Filosofia na Idade Média

Filosofia na Idade Média
Patrística e Escolástica
“Tomai cuidado para que ninguém vos escravize
por vãs e enganadoras especulações da filosofia,
segundo a tradição dos homens, segundo os
elementos do mundo, e não segundo Cristo”.
São Paulo
Fé e Razão
“É necessário crer para compreender” (Santo Agostinho).
“Não busco compreender para crer, mas creio para compreender.
Por isso creio, porque, se não cresse, jamais compreenderia”.
(Santo Anselmo).
“Se não crerdes não entenderei”. (Isaias).
Indagações
• Contraditório?
• Teologia?
▫ Conhecimento e saber cristão acerca de Deus.
• Para que?
▫ Angústia?
 Contexto histórico?
▫ Poder?
• Filosofando: NATUREZA E HISTÓRIA
▫
▫
▫
▫
Caos?
Sentido?
Interpretação?
Linearidade?
Período Medieval
• Medium aevum – Francesco Petrarca (1304-1374).
• Queda do Império Romano.
• Reinos bárbaros.
• Cristianismo: “Senhora feudal”.
• 312 – Edito de Milão
• 391 – Oficialização por Constantino.
• 800 – Carlos Magno.
• VII – XII – Islamismo.
Patrística – A matriz platônica
• Primeiros padres da Igreja.
• Explicação dos preceitos.
• Conquista espiritual.
▫ Universalização da doutrina.
• Munir a fé com argumentos racionais.
• Conciliação com o pensamento pagão.
Santo Agostinho (354-430)
• Influência herética.
▫ Ecletismo romano
▫ Maniqueísmo
▫ Neoplatonismo
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Razão prepara para a Verdade.
Do mutável ao eterno.
Interioridade: Verdade.
Superioridade da Alma perante o corpo.
Predestinação contra o pelagianismo.
“A Cidade de Deus”, “a cidade dos homens” e o
sentido da história.
Escolástica (XI – XIV/XV)
• Renascença carolíngia (IX)
▫ Estímulo a atividade cultural.
▫ Criação de escolas (junto a Igreja).
 Trivium (Gramática, Retórica e Dialética).
 Quadrivium (Geometria, Aritmética, Astronomia e
Música).
• Discussão metafísica:
▫ A Questão dos Universais
 Realismo.
 Nominalismo
São Tomás de Aquino (1226-1274)
• O mais relevante.
• Influência de Aristóteles para provar a existência de
Deus.
▫ As causas.
• Crítica ao platonismo cristão.
• Criticado em um primeiro momento.
• Reverenciado.
▫ Suma Teológica ao lado da Bíblia.
As Causas
1. O Primeiro Motor: tudo aquilo que se move é movido
por um ser.
2. A causa eficiente: a causa primeira.
3. Ser necessário e contingente: o absolutamente
necessário.
4. Graus de perfeição: na hierarquia é Máximo e Pleno.
5. Finalidade: Ser inteligente que dirige todas as coisas.
Guilherme de Ockham (1280-1349)
Separação FÉ – RAZÃO.
A Filosofia não deve ser serva da Teologia, esta não é
ciência.
“Os artigos da fé não são princípios de
demonstração nem conclusões, não sendo nem
mesmo prováveis, já que parecem falsos para todos,
para maioria ou para os sábios, entendendo por
sábios aqueles que se entregam à razão natural, já
que só de tal modo se entende o sábio na ciência e
na filosofia”
Bertrand Russell (1872-1970)
“Há pouco de verdadeiro espírito filosófico em Aquino
(...) Não esta empenhado numa pesquisa cujo
resultado não possa ser conhecido de ante mão. Antes
de começar a filosofar, ele já conhece a verdade; esta
declarada na fé católica. Se, aparentemente, consegue
encontrar argumentos racionais para algumas partes
da fé, tanto melhor; se não, basta-lhe voltar de novo à
revelação. A descoberta de argumentos para uma
conclusão dada de antemão não é filosofia, mas uma
alegação especial. Não posso, por tanto, admitir que
mereça ser colocado no mesmo nível que os melhores
filósofos da Grécia ou dos tempos modernos”.
Exercícios
1. O trecho que segue foi extraído das Confissões, de
Santo Agostinho:
"Quem nos mostrará o Bem? Ouçam a resposta: está
gravada dentro de nós a luz do vosso rosto Senhor.
Nós não somos a luz que ilumina a todo homem, mas
somos iluminados por Vós."
A partir dos seus conhecimentos sobre as filosofias de
Santo Agostinho e Tomás de Aquino, identifique qual
das afirmações abaixo está CORRETA:
A.
As cinco vias de Tomás de Aquino são argumentos diretos e evidentes
da existência de Deus. Partem de afirmações gerais e racionais sobre a
existência, para chegar a conclusões sobre as coisas sensíveis,
particulares e verificáveis sobre o mundo natural.
B.
Os argumentos de Santo Agostinho que provam a existência de Deus
denotam a influência direta que ele teve do pensamento de
Aristóteles, principalmente da Metafísica.
C.
Para Santo Agostinho, a irradiação da luz divina faz com que
conheçamos imediatamente as verdades eternas em Deus. Essas
verdades eternas e necessárias não estão no interior do homem,
porque seu intelecto é mutável e contingente.
D.
Tomás de Aquino construiu uma argumentação para provar a
existência de Deus à luz das ideias de Platão e de vários fragmentos da
Bíblia.
E.
Para Santo Agostinho, a irradiação da luz divina atua imediatamente
sobre o intelecto humano, deixando-o ativo para o conhecimento das
verdades eternas. Essas verdades, necessárias e imutáveis, estão no
interior do homem.
2. Para Santo Tomás de Aquino, um dos
princípios do conhecimento humano era o
princípio da causa eficiente. Esse princípio da
causa eficiente exigia que o ser contingente:
a) não exigisse causa alguma.
b) fosse causado pelo intelecto humano.
c) fosse causado pelo ser necessário.
d) fosse causado por acidentes casuais
e) fosse causado pelo nada.
3. O filosofo grego que maior influência exerceu
sobre Santo Tomás de Aquino foi:
a) Platão.
b) Aristóteles.
c) Sócrates.
d) Heráclito.
e) Parmênides.
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Filosofia na Idade Moderna
Contexto
• Economia:
▫ passagem: feudalismo – capitalismo
▫ Mercantilismo
• Política
▫ Formação dos Estados Nacionais
▫ Monarquias absolutas
• Religião
▫ Reforma Protestante
▫ Tribunal da Inquisição
• Mentalidade
▫ A busca da Razão
▫ Prever para prover
▫ Não há um abandono completo das questões cristãs
• Movimento Cultural
▫ Renascimento
▫ Antropocentrismo
▫ Humanismo
Francis Bacon (1561-1626)
▫ “Conhecimento é poder”.
▫ “As pessoas preferem acreditar naquilo que elas
preferem que seja verdade”.
▫ Conhecimento científico: instrumento prático de
controle da realidade.
▫ Indução: através de amostras definimos uma
teoria.
 Etapas:




Observação;
Organização Racional;
Explicações Gerais (hipóteses);
experimentação para comprovação.
Um dos “pais” da Filosofia Moderna
René Descartes (1596-1650)
Quadro de Frans Hals (1666)
“Cogito ergo sum”
• Para conhecer preciso duvidar
• Meus pensamentos existem (princípio básico de
toda Filosofia.
▫ “Penso, logo existo”
▫ Racionalista: desconfia das percepções sensoriais
▫ Matemática é o melhor instrumento para
compreender a realidade
▫ Cria a geometria analítica
• Discurso do Método é sua principal obra.
▫ Como conduzir o espírito na busca da verdade
 1. Regra da evidência (clareza e distinção). Temos
ideias inatas que são plenamente racionais (infinito)
 2. Regra da análise: dividir as dificuldades
 3. Regra da síntese: do simples ao complexo
 4. Regra de enumeração (verificação)