Roteiro de estudos para recuperação trimestral Disciplina: Professor

Roteiro de estudos para recuperação trimestral
Disciplina:
Filosofia
Professor (a):
Martha Maria
Conteúdo:
Sócrates e os sofistas.
Platão e Aristóteles.
Referência para estudo:
Apostila EM1 – Filosofia – Editora Bernoulli – Volume 2.
Exercícios de fixação, exercícios propostos e Seção Enem.
Esquemas registrados em aula.
Questão 01 – Na Grécia antiga, principalmente na cidade de Atenas no século V a.C., desenvolveu-se uma corrente
de pensadores conhecidos como Sofistas. Tidos como “sábios”, eram pagos para ensinar os jovens principalmente a
arte da argumentação. Abaixo, CONSIDERE as afirmações sobre a importância que esta (arte) tinha em seu
pensamento.
I – Os sofistas não acreditavam na verdade absoluta, para eles o importante era conseguir convencer os outros de
suas ideias.
II – Os sofistas acreditavam que uma boa argumentação era a única maneira de se chegar ao conhecimento da
verdade absoluta.
III – Os sofistas acreditavam que através dos argumentos era possível se chegar à melhor solução em cada caso.
A – Apenas a III é verdadeira.
B – Apenas a I é verdadeira
C – Apenas a I e II são verdadeiras.
D – Apenas a II é verdadeira.
E – Apenas a II e III são verdadeiras..
Questão 02 – “O homem é a medida de todas as coisas.” Vimos em sala que um dos principais Sofistas que viveu
em Atenas foi Protágoras de Abdera, a quem se atribui a afirmação acima. Sobre sua CORRETA interpretação,
CONSIDERE:
I – Protágoras é considerado o “pai dos sofistas”, uma vez que seus discípulos seguiam a sua frase citada acima.
II – Protágoras quis dizer que a verdade só é verdade na medida em que alguém a considera como tal.
III – Podemos dizer que Protágoras não acredita na verdade absoluta, pois para ele as coisas só são verdadeiras
para um indivíduo, que a interpreta como tal, e não de maneira coletiva, por todos.
A – São verdadeiras a I, II e III.
B – São verdadeiras somente a I e II.
C – São verdadeiras somente a II e III.
D – Apenas a III é verdadeira.
E – Apenas a II é verdadeira
Questão 03 – Sócrates era um cidadão comum de Atenas, até o oráculo de Delfos indicar que ele era o homem mais
sábio de seu tempo. A partir daí, ele tomou como missão a Maiêutica, que significava a “arte de trazer à luz” (“parto
das ideias”), através de longas conversas com interlocutores de todas as classes sociais. O QUE SIGNIFICAVA
ESSA ARTE?
A) Sócrates, que também era médico, auxiliava nos partos de Atenas.
B) A luz do pensamento de Sócrates ofuscava todo o conhecimento da outra pessoa.
C) Nenhuma das anteriores está correta.
D) Através do diálogo promovido por Sócrates, a pessoa podia formular suas ideias e pensamentos.
E) A luz indicava que a pessoa não precisava se esforçar para adquirir conhecimento.
Questão 04 – Sócrates foi um dos mais importantes filósofos da antiguidade. Para ele, a filosofia não era um simples
conjunto de teorias, mas uma maneira de viver. Sobre o pensamento e a vida de Sócrates, analise as questões a
seguir.
I - Sócrates acreditava que passar a vida filosofando, isto é, a examinar a si mesmo e a conduta moral das pessoas.
II - Nas conversações que mantinha nos lugares públicos da Atenas do século V a.C., Sócrates repetia nada saber
para, assim, não responder às questões que formulava e motivar seus interlocutores a darem conta de suas opiniões.
III - Em polêmica com Aristóteles, para quem a cidade nasce de um acordo ou de um contrato social, Sócrates
escreveu a República, na qual demonstra ser o homem um animal político.
IV - O exercício da filosofia, para Sócrates, consistia em questionar e em investigar a natureza dos princípios e dos
valores que devem governar a vida. Assim se comportando, Sócrates contraiu inimizades de poderosos que o
executaram sob a acusação de impiedade e de corromper a juventude.
V - A maiêutica socrática é a arte de trazer à luz, por meio de perguntas e de respostas, a verdade ou os
conhecimentos mais importantes à vida que cada pessoa retém em sua alma.
Estão corretas as alternativas:
a) I, II, III e IV.
b)II, III IV e IV.
c)I, III, IV e IV.
d)I, II, IV e V.
e)I, III e V.
Questão 05 – Para Platão, o que havia de verdadeiro em Parmênides era que o ob eto de conhecimento é um ob eto
de razão e não de sensa ão, e era preciso estabelecer uma rela ão entre ob eto racional e ob eto sensível ou
material que privilegiasse o primeiro em detrimento do segundo. enta, mas irresistivelmente, a outrina das deias
formava-se em sua mente.
A O, M. Platão e Arist teles o fascínio da filosofia. São Paulo: Odysseus, 2012
(adaptado).
O texto faz referência à rela ão entre razão e sensa ão, um aspecto essencial da outrina das deias de Platão (
a. .a. .). e acordo com o te to, como Platão se situa diante dessa rela ão?
a)
stabelecendo um abismo intransponível entre as duas.
b) Privilegiando os sentidos e subordinando o conhecimento a eles.
c) Atendo-se à posi ão de Parmênides de que razão e sensa ão são inseparáveis.
d) Afirmando que a razão é capaz de gerar conhecimento, mas a sensa ão não.
e)
e eitando a posi ão de Parmênides de que a sensa ão é superior à razão.
Questão 06 – Observe a imagem.
SANZIO, R. Detalhe do afresco A Escola de Atenas. Disponivel em: http://fil.chf.ufsc.br. Acesso em: 20 mar. 2013.
No centro da imagem, o filósofo Platão é retratado apontando para o alto. Esse gesto significa que o conhecimento
se encontra em uma instância na qual o homem descobre a
a) suspensão do juízo como reveladora da verdade.
b) realidade inteligível por meio do método dialético.
c) salvação da condição mortal pelo poder de Deus.
d) essência das coisas sensíveis no intelecto divino.
e) ordem intrínseca ao mundo por meio da sensibilidade.
Questão 07 – O termo democracia tem sua origem na Grécia, o modo como os gregos viviam sua democracia era
muito distinto do modo como as democracias modernas se organizam hoje. Elabore um quadro comparativo, listando
pelo menos 03 (três) características que as difere.
Questão 08 – Nos moldes atenienses não se fazia democracia sem que houvesse habilidade e capacidade de falar,
de expor as ideias, de manifestar argumentos. Explique o papel dos sofistas na vida política da cidade e destaque a
razão pela qual Sócrates se opunha a eles, apresentando a principal diferença entre a filosofia sofista e a socrática.
Questão 09 – Apresente o método dialético platônico, a partir da Alegoria da Caverna.
Questão 10 – Identifique a principal diferença entre os mestres da filosofia antiga, Platão e Aristóteles.
Questão 11 – O que Aristóteles quer dizer quando afirma que a Metafísica é o estudo das causas primeiras?
Questão 12 – Explique e relacione os conceitos de potência, ato e mudança, em Aristóteles.
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FOLHA DE RESOLUÇÃO: Roteiro de estudos para recuperação trimestral
Disciplina:
Filosofia
Professor (a):
Martha Maria
Aluno (a):
Turma:
GABARITO – PROIBIDO RASURAS/ QUESTÕES FECHADAS
Nº 01
Nº 02
Nº 03
Nº 04
QUESTÕES ABERTAS
Nº 07
Nº 08
Nº 09
Nº 10
Nº 11
Nº 12
Nº 05
Nº 06