Curso: Historia Judaica

Centro Virtual de Estudios Judaicos – Historia Judaica
Curso: Historia Judaica
Clase 1
Cronologia Judaica
Na História Judaica

Avraham e Sarah – 1671 AEC

Começa a escravidão no Egito – 1428 AEC

Êxodo e a Torá no Monte Sinai – 1312 AEC

O povo judeu entra em Israel – 1272 AEC

É construído o Primeiro Templo – 825 AEC

Destruição do Primeiro Templo – 422 AEC

Início do Exílio na Babilônia – 422 AEC

Eventos de Purim – 355 AEC

Construção do Segundo Templo – 352 AEC

Milagre de Chanucá – 165 AEC

Destruição do Segundo Templo – 70 EC

Começa o exílio romano – 70 EC

Compilado o Talmud Babilônico – 500 EC

Primeira Cruzada – 1096 EC

Expulsão dos Judeus da Espanha – 1492

Surge o Chassidismo – 1772

Primeiro Congresso Sionista – 1897

Holocausto – 1939

Renascimento de Israel – 1948

Reunificação de Jerusalém – 1967
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No Período de Chanucá

Atenas derrota a Pérsia em Maratona – 490 AEC

Platão – Filosofia Grega – 400 AEC

Esparta derrota Atenas – 352 AEC

Filipe da Macedônia governa a Grécia – 338 AEC

Alexandre o Grande governa a Grécia – 336 AEC

Morre Alexandre;

Ptolomeu controla o Egito e Israel – 323 AEC

Sírios Selúcidos/Gregos conquistam Israel – 199 AEC

Decretos gregos contra o Judaísmo;

Profanação do templo – 168 AEC

Matitiyahu começa a revolta em Modi'in – 167 AEC

Matitiyahu morre: Judah Macabeu lidera a guerra

contra os Gregos – 166 AEC

O Templo é retomado;

Ocorre o milagre do azeite – 165 AEC

Guerra dos judeus contra os gregos continua – 165–140 AEC

Dinastia Hasmoneana – 140–36 AEC

Roma conquista Jerusalém – 63 AEC
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As origens históricas do antigo povo de Israel
As tentativas de sistematização de uma história judaica tem trazido diversos
problemas aos estudiosos : pois há inúmeros problemas à serem resolvidos ao tratar-se
deste assunto.Temos entre estes problemas a questão de determinar-se precisamente
quando se inicia uma história do povo judeu : se como grupo étnico ,religioso ou
cultural ,e as fontes que servem como base de estudo para esta história.Geralmente os
documentos extra-bíblicos relacionados ao período mais antigo da história judaica são
escassos e sujeitos à debates , o que levou à uas ramificações de estudo : a postura
maximalista ,que diz que tudo que não pode ser comprovado como falso deve ser
aceito como verdadeiro , e a postura minimalista que diz que os eventos que não são
corroborados por eventos contemporâneos devem ser descartados.
O problema de um estudo crítico sobre a história judaica à partir da Bíblia surge do
fato do que conhecemos como as Escrituras Hebraicas terem sido compiladas muito
mais tarde do que os períodos que pretendem narrar.
Versão bíblica
A versão bíblica da história judaica considera que os judeus são uma nação escolhida
por Deus como um povo separado e santo , fiel guardião das leis (Torá) outorgadas
por este D-us.Assim a história bíblica de Israel é uma história onde D-us intervem no
mundo em cada situação de acordo com a relação de Israel para com D-us.
Os patriarcas e o êxodo
De acordo cm a tradição judaico-cristã , a história judaica começa com o chamado de
D-us ao hebreu Abraão .Abraão teria sido um fiel seguidor do monoteísmo em uma
época de idolatria , o que fez com que D-us fizesse um pacto de dar uma descendência
à Abraão e fazer desta descendência o povo eleito deste D-us.Esta promessa se
cumpriria com o nascimento de Isaque,que daria origem à Jacó e este seria pai de
doze filhos , que serão os pais das doze tribos de Israel.Após a imigração para o Egito
devido à uma grande fome , a família de Jacó cresce em número e influência , o que
leva à sua escravização por parte dos egípcios ,e o surgimento de um libertador ,
Moisés,que sob a mão de Deus tira o povo do Egito ,entrega-lhes às leis divinas e dá
aos filhos de Jacó um sentido de "nação".Após uma peregrinação de quarenta anos no
deserto , este povo teria ,sob o comando de Josué conquistado a terra de Canaã.
A narrativa do Êxodo no entanto não tem encontrado respaldo fora dos escritos
bíblicos. Mesmo os documentos egípcios da época (conforme calculado pelo Tanakh)
encontrados até agora não tem fornecido informações a respeito do êxodo israelita.
No entanto, alguns estudiosos tendo encontrado menções aos hapiru, têm crido que
este termo se refira aos hebreus.
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Os juízes e a monarquia unida
Os israelitas conquistaram algumas regiões de Canaã, mas ainda assim não
mantiveram uma unidade nacional. Cada tribo mantinha suas leis e costumes, e
uniam-se ou combatiam entre si de acordo com as suas conveniências. Geralmente
cada tribo era governada e julgada por juízes, pessoas que seriam determinadas por
D-us para tal cargo.
Posteriormente, os israelitas querendo imitar outras nações, pedem um rei, e Saul,
escolhido por D-us torna-se rei de Israel. Mas sua rebeldia ao seguir os mandamentos
da Torá faz com que perca o reinado, e após alguns contra-tempos, Davi, um pastorguerreiro de Judá é escolhido rei. Aqui apresentam-se a primeira vez a unificação das
tribos em uma única nação, e inicia-se o período áureo da história judaica, que será
consolidado com o reinado de Salomão, filho de Davi.
A divisão dos reinos
Com o descontentamento constante das tribos sob o domínio de Salomão,o reino se
divide em duas partes sob o governo o filho de Salomão Roboão e Jeroboão : o reino
de Judá ao sul e o reino de Israel ao norte .Diversas crises políticas e religiosas
acabam levando à decadência dos dois reinos : o reino de israel é destruído pelos
assírios ,enquanto o reino de Judá é destruído pelos babilônios .No exílio , o povo
israelita começa à tomar consciência do seu papel no "Plano de D-us" ,e após alguns
anos ,retornam para sua terra e reconstroem o Templo e organizam suas Escrituras
.Com estes fatos encerra-se a história do período das Escrituras Hebraicas
A era talmúdica
Com o retorno de algumas comunidades judaicas para a Judéia , uma renovação
religiosa levou à diversos eventos que seriam fundamentais para o surgimento do
Judaísmo como uma religião mundial . Entre estes eventos podemos mencionar a
unificação das doutrinas mosaicas , o estabelecimento de um cânon , a reconstrução
do Templo de Jerusalém e a adoção da noção do "povo judeu" como povo escolhido e
através do qual seria redimida toda a humanidade.
A comunidade judaica da Judéia cresceu com relativa autonomia sob o domínio persa,
mas a história judaica tomará importância com a conquista da Palestina por Alexandre
Magno em 332 a.e.c. .Com a morte de Alexandre , o seu império foi dividido entre
seus generais ,e a Judéia foi dominada pelos Ptolomeus e depois pelos Selêucidas
,contra os quais os judeus moveram revoltas que culminaram em sua independência (
ver Macabeus ).
Com a independência e o domínio dos Macabeus como reis e sacerdotes , surgem as
diversas ramificações do judaísmo da época do Segundo Templo : os fariseus ,os
saduceus e os essênios.As diversas intrigas entre as diversas divisões do judaísmo
levou à conquista da Judéia pelo Império romano.
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