EXERCÍCIO 1_05 (pág. 25)

Sugestões de resolução
Sugestões de resolução
Questão 1
Faça a legenda da figura.
1 – Frontão
2 – Entablamento 3 – Capitel
4 – Fuste
CPEN-HA10 © Porto Editora
EXERCÍCIO 1_04 (pág. 23)
Questão 3
Identifique o tema do friso interno do Parténon (Doc. 4).
O tema é a procissão das Panateneias.
Questão 4
5 – Base da coluna
6 – Ordem Dórica
7 – Ordem Coríntia
8 – Ordem Jónica
Relacione a obra de escultura decorativa do Parténon com o culto cívico da pólis de Atenas.
As esculturas decorativas do friso interno do Parténon representam a procissão das Panateneias,
um dos cultos cívicos da pólis de Atenas, em que toda a pólis concorria a homenagear a deusa Atena,
através de um cortejo anual, que ganhava maior pompa e circunstância a cada quatro anos, nas Grandes
Panateneias.
A procissão culminava com libações e sacrifícios aos deuses e vários tipos de concursos (música, poesia, canto, exercícios equestres, etc.), que ganharam grande popularidade em todo o mundo grego. A
narrativa escultórica deste friso, atribuído a Fídias, representa todos estes grandes momentos da celebração, decorando o próprio templo de Atena – o Parténon. Estes relevos apresentam as características mais
comuns da escultura grega: figuras humanas, o nu ou amplos panejamentos, expressões faciais serenas,
naturalidade e movimento.
Questão 2
xplique de que forma o conceito de ordem arquitetónica contribuiu para aquilo que os
E
Gregos entendiam como perfeição.
As ordens arquitetónicas foram um dos processos usados pelos arquitetos gregos para atingir o ideal
de perfeição na construção de edifícios, uma vez que as ordens significavam construir segundo regras
fixas (cálculos matemáticos), estabeleciam medidas exatas e relações de reciprocidade e proporcionalidade entre os vários elementos arquitetónicos, indispensáveis para se conseguir proporção de formas e
tamanhos, de que resultava a beleza, harmonia e perfeição do edifício.
EXERCÍCIO 1_06 (pág. 31)
Questão 3
Caracterize a construção grega representada no Doc. 2
Questão 1
A morfologia irregular do terreno onde o Erécteion foi implantado ditou a planta de três cellas e três
pórticos e os volumes desnivelados, pelo que esta construção apresenta algumas características atípicas.
De qualquer forma, a simetria, a harmonia e a proporcionalidade são bem visíveis nas ruínas do edifício,
bem como a utilização das ordens arquitetónicas, nomeadamente a ordem jónica. No pórtico sul, as
colunas foram substituídas por estátuas femininas, as cariátides, atribuídas à escola do escultor Fídias.
São igualmente visíveis os vestígios do entablamento e do frontão triangular.
Explique o significado da expressão sublinhada no Doc. 1.
Por todo o espaço do Império Romano, no final do século I, institucionalizou-se o culto ao imperador.
Este, para além de um conjunto de poderes terrenos, adquiriu também uma essência divina. O imperador
passou a ser venerado como um deus, associado ao culto da deusa Roma. Este culto ao imperador serviu
para legitimar e fortalecer a sua autoridade em todo o Império, funcionando como importante elemento
de união política, face à grande diversidade de povos que o compunham.
EXERCÍCIO 1_05 (pág. 25)
Questão 2
De que forma a reverência do Senado foi importante para a legitimação do poder imperial?
Questão 1
A reverência do Senado face ao poder imperial significou um apoio incontestável das velhas instituições
republicanas, largamente reconhecidas pelos Romanos, ao Princeps Senatus (o principal dos Senadores),
que detém o direito de veto e que está acima do poder legislativo.
Progressivamente, Octávio foi acumulando e concentrando em si uma série de poderes: é nomeado
Princeps Civitatis, em 27 a. C., e recebe o poder tribunício em 23 a. C.
Saliente o idealismo presente nas esculturas gregas apresentadas (Docs. 1 e 2).
O idealismo é uma das características da escultura grega, que consistia na procura de uma fórmula
exata do que os gregos consideravam a beleza. Por conseguinte, todos os defeitos ou imperfeições físicas não apareciam representadas, como se constata nas esculturas apresentadas nos documentos 1 e 2.
Os corpos estão esculpidos segundo as regras do cânone, a nu, com grande pormenorização e realismo
mas sem quaisquer imperfeições.
Questão 3
Como se materializou a divinização do poder imperial? (Doc. 2)
Questão 2
Os elementos materiais que resultaram da expansão e oficialização do culto imperial foram a construção
de templos, altares, colunas e arcos do triunfo, que em última instância serviram para a promoção e
sacralização das virtudes imperiais.
A escultura grega seguiu a medida do ser humano, uma vez que a figura humana é o tema dominante
dos escultores gregos, que revelaram preocupações na sua ideal representação. Deuses e heróis assemelhavam-se aos seres humanos em termos físicos e psicológicos, pelo que todos os ilustres representados
nas esculturas apresentavam um corpo perfeito, com naturalidade e movimento, e um rosto sereno e
contemplativo.
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Comente a afirmação: “A escultura grega seguiu a medida do Homem”.
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