sociologia 2 weber

UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ
CURSO DE CIÊNCIAS SOCIAIS
REGINA MARIA SOUSA CHAVES
TRABALHO DE SOCIOLOGIA 2
FORTALEZA-CEARÁ
DEZEMBRO/2014
Em análise das obras de Max Weber A Ética protestante e o Espírito do
Capitalismo e Economia e Sociedade, relacionando-as a passagens do filme
Mauá - O Imperador e o Rei é possível a identificação de pontos comuns entre
as produções.
Acerca do capitalismo Weber o entende “como ação econômica
capitalista aquela que repousa na expectativa de lucros pela utilização das
oportunidades de troca, isto é, nas possibilidades (formalmente) pacíficas de
lucro” (Weber, 1904, p.26), e é essa a idéia central e associável à ação social1
do personagem Irineu que busca o acúmulo de capital. A exemplo, retomo a
passagem do filme em que o barão vende libras a um custo inferior ao que se
tinha no mercado para posteriormente vender a moeda de troca, no caso a
moeda nacional, a altos preços obtendo assim lucro, reafirmando o que para
Weber é a finalidade da economia capitalista.
Ainda dentro do conceito de ação social e suas variações é possível
identificar no filme em menor freqüência ações afetiva, quando o Barão pede
sua sobrinha em casamento guiado por estados emocionais. Ação tradicional
transparece na relação entre o Imperador e os demais membros presentes na
cerimônia de inauguração da linha ferroviária. Por fim a ação social que ocorre
de modo racional referente a fins se mostra em várias passagens, de forma
mais forte nos posicionamentos dos bancários ingleses ao expor sua
preocupação única ao investir recursos no Brasil: garantir o futuro acúmulo de
capital.
Em A Ética Protestante o autor diz ser “a influência de certas idéias
religiosas no desenvolvimento de um espírito econômico, ou o ethos de um
sistema econômico” um problema difícil de ser compreendido2. A religião como
ethos do desenvolvimento econômico do ator social se materializa na exibição
da cerimônia de aceitação do jovem Irineu em uma marçonaria, ordem
condenada por o Visconde de Feitosa um homem que age nos moldes
tradicionais, e que critica Irineu por querer inovar no modo de produção, saindo
da produção agrícola e investindo na indústria de máquinas para ele
promissora.
1
No caso do personagem Irineu, avalio que a maioria das ações sociais por ele praticadas,
estariam ligadas a um modo racional referente a valores. A racionalização aparece no
economista visionário que busca empreender racionalmente visando à obtenção de lucro, que
calcula seus investimentos e o quanto eles podem lhe reder. Quanto à presença de valores se
faz, mas não de modo tão intenso quanto a racionalização das ações, no objetivo do
personagem em trazer a evolução do modo de produção para o Brasil do final do século XIX,
um sentimento pátrio. Há outros tipos de ação social presentes no texto, as citarei em breve.
2
WEBER, Max. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. Martin Claret. São Paulo 4 ed, p.32,
2001.
Outro aspecto contido na obra weberiana e também no filme citado
anteriormente é a presença de diferentes formas de dominação. A estrutura de
Estado, poder do Brasil no século XIX governada pelo Imperados D. Pedro II
reflete o que Weber chamaria de dominação tradicional, pois “A ele se obedece
em virtude da dignidade pessoal que lhe atribui a tradição.”
De acordo com Weber (1920, p 148) sobre a dominação tradicional
É impossível, no caso do tipo puro de dominação tradicional,
“criar” deliberadamente um novo direito ou novos princípios
administrativos mediante estatutos. Criações efetivamente novas
só podem legitimar-se, portanto, com a pretensão de terem sido
vigentes desde sempre ou reconhecidas em virtude do dom de
“sabedoria”.
Essa passagem demonstra que para se manter no poder, a dominação
tradicional, deve se ater a modos e valores tradicionais, no contrário pode
chegar a perder o poder de dominação. As inovações propostas por o
personagem Irineu eram temidas pela coroa por se tratar de uma ameaça ao
propor transição no modo de produção econômica da sociedade. Isso explica
as ações que o governo tomou por medida contra avanços trazidos por Irineu,
como a criação de um banco que rapidamente se expandira.
Burocracia racional3. Essa forma de dominação por meio de uma
burocratização racional foi por vezes encontrada em forma de ação social no
filme, o sistema de contabilidade dos bancos de Irineu é um modo claro de
burocratização a fim de manter o funcionamento, no caso, de uma empresa.
Esta é uma breve comparação de alguns dos aspectos visíveis contidos
na vasta produção de Max Weber e no filme Mauá - O Imperador e o Rei.
3
Weber (1920, p. 145). “a administração burocrática-monocrática mediante documentação, considerada
do ponto de vista formal, é, segundo toda a experiência, a forma mais racional de exercício de
dominação, porque nela se alcança tecnicamente o máximo de rendimento em virtude de precisão,
continuidade, disciplina, rigor e confiabilidade – isto é, calculabilidade tanto para o senhor quanto para
os demais interessados -, intensidade e extensabilidade dos serviçoes, e aplicabilidade a todas as
espécies de tarefa.”
Referências Bibliográficas
WEBER, Max. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. 4. ed. São
Paulo: Editora Matin Claret Ltda, 2001. 224p.
______. Economia e Sociedade: fundamentos da sociologia
compreensiva. 4. ed. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 2012. 464p.
Mauá - O Imperador e o Rei. Direção: Sérgio Rezende. Rio de Janeiro /
Inglaterra. Produção: Lagoa Cultural e Esportiva. Distribuidora: Buena Vista,
2000.