9º Ano do Ensino Fundamental Programação da 1ª Etapa Filosofia

Programação da 1ª Etapa
9º Ano do Ensino Fundamental
Leonardo O. de Vasconcelos
Filosofia
“SE QUERES SEGUIR A DEUS, DEIXA-O IR ADIANTE. NÃO QUEIRAS QUE ELE TE SIGA.”
Sto. Agostinho
2015 ANO INTERNACIONAL DA LUZ
CONTEÚDOS:
Cap. 5. Amar, o verbo da vida (pág. 103 a 125)
 A necessidade do amor e a dimensão passional do ser
humano
 O microcosmo do amor – a relação homem-mulher
 O macrocosmo do amor – a sociedade: a amizade e a
felicidade em Aristóteles e em Epicuro
 Narcisismo – a impossibilidade do amor e a luta das
vontades em Agostinho
 Amor, apelo de humanização. Do amor, da amizade e da paixão em W. Shakespeare
Cap. 6. Indivíduo e sociedade (pág. 129 a 151)
 Viver é conviver: socialização e sociabilidade
 A sociedade se impõe
 Indivíduo x sociedade
 Senso comunitário
HABILIDADES:
 Reconhecer a Filosofia como saber reflexivo, complexo, crítico, radical e dinâmico.
 Reconhecer a dúvida e a problematização como métodos filosóficos.
 Analisar as abordagens filosóficas que relacionam o amor, a amizade e a paixão à felicidade.
 Caracterizar o Epicurismo.
 Conceituar amor, amizade e paixão.
 Analisar o dualismo corpo e alma em Platão.
 Analisar o dualismo corpo e alma em Agostinho.
 Diferenciar conhecimento mítico de consciência filosófica.
 Reconhecer os elementos históricos motivadores do nascimento da Filosofia.
 Identificar as experiências existenciais que possibilitam o nascer da atitude filosófica.
 Confrontar Filosofia e senso comum.
 Compreender e analisar criticamente o lugar da filosofia grega na cultura ocidental.
 Compreender os aspectos sociais do comportamento humano.
 Reconhecer a Sociologia como compreensão científica da sociedade.
 Apontar historicamente o surgimento das ciências sociais.
 Analisar a importância da compreensão científica das relações sociais.
 Apresentar os autores clássicos e fundadores da Sociologia e suas teorias.
 Proporcionar o debate sobre problemas das sociedades industriais.
 Problematizar a objetividade do conhecimento das ciências sociais.
 Reconstruir o desenvolvimento do pensamento sociológico a partir do Renascimento.
 Perceber o caráter simbólico da atividade humana, que se expressa pela criação cultural e
pela transmissão do conhecimento.
 Conhecer o percurso pelo qual a Sociologia foi aos poucos se diferenciando da filosofia social
e se constituindo em um corpo organizado de conceitos e metodologias científicas.
 Entender o significado do uso da razão para pensar o homem, a sociedade e a ciência –
método científico.
PROGRAMAÇÃO DA 1ª ETAPA – 9º ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL - PE 031-2015
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Entender o tipo de influência que as ciências da natureza tiveram sobre as nascentes ciências
da humanidade.
Compreender que a sociedade não é regulada por leis históricas preexistentes.
Valorizar a consciência e a prática cidadãs e os direitos humanos.
Reconhecer que não há verdades absolutas na ciência, mas relativas, circunscritas no tempo
e no espaço.
Comparar os diferentes pontos de vista, presentes em textos analíticos e interpretativos, sobre
situação ou fatos de natureza histórico-geográfica acerca das instituições sociais, políticas e
econômicas.
DISTRIBUIÇÃO DE PONTOS:
* Dever de Casa: A não realização incorrerá em BANC.
 Provas: 20,0 pontos
 Simulado: 6,0 pontos
 Trabalhos: 4,0 pontos
Total: 30 pontos
DICAS DE APROFUNDAMENTO:
PARA LER:
 AZEVEDO, G. Adolescência. São Paulo: Scipione, 1995. (Ponto de apoio).
 PLATÃO. O banquete. In: Platão. São Paulo: Nova Cultural, 1987. (Os pensadores).
 RAMOS, Ricardo (Org.). A palavra é... amor. 5. ed. São Paulo: Scipione, 1994.
 MARTINEZ, Paulo. Direitos de cidadania: um lugar ao sol. São Paulo: Scipione, 1996.
(Ponto de apoio)
 Introdução à Sociologia, de Pérsio Santos de Oliveira.
 Sociologia: introdução à ciência da sociedade, de Cristina Costa.
 Cartas a uma jovem socióloga, de Alain Tourraine. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1976.
- Publicação de cartas do autor a uma aluna com a qual se correspondeu em 1974, trocando
ideias a respeito dos problemas sociais da época, especialmente daqueles enfrentados
pelos sociólogos.
 ORWELL, George. A revolução dos bichos. São Paulo: Companhia das Letras, 2007.
 Revista Discutindo Filosofia. Ano 1. São Paulo: Escala Educacional.
 Revista Filosofia, Ciência e Vida. São Paulo: Editora Escala.
 Ler sobre o mito de Narciso em livros de mitologia grega.
PARA ASSISTIR:
 A guerra do fogo: Direção de Jean-Jacques Annaud. França e Canadá, 1981. (97 min.)
Sinopse: vale observar neste filme os caminhos de humanização do homem, caracterizados
principalmente pela utilização do fogo e pela transformação por que passam as relações sexuais,
de início animalescas, com a captura da fêmea, e depois chegando à igualdade dos parceiros,
simbolizada pelo face a face que personaliza esse ato.
 Amor sem fronteiras: Direção de Marin Campbell. Estados Unidos, 2003. (127 min.)
Sinopse: ao conhecer um médico que se dedica a causas humanitárias, mulher casada abandona
sua vida de conforto para ajudá-lo em seu trabalho. O filme aborda o amor pela humanidade e a
capacidade de conjugá-lo com o amor erótico.
 As invasões bárbaras: Direção de Denys Arcand. Canadá, 2004. (99 min.)
Sinopse: retrata o amor de amizade e também a dedicação de um filho por seu pai que está à
morte.
 Em nome de Deus: Direção de Clive Donner. Inglaterra, 1988. (115 min.)
Sinopse: no século XII, casal se apaixona, mas deve manter o relacionamento em segredo,
porque o rapaz está comprometido com o celibato. A obra permite analisar e discutir os
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preconceitos contra a mulher e o amor na sociedade medieval. Obs.: Não confundir com um filme
que recebeu o mesmo nome em português (The Magdalene sisters, no original), de 2002, dirigido
por Peter Mullan.
 Minha vida: Direção de Bruce Joel Rubin. Estados Unidos, 1994. (102 min.)
Sinopse: um homem descobre que tem uma grave doença e, no pouco tempo de vida que lhe
resta, grava um videotape com seus depoimentos para o filho que ainda vai nascer. O filme
permite uma reflexão sobre a qualidade dos relacionamentos humanos, principalmente em face
da morte.
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Quando um homem ama uma mulher: Direção de Luís Mandoke. Estados Unidos, 1994.
(125 min.)
Sinopse: esse filme, que mostra a história de um casamento ameaçado pelo alcoolismo da
mulher, permite observar como a amizade e o amor erótico se comprometem com o crescimento e
a libertação dos parceiros.
 Ladrões de bicicleta: Direção de Vittorio de Sica e Umberto Scarpelli. Itália, 1948. (102 min.)
Sinopse: história de um desempregado que consegue trabalho e para isso precisa resgatar a
bicicleta penhorada. Permite analisar o drama cotidiano de ser indivíduo e viver em determinadas
condições sociais. O filme se mantém atual por sua singularidade e apelo à consciência solidária.
 Tempos Modernos: Direção Charles Chaplin. Estados Unidos, 1936. (87 min.)
Sinopse: trata-se do último filme mudo de Chaplin, que focaliza a vida urbana nos Estados Unidos
nos anos 30, imediatamente após a crise de 1929, quando a depressão atingiu toda sociedade
norte-americana, levando grande parte da população ao desemprego e à fome. A figura central do
filme é Carlitos, o personagem clássico de Chaplin, que, ao conseguir emprego numa grande
indústria, transforma-se em líder grevista, conhecendo uma jovem por quem se apaixona. O filme
focaliza a vida na sociedade industrial caracterizada pela produção com base no sistema de linha
de montagem e especialização do trabalho. É uma crítica à "modernidade" e ao capitalismo
representado pelo modelo de industrialização, no qual o operário é engolido pelo poder do capital
e perseguido por suas ideias "subversivas".
 Germinal, de Claude Berri, 1993. (170 min.)
Sinopse: filme sobre as condições de vida e de trabalho dos mineiros da França durante o século
XIX. Adaptação do romance homônimo de Émile Zola.
 Dersu Uzala, de Akira Kurosawa. Japão/União Soviética, 1974. (140 min.)
Sinopse: militar russo é destacado para fazer o levantamento topográfico da Sibéria, onde
encontra Dersu Uzala, um camponês mongol que o acompanha como guia na viagem. Durante o
período de convivência, o camponês, humildemente, lhe ensina a “ler” a natureza siberiana, e
apresenta uma nova forma de ver o mundo e as diferenças culturais entre eles.
PARA NAVEGAR:
 Blog Pensar: http://blogpensar.blogspot.com
 Consciência Home Page: http://www.consciencia.org
 Mundo dos Filósofos: http://www.mundodosfilosofos.com.br
 Portal Magnum-SOL: http://sol.magnum.com.br/magnumsol
 Revista Carta Capital: www.cartacapital.com.br
 Revista Isto é: www.istoe.com.br
REFERÊNCIAS:
 ABBAGNANO, N. Dicionário de Filosofia. 4. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2000.
 ARANHA, M. L. A; MARTINS, M. H. P. Temas de Filosofia. São Paulo: Ed. Moderna, 1992.
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______________________________. Filosofando. Introdução à Filosofia. São Paulo: Ed.
Moderna, 2003.
CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ed. Ática, 2003.
CORDI & SANTOS & BÓRIO (e outros autores). Para Filosofar. 5ª edição. São Paulo:
Scipione, 2008.
COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 4ª Edição. São Paulo:
Moderna, 2010.
COTRIM, G. & FERNANDES, M. Filosofar. Vol. único. 1ª edição. São Paulo: Saraiva, 2010.
COMPARATO, Bruno Konder. Sociologia Geral. 2ª Edição. São Paulo: Escala Educacional,
2010.
OBSERVAÇÃO: ESTE PLANEJAMENTO PODERÁ SOFRER ALTERAÇÕES PARA SE
ADAPTAR ÀS CIRCUNSTÂNCIAS DO MOMENTO E DE FATOS OCORRIDOS EM SALA, NA
MÍDIA, NA POLÍTICA E NA SOCIEDADE COMO UM TODO.
Projeto Política 9º Ano
Tema: Por uma nova agenda política
Introdução: todo ser humano é um ser político, pois de forma mais ampla poderíamos nos referir
à ação da dona de casa sobre o seu lar, como uma política de gerenciamento doméstico. E toda
ação política é uma forma de conquistar poder ou se manter nele. Neste sentido, apresentamos o
projeto abaixo com o objetivo de conscientizar, já em tenra idade, os alunos de como se
estabelecem suas ações políticas na sociedade. Entendemos que educar para a cidadania é
educar para o lazer, a cultura e a política. Através desse tripé, nosso projeto visa atender à
demanda política.
Desenvolvimento: o alvo do nosso trabalho são os jovens entre 13 e 15 anos de idade que,
segundo o IBGE, correspondem a uma significativa parcela dos 16 milhões de brasileiros na faixa
etária dos 10 a 15 anos de idade1. Para tanto, realizaremos uma pesquisa qualitativa, para
determinarmos o perfil político dos nossos alunos. Uma vez realizada essa etapa, passamos a
dividir os grupos de acordo com o perfil traçado pela pesquisa.
Os alunos, divididos em grupos, formarão partidos coletivos, ONG’s ou qualquer outra forma de
expressão política coletiva, a fim de coletar dados nacionais sobre as bandeiras políticas com as
quais os grupos se identificam. Tais bandeiras são causas com as quais os alunos se identificam
e puderam ser detectadas na pesquisa qualitativa.
Após a organização dos seus grupos e estabelecer as suas bandeiras políticas, cada grupo
realizará uma pesquisa, através da web, a fim de identificar pessoas que militam em prol das
mesmas bandeiras que os alunos. A ideia da pesquisa é ampliar o escopo dos problemas
enfrentados a nível nacional e proporcionar embasamento para a problematização que os alunos
terão que realizar a posteriori.
Por fim, os alunos criarão um projeto no qual conste o problema e a solução defendida pela sua
bandeira política. O projeto deverá ser executado com uma ação real que gere impacto para
mudar a agenda política social.
Todas as pesquisas serão aplicadas na plataforma google form, para facilitar o acesso online
tanto dos alunos quanto dos entrevistados por eles em nível nacional.
O trabalho é constituído de seis etapas:
I) Pesquisa qualitativa para identificar os interesses dos alunos em termos de engajamento
social. Todas as pesquisas serão aplicadas na plataforma google form, para facilitar o acesso
online tanto dos alunos quanto dos entrevistados por eles em nível nacional;
1 http://goo.gl/OsQ9Ti - acesso em 11/12/14.
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II)
III)
IV)
V)
VI)
Divisão dos grupos segundo as afinidades destes com determinadas bandeiras políticas
identificadas através da pesquisa qualitativa;
Realização de seminários para todos os alunos com pessoas atuantes nas causas
identificadas, para dar início a um processo de conscientização a respeito da importância dos
temas e das formas de atuação neles;
Formação de partidos, coletivos, ONGs ou qualquer outra forma de expressão política
coletiva, a fim de coletar dados nacionais sobre as bandeiras políticas de cada grupo;
Realização de uma pesquisa nacional, através da web, para identificar outras pessoas que
militam em prol de suas bandeiras. A ideia da pesquisa é ampliar o escopo dos problemas
enfrentados a nível nacional e proporcionar embasamento necessário para a problematização
que os alunos terão que realizar a posteriori.
Criação de um projeto no qual conste um problema relacionado à bandeira política em
questão e uma intervenção social para a resolução do mesmo. O projeto deverá ser
executado com uma ação real que gere impacto, para mudar a agenda política social.
Critérios de avaliação:
 Responder adequadamente ao questionário qualitativo – 1,0 ponto
 Realização do questionário e entrega da pesquisa nacional sobre as bandeiras políticas – 3,0
pontos
A pontuação será obtida considerando os critérios elencados, bem como a autoavaliação do
grupo.
Cronograma:
Etapa
O que faremos
Aplicação do questionário qualitativo de acordo
com o modelo anexo.
Tabulação dos dados
Análise dos dados
1ª
Devolução dos dados
Início
em Divisão dos grupos por afinidade, de acordo com
fevereiro
a pesquisa.
Contato com a realidade, realização do seminário
– preferencialmente no sábado.
Pesquisa nacional realizada pelos grupos, para
identificar as bandeiras políticas.
Responsáveis
Ramon, Bruno, Tiago,
Anselmo e Leonardo
Vasconcelos.
Bruno
Ramon, Bruno, Tiago,
Anselmo, Leonardo Luiz e
Leonardo Vasconcelos.
Ramon, Bruno e Tiago.
Ramon, Bruno, Tiago,
Anselmo e Leonardo
Vasconcelos.
Ramon, Bruno, Tiago,
Anselmo, Leonardo Luiz e
Leonardo Vasconcelos.
Ramon, Bruno e Tiago.
Orientação na elaboração e
aplicação dos questionários.
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