Filosofia da História - Faculdade de Filosofia/UFG

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MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS
PRÓ-REITORIA DE GRADUAÇÃO
UNIDADE ACADÊMICA RESPONSÁVEL: FACULDADE DE FILOSOFIA - FaFil
NOME DA DISCIPLINA: FILOSOFIA DA HISTÓRIA
CURSO: FILOSOFIA (Noturno)
ANO: 2012/01
PROFESSOR RESPONSÁVEL: MÁRCIA ZEBINA
CARGA HORÁRIA SEMESTRAL: 64 horas aula
CARGA HORÁRIA SEMANAL*:
4 horas
PRÉ-REQUISITOS E/OU CO-REQUISITOS (se houver):
RECOMENDAÇÕES:
EMENTA:
1 - A história mundial como objeto de análise filosófica;
2 - A reflexão filosófica acerca do destino histórico da humanidade;
I – OBJETIVO GERAL:
A abordagem filosófica da história universal.
II – OBJETIVO ESPECÍIFICO:
O curso pretende investigar a perspectiva filosófica de análise da história universal a partir da
leitura de dois autores paradigmáticos: Kant e Hegel, com o intuito de confrontar e elucidar
as teses de „Plano Escondido da Natureza‟ e „Astúcia da Razão‟, bem como esclarecer a
concepção da liberdade humana diante do curso da história, em ambos os autores..
Começaremos com o estudo da filosofia de Kant, a partir dos textos: Ideia de uma História
Universal de um Ponto de Vista Cosmopolita e À Paz Perpétua, para analisarmos a sua
compreensão do homem, do desenvolvimento histórico e das relações entre os Estados. Em
seguida, abordaremos a visão hegeliana da história na parte introdutória de sua obra: Lições
sobre a filosofia da história universal, para analisarmos a sua compreensão de progresso
histórico e de desenvolvimento humano, assim como trataremos da última parte da Filosofia
do Direito onde ele retoma a História Universal e a relação entre os Estados, criticando a
visão kantiana de uma Paz Perpétua e propondo a ideia da “história do mundo como o
tribunal do mundo”.
III – CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:
3.1 - O desenvolvimento da História universal em Kant;
- Natureza e liberdade;
- A finalidade da história:
- Mundo cosmopolita;
- Paz perpétua;
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3.2 - O desenvolvimento da História universal em Hegel,
- Natureza e espírito;
- Espírito do Mundo e Espírito do Povo: a realização do espírito na história;
- Os povos e os indivíduos;
- A finalidade da história;
- O direito público externo: a história do mundo como tribunal do mundo;
IV – METODOLOGIA:
- Aulas Expositivas;
- Seminários;
- Estudo dirigido de textos para cada unidade programática;
Neste sentido o rendimento da disciplina depende da leitura prévia dos textos pelos
alunos.
V – AVALIAÇÃO:
- Avaliação escrita individual ( trabalhos e/ou provas ), a partir dos textos e do conteúdo
da disciplina apresentado em aula.
- Avaliação por desempenho oral: exposição de textos; seminários.
VI – BIBLIOGRAFIA:
6.1 – Bibliografia Básica
KANT, I., Ideia de uma História Universal de um ponto de vista cosmopolita, São Paulo:
Brasiliense, 1986.
_______, À Paz Perpétua. Porto Alegre: L&PM editores, 1989.
HEGEL, G.W.F., A razão na história. Lisboa: Edições 70, 1995.
______________, Lecciones sobre la filosofia de la historia universal. Madrid: Alianza
Editorial, 1986.
_____________, Principes de la philosophie du droit ou droit naturel et science de l´état
en abrégé. Paris: Vrin, 1986.
_____________ , Princípios da filosofia do direito. São Paulo: Martins Fontes, 2003.
6.2– Bibliografia Complementar:
KANT, I., Crítica da faculdade do juízo. Rio de janeiro: Forense universitária, 1993.
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FREUD, S., El Porque de la Guerra, In: Obras Completas III, Madrid: Biblioteca Nueva.
HABERMAS, J., Bestialidade e Humanidade. Uma guerra no limite entre direito e
moral, In: Cadernos de Filosofia Alemã, São Paulo: USP, 1999.
HERRERO, F.J., Religião e história em Kant. São Paulo: Loyola, 1991.
JAESCHKE, W., Hegel. La consciencia de la modernidad. Madrid: Ed. Akal, 1998.
SILVA, M.Z.A. História e Astúcia da razão em Kant e Hegel. In: Fragmentos de
Cultura. Goiânia: Ifiteg, SGC/UCG, v.13, p. 99- 113, out. 2003.
SINGER, P. Hegel. São Paulo: Ed. Loyola, 2003.
SOUSA, E., História e Mito, Brasília: Ed. UNB, 1981.
VAZ, H. C. de Lima, Ontologia e história. São Paulo: Ed. Loyola, 2001.
( Outros títulos de bibliografia complementar serão oferecidos durante o curso )
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