TD Recuperação - Sociologia, 1º ano A, B, C, D, E, F, G, H, I e J

TD Recuperação - Sociologia, 1º ano A, B, C, D, E, F, G, H, I e J
Professora Gislania Freitas
Assuntos: CULTURA – AÇÃO SOCIAL –
SOCIOLOGIA DE ÉMILE DURKHEIM (cap. 03) –
SOCIOLOGIA DE KARL MARX (cap. 06) –
SOCIALISMO
Pense, fale, compre, beba
Leia,vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
Tenha, more,gaste, viva
1. Os homens são seres sociais, ou seja,
aprendem a ser humanos no convívio com
outros homens. As crianças aprendem a ser
humanos pelo processo de:
a) Aculturação.
b) Ação social.
c) Solidariedade.
d) Socialismo.
e) Socialização.
Pense, fale, compre, beba
Leia,vote, não se esqueça
Use, seja, ouça, diga
2. Os homens são seres “naturais”, pertencentes
ao reino animal. Contudo, também são seres
“artificiais”, pois aprendem os valores e regras
da sociedade em que nascem. Os homens se
diferenciam de outros animais por possuírem:
Nesta música, a roqueira Pitty questiona:
a)
b)
c)
d)
e)
Dedos.
Cultura.
Democracia.
Socialização.
Cérebro.
3. Leia o texto abaixo:
Admirável chip novo
Pane no sistema alguém me desconfigurou
Aonde estão meus olhos de robô?
Eu não sabia, eu não tinha percebido
Eu sempre achei que era vivo
Parafuso e fluído em lugar de articulação
Até achava que aqui batia um coração
Nada é orgânico é tudo programado
E eu achando que tinha me libertado
Mas lá vem eles novamente, eu sei o que vão
fazer:
Reinstalar o sistema
Não senhor, Sim senhor, Não senhor, Sim senhor
Mas lá vem eles novamente, eu sei o que vão
fazer:
Reinstalar o sistema
a)
b)
c)
d)
e)
As tribos juvenis.
As normas e regras da sociedade.
Os pais e adultos.
A sociedade consumista.
Os jovens alienados.
4. Tomar banho, algo corriqueiro no cotidiano de
algumas pessoas, pode parecer uma simples
ação individual, uma escolha do indivíduo.
Contudo, pode possuir diversos significados. Por
exemplo, tomar um banho para refrescar o calor
é diferente de tomar um banho para encontrar os
amigos no shopping. Portanto, existem ações
individuais e ações sociais. As ações sociais
podem ser definidas como:
a) Tudo o que acontece na sociedade.
b) Toda ação em que levo outro indivíduo e/ou
grupo em consideração.
c) Tudo o que faço na sociedade.
d) Todos os fatos sociais.
e) Tudo o que faço junto com outras
pessoas, reunidos em grupo.
5. Os seres humanos transformam a natureza no
processo de trabalho. Contudo, nesse processo
de transformação não produzem somente bens
materiais, também produzem:
a)
b)
c)
d)
e)
Lixo.
Empregos.
Cultura.
Cidades.
Dinheiro.
6. Os homens são animais simbólicos, ou seja,
conferem significados às suas ações, às ações
dos outros, aos objetos, plantas e animais. Por
exemplo, uma mesa pode servir para um
almoço em família ou pode ser transformado em
altar para rituais religiosos. Podemos dizer que
a principal característica que nos marca como
seres simbólicos é:
a)
b)
c)
d)
e)
As vestimentas.
A culinária.
O dinheiro.
A linguagem.
O trabalho.
Texto referente às questões 07 à 10
De um modo geral, fala-se de cultura
como um saber a ser adquirido ou como
conhecimento a ser acumulado. Assim, diz-se
que uma pessoa é “culta” quando ela é muito
bem informada, leu muitos livros, cursou uma
universidade,
fez
pós-graduação.
Um
indivíduo nessas condições, segundo o senso
comum, é uma pessoa que “tem” cultura.
Outra acepção da palavra está
relacionada com a produção literária, com a
música, o cinema, etc. Nesse caso, quando
se faz referência à “cultura” francesa, por
exemplo, o que se tem em mente são as
manifestações dessa produção ligada à
“cultura erudita” na França.
Para as Ciências Sociais, o conceito
de cultura tem um significado diferente: é o
conjunto de crenças, regras, manifestações
artísticas, técnicas, tradições, ensinamentos e
costumes produzidos e transmitidos no
interior de uma sociedade. Para alguns
pensadores, é tudo o que o ser humano
produz, tudo o que não é natureza.
Pérsio Santos.
7. De acordo com o texto, para as Ciências
Sociais, quem possui cultura?
a) Somente os intelectuais e estudiosos.
b) Todos os seres humanos.
c) Somente os índios e os outros grupos
organizados em tribos.
d) Somente as pessoas ricas, pois podem
conhecer mais lugares e obras de arte.
e) Somente os mais velhos.
8. Podemos afirmar que a cultura é nossa
herança social, ou seja, é transmitida de uma
geração a outra. Sobre essa ação, podemos
afirmar que:
a) Ao transmitir a cultura, os indivíduos não a
modificam, permanecendo a mesma geração
após geração.
b) A cultura não pode ser modificada com o
passar dos anos.
c) Ao ser transmitida às gerações mais novas, a
cultura vai sendo transformada.
d) A cultura muda de acordo com as pessoas
que a possuem.
e) A transmissão de cultura nada tem a ver com
o processo de socialização.
9. Apesar da unidade da humanidade, existe
uma diversidade de culturas espalhadas pelo
planeta. Contudo, podemos dividir os
elementos culturais em dois tipos. Quais são?
a)
b)
c)
d)
e)
Cultura material e cultura imaterial.
Cultura erudita e cultura de massa.
Cultura geral e cultura local.
Cultura popular e cultura de massa.
Cultura popular e cultura erudita.
10. Julgue os itens abaixo em cultura material
(CM) e cultura imaterial (CI) e depois marque
o item correto:
1. Casa
2. Música
3. Folclore
4. Literatura
5. Celulares
6. Roupas
7. Carnaval
8. Costumes
9. Cocar de índio
10. Culinária
Marque a opção em que todos os itens são
exemplos de cultura imaterial.
a) 1, 3, 5, 8, 9
b) 2, 3, 5, 7, 8
c) 2, 3, 4, 7, 8
d) 3, 5, 7, 8, 9
e) 2, 5, 7, 9, 10
11. Émile Durkheim foi um grande sociólogo
francês que estudou a sociedade a partir do
que ele denominou solidariedade, ou seja, as
relações sociais estabelecidas pelos homens
na sociedade segundo a divisão do trabalho.
Os dois tipos de solidariedade estabelecidos
por Durkheim são:
a) Solidariedade
complexa.
b) Solidariedade
complexa.
c) Solidariedade
orgânica.
d) Solidariedade
orgânica.
e) Solidariedade
orgânica.
12. Leia o texto
Durkheim.
mecânica e solidariedade
d) Papéis sociais.
e) Solidariedade orgânica.
13. Karl Marx e Friedrich Engels estudaram a
sociedade capitalista para compreenderem
como ao lado de tanta riqueza se produzia
tanta pobreza, ou seja, como os capitalistas
enriqueciam cada vez mais e os
trabalhadores passavam por dificuldades,
sendo explorados por seus patrões. O
trabalhador, pobre e explorado, só tem uma
coisa “para vender”, para sobreviver com sua
família na sociedade capitalista. O que o
trabalhador vende é:
a)
b)
c)
d)
e)
Os meios de produção.
As forças produtivas.
As relações de produção.
A matéria-prima.
Sua força de trabalho.
simples e solidariedade
simples e solidariedade
mecânica e solidariedade
14. No capitalismo, a burguesia – classe
dominante – explora os trabalhadores e
aumenta seus lucros por que são donos dos
meios de produção. Os meios de produção é
a união de:
complexa e solidariedade
baixo,
escrito
por
Émile
Existe uma coesão social cuja causa está numa
certa conformidade de todas as consciências
particulares a um tipo comum a todas elas, que
não é senão o tipo psíquico da sociedade.
Nessas condições, não somente todos os
membros do grupo são individualmente atraídos
uns pelos outros porque se assemelham, mas
são ligados também pela condição de existência
desse tipo coletivo, a sociedade que eles formam
mediante sua reunião. Os cidadãos não apenas
se querem e se procuram de preferência aos
estrangeiros, mas também amam sua pátria.
Eles querem-na como a si mesmos, esforçam-se
para que ela sobreviva e prospere (...).
O texto refere-se a:
a) Solidariedade.
b) Socialização.
c) Consciência coletiva.
a) Matéria-prima e força de trabalho.
b) Forças produtivas e força de trabalho.
c) Instrumentos de produção e matériaprima.
d) Relação de produção e proletariado.
e) Forças produtivas e proletariado.
15. Todo o processo produtivo combina o
trabalho com os meios de produção. Esses
dois componentes estão presentes tanto na
produção artesanal de uma bordadeira quanto
nas atividades de uma grande indústria
moderna. As forças produtivas são compostas
por:
a) Meios de produção e trabalho humano.
b) Forças de trabalho e modo de produção
c) Instrumentos de produção e matériaprima.
d) Relações de produção e modo de
produção.
e) Força de trabalho e proletariado.
16. Ao estudarem o capitalismo, Marx e Engels
pensaram em alternativas ao sistema.
Desenvolveram suas ideias do que seria uma
sociedade socialista. Eles são os principais
representantes do:
a)
b)
c)
d)
e)
Socialismo utópico.
Socialismo capitalista.
Socialismo científico.
Socialismo anarquista.
Socialismo intelectual.
17. Os indivíduos não escolhem a classe social a
que pertencem, mas suas concepções de
mundo, valores, opiniões políticas, posição
social, renda e muitos outros aspectos de
suas vidas são moldados pelo pertencimento
a uma classe. Para Marx, só havia um modo
de se chegar ao socialismo. Qual?
a) Pela boa vontade dos seres humanos.
b) Pela luta de classes.
c) Pelas ideias positivas dos indivíduos.
d) Pelo socialismo utópico.
e) Pela religião e pela fé.
18. Leia o texto abaixo:
O conceito de modo de produção ocupa lugar
central na teoria da História e nas
concepções econômicas de Karl Marx. Em
alguns escritos, Marx identifica o modo de
produção com a estrutura (ou infraestrutura)
da sociedade, que seria o conjunto das
relações de produção. Em outros escritos,
porém, o modo de produção é definido como
as relações de produção mais as forças
produtivas.
Pérsio Santos.
Que modo de produção antecedeu ao modo
de produção capitalista?
a) Modo de produção social.
b) Modo de produção escravista.
c) Modo de produção socialista.
d) Modo de produção feudal.
e) Modo de produção asiático.
Texto referente às questões 19 e 20.
O primeiro que, cercando um terreno, se lembro
de dizer: “Isto me pertence”, e encontrou criaturas
suficientemente simples para acreditar, foi o
verdadeiro fundador da sociedade civil. Quantos
crimes, guerras, assassinatos, misérias e
horrores teria poupado ao gênero humano aquele
que, retirando as estacas ou entulhando o fosso,
tivesse gritado aos seus semelhantes: “Guardaivos de escutar esse impostor! Estais perdidos se
vos esqueceis de que os frutos a todos
pertencem e de que terra não é de ninguém!”
J. Jacques Rousseau.
19. No texto acima, Rousseau refere-se ao
surgimento da:
a) Propriedade privada.
b) Da riqueza.
c) Dos ricos.
d) Das grandes fazendas.
e) Dos pobres.
20. O que dá origem as classes sociais?
a) A ganância e a maldade dos homens.
b) O trabalho de uns e a preguiça de outros.
Portanto, que trabalha fica rico e quem se
entrega a preguiça continua pobre.
c) A propriedade privada e o acumulo de
riquezas.
d) A burguesia e suas fábricas.
e) O proletariado e o surgimento dos pobres.