INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO CEARÁ DIRETORIA DE GESTÃO DE PESSOAS COORDENADORIA GERAL DE SELEÇÃO E CONCURSOS CONCURSO PÚBLICO – PROFESSOR EFETIVO – EDITAL Nº 24/DGP-IFCE/2010 ÁREA DE ESTUDO: CÓDIGO 14 SOCIOLOGIA, ALIMENTAÇÃO E LAZER 01. (25 pontos) As citações que seguem foram extraídas de autores clássicos da Sociologia. Dentre eles, escolha dois e desenvolva o tema “A construção do objeto do conhecimento nas teorias sociológicas clássicas”. Todas as formas e produtos da consciência podem ser resolvidos, não pela crítica espiritual, pela dissolução na „consciência de si‟ ou pela transformação em „aparições‟, „espectros‟, „manias‟ etc., mas apenas pela transformação prática 1 „revolucionária‟ das relações sociais reais de que derivam estas fantasias idealistas. Se, portanto, o homem concebe ideais, se não pode mesmo prescindir de concebêlos e a eles se ligar, é porque ele é um ser social. É a sociedade que o impulsiona ou o obriga a erguer-se acima de si mesmo e arrasta-o a um círculo de vida superior. Ela não pode se constituir sem criar um ideal. Esses ideais são simplesmente as ideias com as quais se pinta e se resume a vida social, tal como ela existe em seus pontos 2 culminantes de seu desenvolvimento. Jamais pode ser tarefa de uma ciência empírica proporcionar normas e ideais 3 obrigatórios, dos quais se possam derivar „receitas‟ para prática. 1 MARX, Karl, ENGELS, F. A ideologia alemã. Teses sobre Feuerbach. São Paulo: Editora Moraes, 1984, p. 48-9. 2 DURKHEIM, Émile. Julgamentos de valor e julgamentos de realidade. In: RODRIGUES, José Albertino (Org.). DURKHEIM (Coleção Grandes Cientistas Sociais). 9 ed., 10ª reimpressão. São Paulo: Editora Ática, 2007, p. 59. 3 WEBER, Max. Metodologia das Ciências Sociais. São Paulo: Cortês; Campinas: Unicamp, 1999, p. 16. 02. (25 pontos) Segundo Durkheim, “É fato social toda maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então, ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter”. Com base na teoria durkheimiana e no texto abaixo, desenvolva uma interpretação sociológica concernente a importantes transtornos alimentares contemporâneos. TRANSTORNOS ALIMENTARES: BULIMIA, ANOREXIA E VIGOREXIA [...] A Bulimia é uma disfunção alimentar em que a pessoa bulímica tende a apresentar períodos em que se alimenta em excesso (compulsão alimentar), seguidos pelo sentimento de culpa e atitudes de purgação. Para "compensar" o ganho de peso, o bulímico exercita-se de forma desmedida, vomita o que come e faz uso excessivo de purgantes e diuréticos. Essas pessoas podem ainda jejuar por um dia, ou mais, também na tentativa de compensar o comer compulsivo, muitas vezes entrando em um repetitivo ciclo de intensa restrição alimentar, alternadas com farras culposas que as levam ao sistema compensatório. Esses tipos de autopunição, na verdade, são consequências de uma dificuldade da pessoa em lidar com seus sentimentos ou sua aparência. O bulímico geralmente se encontra com peso normal, não chegando à magreza da anorexia. Essa aparência de normalidade muitas vezes dificulta que se identifique o problema. A anorexia nervosa é um distúrbio caracterizado por um regime alimentar onde o paciente recusa a se alimentar regularmente, seguindo uma dieta rígida. O anoréxico tem uma imagem corporal distorcida, se acha gordo ou tem um medo incontrolável de engordar, por isso faz severas restrições alimentares na tentativa de diminuir ou controlar o peso. Uma pessoa com anorexia nervosa geralmente possui um baixo peso corporal e grande estresse físico. O Anoréxico pode ser também bulímico. A Vigorexia (overtraining em inglês) ou transtorno dismórfico muscular ocorre quando o volume e a intensidade de exercícios físicos praticados por um indivíduo excedem a sua capacidade de recuperação, e pode-se somar ao fato de apresentar um quadro psicologicamente patológico. [...]. Os portadores desses transtornos geralmente são bastante musculosos, mas possuem uma autoimagem um tanto distorcida, passam horas na academia malhando e ainda assim se consideram fracos, magros e até esqueléticos. Algumas vezes recorrem 4 a esteroides anabolizantes para ficarem fortes. [...] 4 TRANTORNOS alimentares: bulimia anorexia e vigorexia. Disponível em: <http://www.nutricio.com.br/transtornos-alimentares-bulimia-anorexia-vigorexia.htm>. Acesso em: 1. fev. 2010. 03. (25 pontos) Na Cúpula Mundial de Alimentação realizada em Roma, em 1996, o Comitê de Direitos Econômicos, Sociais e Culturais das Nações Unidas emitiu o “Comentário Geral Número 12 – O Direito Humano à Alimentação”. Esse documento ressalta a necessidade e as obrigações que os Estados devem assumir em “respeitar, proteger e realizar o direito” à alimentação. O Comentário Geral Número 12 (1999), no parágrafo 15, manifesta o seguinte: [...] sempre que um indivíduo ou grupo é incapaz, por razões além de seu controle, de usufruir do direito à alimentação adequada com recursos à sua disposição, os Estados teriam a obrigação de realizar (prover) o direito diretamente. Esta obrigação também deve existir no caso de vítimas de desastres naturais ou 5 provocados por causas diversas . Partindo do texto acima, analise o papel do Estado brasileiro na proposição e no fomento de políticas públicas e ações que visam à superação da fome e da miséria em nossa sociedade. 5 Comentário Geral número 12 – O direito humano à alimentação (art.11). Comitê de Direitos Econômicos, Sociais e Culturais do Alto Comissariado de Direitos Humanos/ONU – 1999. Tradução feita por José Fernandes Valente para a ÁGORA. Segurança Alimentar e Cidadania. 04. (15 pontos). [...] A cidade, tomada no sentido amplo de aglomerado de vocação regional, foi muitas vezes estudada enquanto centro econômico, administrativo, militar etc. Seu papel de centro cultural, conquanto familiar, é muito menos conhecido. Quando este papel é analisado pelos economistas, pelos geógrafos, pelos sociólogos, é sob o aspecto da criação (poetas, escritores, músicos). A cidade é raramente apresentada como centro cultural que engloba, além das atividades acima evocadas, e para todos os meios sociais, a totalidade das atividades de repouso, divertimento, informação desinteressada e participação voluntária na 6 vida cultural de todo gênero e de todo nível. [...] (p.165) Em 21 de outubro de 2010, o juiz José Vidal Silva Neto, da 4ª Vara da Justiça Federal no Ceará, determinou a retirada de todas as 154 barracas da Praia do Futuro que ocupam a faixa de praia entendida como “pós-praia” ou “berma”. Entende-se que há uma apropriação ilícita do espaço público para fins privados e mercantis, constituindo, portanto, em crime. Na contraparte, os proprietários alegam a importância da atividade econômica para o turismo local, com a geração direta e indireta de empregos bem como de impostos e tributos, apesar da ilicitude relativa ao uso do solo. Discorra sobre a relevância da mercantilização do lazer na apropriação dos espaços. 6 DUMAZEDIER, Joffre. Sociologia empírica do lazer. São Paulo: Perspectiva; SESC, 1999. 05. (10 pontos) A partir da leitura do texto abaixo, discorra sobre a histórica luta dos trabalhadores pela redução da jornada de trabalho e sua relação com o tempo livre e o lazer na sociedade contemporânea. A liberdade neste domínio só pode consistir nisto: o homem social, os produtores associados regulam racionalmente o intercâmbio material com a natureza, controlam-no coletivamente, sem deixar que ele seja a força cega que os domina; efetuam-no com menor dispêndio de energias e nas condições mais adequadas e mais condignas com a natureza humana [...] O reino genuíno da liberdade só pode florescer tendo por base o reino da necessidade. (...) E a condição fundamental desse desenvolvimento humano é a redução da jornada de trabalho. (MARX, 7 1974, p. 942) . 7 MARX, Karl. O capital. Crítica da economia política. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1974. Livro 3, v. 6.