainda carecia de uma melhor organização urbana (suas ruas eram estreitas e sujas, havia vários cortiços e prédios construídos com tijolo), Otávio promoveu uma grande reforma urbana para embelezar e engrandecer a cidade. A substituição do material utilizado nas construções (tijolo por mármore) simboliza a superação dos problemas enfrentados por Roma no final da República. A transformação da cidade indica o poder centralizador de Otávio. b) Otávio manteve a estrutura de poder da República (Senado), mas com poder meramente simbólico, centralizando a política em torno de si; Otávio criou a divisão censitária na cidade, relacionando posição social e participação política com a renda dos romanos. Questão 40) Resposta: a) O pensador francês associa a polis a palavra considerando a importância dos debates que ocorriam na ágora ou praça pública. A democracia grega na antiguidade era direta ou participativa e a oratória e persuasão eram fundamentais. Daí que os filósofos denominados de sofistas davam curso ensinando técnicas de persuasão e oratória. A palavra é o instrumento político, o meio de domínio sobre o outro. b) A democracia grega era direta ou participativa e a democracia contemporânea é representativa. Apesar desta diferença, há algumas semelhanças segundo Vernant. A publicidade da vida social é um elemento em comum entre os dois modelos de democracia bem como a oposição entre a esfera pública e a privada. Questão 41) Resposta: a) Para os pagãos, a queda de Roma seria um castigo pelo abandono da crença nas divindades romanas tradicionais; para os cristãos, seria um castigo divino pelos pecados dos romanos, destacando-se a o pecado da luxúria. b) A princípio, o cristianismo foi alvo de perseguições ordenadas pelos imperadores, sobretudo, por não reconhecerem a autoridade divina dos imperadores. Porém, apesar da violência das perseguições, o número de cristãos aumentou levando os imperadores buscar seu apoio. O imperador Constantino, concedeu-lhes liberdade de culto pelo Edito de Milão em 313 e Teodósio proclamou o cristianismo religião oficial do Império Romano através do Edito de Tessalônica em 391. “Orgulho de estar aqui!” página 4