Filosofia 1ª Etapa

COLÉGIO CAETANO
Data:
Série/Ano:
6º
Questões Extras
Etapa:
Turno:
1ª
M
Disciplina:
Filosofia
Nota:
Segmento:
Tipo:
Ensino Fundamental
Valor:
Professor(a):
Wanderson
o
Aluno:
N:
01.
Leia as páginas 16, 17, 18 e 19 para responder os exercícios abaixo.
A) Explique que relação existe, entre a natureza e a existência de mitos.
__________________________________________________________________________________________________________
02.
Agora sobre as páginas 19 e 21 responda.
A) Explique as diferenças entre a maneira do mito e da razão expressarem sobre a natureza.
__________________________________________________________________________________________________________
03.
Complete com as palavras.
a)
A arché á a _____________ primeira da ___________________, ou seja, da physis. Muitos pensadores surgiram na
___________________, país da Europa. Os__________________ eram explicações ______________________sobre a
natureza e a realidade humana, que eram usadas também para ______________________o comportamento da
população, ditando o que era certo e errado, bem e mal, justo e injusto. Os filósofos ______________________ ,
________________________ uns dos outros com o objetivo de alcançarem a _____________________.
- naturalistas - Grécia - origem - controlar - realidade - mitos - natureza - sobrenaturais -discordavam 04.
Segundo o livro, quais foram os sinais, ou fenômenos da natureza, que possivelmente fizeram Tales de Mileto escolher o elemento
que escolheu para explicar a arché?
05.
Relacione corretamente ( conteúdo pg. 28, 29, 30, 31)
Tales: É o filosofo, mais antigo que se pode ouvir falar, apesar de não ter escrito nada, sua filosofia Naturalista, partia do principio
de que a Água é a substância única de todas as coisas, onde ao se resfriar, torna-se densa e dá origem à terra (gelo por exemplo) e
ao se aquecer transforma-se em vapor e ar, que retornam como chuva quando novamente esfriados. Dai a origem há diversas
formas
de
vida
(vegetal
e
animal),
devido
esse
ciclo (vapor,
chuva,
rio,
mar,
terra).
Tales é conhecido, como o fundador da escola Jônica (Estado Grego)
Anaximandro: Acredita que o elemento primordial das coisas é o ar. Segundo o mesmo, a arché (comando) que comanda o
mundo é o ar, um elemento não tão abstrato como o ápeiron e nem tão palpável como a água. Sua teoria acredita que tudo
provém do ar, através de seus movimentos, ou seja o ar pode ser a respiração e consecutivamente a vida, o fogo é o ar rarefeito e
a terra e a pedra são formas cada vez mais condensadas do ar. Quer dizer tudo é ar variando apenas a densidade.
Anaxímenes: Foi discípulo de Tales, geógrafo, matemático, astrônomo, político e autor. Sua teoria parte do princípio de uma
substância universal e indefinida, o ápeiron (ilimitado), isto é, quantitativamente infinita e qualitativamente indeterminada. Seus
pensamentos ainda seguem muito a linha de Tales, porém sem a necessidade de uma substância material que seja a origem de
tudo, quer dizer o ápeiron, diferente da água não tem forma física, porém tem a forma que quiser, pois faz parte de tudo e é a
origem de tudo.
A) Leia atentamente o perfil dedicado a cada naturalista citado, e relacione-os corretamente com o pensador ao qual pertence.
__________________________________________________________________________________________________________
06.
“Há, porém, algo de fundamentalmente novo na maneira como os Gregos puseram a serviço do seu problema último – da origem
e essência das coisas – as observações empíricas que receberam do Oriente e enriqueceram com as suas próprias, bem como no
modo de submeter ao pensamento teórico e casual o reino dos mitos, fundado na observação das realidades aparentes do mundo
sensível: os mitos sobre o nascimento do mundo.”
Fonte: JAEGER, W. Paidéia. Tradução de Artur M. Parreira. 3.ed. São Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 197.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a relação entre mito e filosofia na Grécia, é correto afirmar:
A) Em que pese ser considerada como criação dos gregos, a filosofia se origina no Oriente sob o influxo da religião e apenas
posteriormente chega à Grécia.
B) A filosofia representa uma ruptura radical em relação aos mitos, representando uma nova forma de pensamento plenamente
racional desde as suas origens.
C) Apesar de ser pensamento racional, a filosofia se desvincula dos mitos de forma gradual.
D) Filosofia e mito sempre mantiveram uma relação de interdependência, uma vez que o pensamento filosófico necessita do
mito para se expressar.
E)
O mito já era filosofia, uma vez que buscava respostas para problemas que até hoje são objeto da pesquisa filosófica.
07.
Ainda sobre o mesmo tema, é correto afirmar que a filosofia:
A) Surgiu como um discurso teórico, sem embasamento na realidade sensível, e em oposição aos mitos gregos.
B) Retomou os temas da mitologia grega, mas de forma racional, formulando hipóteses lógico-argumentativas.
C) Reafirmou a aspiração ateísta dos gregos, vetando qualquer prova da existência de alguma força divina.
D) Desprezou os conhecimentos produzidos por outros povos, graças à supremacia cultural dos gregos.
E)
Estabeleceu-se como um discurso acrítico e teve suas teses endossadas pela força da tradição.
08.
“Mais que saber identificar a natureza das contribuições substantivas dos primeiros filósofos é fundamental perceber a guinada de
atitude que representam. A proliferação de óticas que deixam de ser endossadas acriticamente, por força da tradição ou da
‘imposição religiosa’, é o que mais merece ser destacado entre as propriedades que definem a filosoficidade.” (OLIVA, Alberto;
GUERREIRO, Mario. Pré-socráticos: a invenção da filosofia. Campinas: Papirus, 2000. p. 24.)
Assinale a alternativa que apresenta a “guinada de atitude” que o texto afirma ter sido promovida pelos primeiros filósofos.
A) A aceitação acrítica das explicações tradicionais relativas aos acontecimentos naturais.
B) A discussão crítica das idéias e posições, que podem ser modificadas ou reformuladas.
C) A busca por uma verdade única e inquestionável, que pudesse substituir a verdade imposta pela religião.
D) A confiança na tradição e na “imposição religiosa” como fundamentos para o conhecimento.
E)
A desconfiança na capacidade da razão em virtude da “proliferação de óticas” conflitantes entre si.
09. É um filósofo pré-socrático:
A)
B)
C)
D)
Aristóteles.
Platão.
Tales de Mileto.
Zenão de Cítio.
10.
O período pré-socrático é o ponto inicial das reflexões filosóficas. Suas discussões se prendem a Cosmologia, sendo a
determinação da physis (princípio eterno e imutável que se encontra na origem da natureza e de suas transformações) ponto
crucial de toda formulação filosófica. Em tal contexto, Leucipo e Demócrito afirmam ser a realidade percebida pelos sentidos
ilusória. Eles defendem que os sentidos apenas capturam uma realidade superficial, mutável e transitória que acreditamos ser
verdadeira. Mesmo que os sentidos apreendam “as mutações das coisas, no fundo, os elementos primordiais que constituem essa
realidade jamais se alteram.” Assim, a realidade é uma coisa e o real outra.
Para Anaxímenes a physis é composta
A)
B)
C)
D)
E)
pelas quatro raízes: o úmido, o seco, o quente e o frio.
pela água.
pelo fogo.
pelo ilimitado.
pelo ar.