Ética é vida boa, para todos e todas, em instituições justas”.

II ENCONTRO ESTADUAL DE
EDUCAÇÃO E AÇÃO
PEDAGÓGICA-FEAPAES/PR/2015
TEMA:
INTEGRAÇÃO...REFLEXÃO...
AÇÃO
ÉTICA NO ATENDIMENTO
DAS PESSOAS COM
DEFICIÊNCIA INTELECTUAL
E MÚLTIPLA
Fabiana Maria das Graças
Soares de Oliveira
Coordenadora Nacional de
Educação e Ação Pedagógica
ÉTICA: VIDA BOA PARA
TODOS E TODAS!
• Faz parte da competência docente a
capacidade de não só fazer bem aquilo
que se faz, mas fazer o bem com aquilo
que se faz. Não é um trocadilho, é um
propósito. Porque fazer bem o que se faz,
que é a ideia de competência, coloca uma
natureza técnica estrita nisso. Na
atividade docente, faz parte do fazer bem
fazer o bem.
ÉTICA: VIDA BOA PARA
TODOS E TODAS!
• O que significa fazer o bem?
[…] elevar a vida coletiva, impedir a
desertificação do futuro, não acatar a
esterilização dos sonhos, isto é, fazer com
que a vida possa ir no máximo das suas
possibilidades. Portanto, essa capacidade
de fazer bem traz dentro dela a
necessidade de fazer o bem.
O bem do indivíduo e da comunidade!
ÉTICA: VIDA BOA PARA
TODOS E TODAS!
• O que significa fazer o bem?
•
Fazer as pessoas se formarem para serem
decentes, recusarem aquilo que diminui a
dignidade coletiva e, acima de tudo, para
não apequenarem a vida.
A vida é muito curta para ser pequena!
Bem formar é também formar para o bem
ÉTICA: VIDA BOA PARA
TODOS E TODAS!
• Ética é vida boa, para todos e todas, em
instituições justas”.
O que é vida boa?
ÉTICA: VIDA BOA PARA
TODOS E TODAS!
`Não é vida com ostentação. É uma vida
abundante, na qual haja trabalho digno,
moradia
saudável,
amorosidade
acolhedora, sexualidade livre, religiosidade
não alienante, isto é, uma vida sem
carências.
ÉTICA: VIDA BOA PARA
TODOS E TODAS!
• “Ética é vida boa, para todas e todos, em
instituições justas”.
O que são todas e todos?
ÉTICA: VIDA BOA PARA
TODOS E TODAS!
Qualidade social é qualidade total. Porque
qualidade individual não é qualidade, é
privilégio. Numa humanidade que se
constrói coletivamente,[…] a vida se dá
pela construção de interdependência.
Se alguém estiver fora, esse conceito não
terá sustentação.
ÉTICA: VIDA BOA PARA
TODOS E TODAS!
• “Ética é vida boa, para todas e todos, em
instituições justas”.
O que são instituições
justas?
ÉTICA: VIDA BOA PARA
TODOS E TODAS!
são aquelas que ajudam a tornar a vida boa
para todas e todos. Se uma instituição –
seja ela família, governo, mídia, sindicato,
igreja, escola – não atua na direção de uma
vida boa para todas e todos, não é uma
instituição justa,
ÉTICA e MORAL
• Ética (como conjunto de princípios e
valores) e moral (a prática que se desdobra
a partir deles são algo a ser vivenciado.
Essa vivência acontece prioritariamente na
família, como instituição de origem e
destino, e secundariamente na escola, como
instituição formal de educação. Por isso,
mas não exclusivamente, se aprendem na
escola.
ÉTICA e MORAL
INOVA ATITUDES
PROMOVE RUPTURAS
FORMAÇÃO/SUPERAÇÃ
O
PARCERIA
ESCOLA/FAMÍLIA/SOCIEDADE
ÉTICA e MORAL
família
igrejas
empre
sas
O
aluno
eo
ambie
nte
escola
mídia
EDUCAÇÃO E POSTURAS
ACOMODANTES
• Há uma fratura ética no nosso
cotidiano que é a acomodação.
Isto é, a percepção de que as coisas são
como são. Não por serem do mesmo
modo, mas porque do modo como são
não demandam esforço. O que justifica
essa condição acomodada? O hábito.
• O que é o hábito? É aquilo que, feito de
maneira repetitiva, ganha função de
norma.
EDUCAÇÃO E POSTURAS
ACOMODANTES
• Fazer do mesmo modo, acreditando que
aquele é o único modo de ser feito, me
oferece tranquilidade para continuar
fazendo do mesmo jeito. Esse nível de
repetitividade acalma, mas pode gerar
passividade e, portanto, ausência de
vitalidade.
AGRAVAMENTO POR
QUESTÕES INTRAESCOLARES
• Aquelas que têm a ver com nossas
decisões internas. Dependem do nível de
adesão e comprometimento com o
trabalho pedagógico.
• Dar aulas apenas para cumprir obrigação.
Do ponto de vista funcional é correto.
Do ponto de vista ético, é postura
limitada. Gera fragilidade profissional
AGRAVAMENTO POR
QUESTÕES INTRAESCOLARES
• No campo da ética, para alguém que
tenha a educação como modo de vida e
não apenas como emprego, a obrigação é
ponto de partida.
• Significa ir além, ultrapassar.
• Significa fazer o que há de mais avançado
naquela condição, em vez de se render às
condições como razão de não fazê-las. .
AGRAVAMENTO POR
QUESTÕES INTRAESCOLARES
• Não se contentar em ficar na obrigação é:
• Partir da tarefa para aquilo que seja
relevante, que dê significação social ao
trabalho que se constrói, que alunos,
alunas e comunidade ganhem elevação na
condição de vida, de sonho, de projeto,
que aumentemos a fertilidade do futuro,
que recusemos a precarização na vida das
pessoas.
SABER É PODER
• Se saber é poder, o que fazemos com o
poder do saber?
• O nosso poder, que é saber, para que serve?
A quem ele serve?
• Qual a finalidade do conhecimento que
temos? O que nós ensinamos?
• Para que serve o que ensinamos?
• O que ensinamos aos alunos com
deficiência intelectual?
PROJETO COLETIVO DA
ESCOLA
• O aluno com deficiência intelectual não é
problema meu, é problema nosso.
• A escola é um lugar que abriga a
diversidade. A ética é um fundamento para
a formação de cidadãos para uma
sociedade livre e justa.
• Não vale qualquer coisa em nome da
compreensão da diversidade e do
recebimento do aluno por obrigação.
PROJETO COLETIVO DA
ESCOLA
• O QUE PENSA A RESPEITO?
PARA PESSOA COM
DEFICIÊNCIA
INTELECTUAL NÃO
SERVE QUALQUER
COISA
POSTURA ÉTICA
• Reconhecer as diferenças não significa
elogiar as desigualdades. Homens e
mulheres são diferentes, não são desiguais;
brancos e negros são diferentes, e não
desiguais; pessoas com deficiência
intelectual e pessoas sem deficiência são
diferentes, e não desiguais. A diferença é
um dado biológico, histórico-social, e a
igualdade é um componente ético.
EDUCAÇÃO, ÉTICA E PRÁTICA
DOCENTE:
• Cada um com seus problemas?
• Alunos com deficiência intelectual não
são problema meu? Eles são problema
nosso. Sendo nosso, é meu também,
Mas não somente meu.
• Se eu identificar dificuldade localizada e eu
não sei o que fazer, preciso recorrer à
coordenação, colegas, buscar apoio.
EDUCAÇÃO, ÉTICA E PRÁTICA
DOCENTE:
• Deixar o aluno de lado com suas
dificuldades?
Não temos o dever
de fazê-lo. Essa é
uma decisão ética.
OU AGIRMOS
ASSIM?
Não por orgulho meu, mas antes por me faltar o
raso da paciência, acho que sempre desgostei
de criaturas que com pouco e fácil se
contentam. (Guimarães Rosa)
A esperança não é para amanhã. A esperança
é este instante. Precisa-se dar outro nome a
certo tipo de esperança porque esta palavra
significa sobretudo espera. E a esperança é já.
(Clarice Lispector)
REFLEXÃO
• A meta prioritária no desenvolvimento de
serviços especializados: incluir a aceitação de
princípios básicos, respeito pelo indivíduo e
sua família, inclusão das necessidades e
desejos da pessoa em qualquer plano de
apoio, e o desenvolvimento de planos de
apoio que sejam minimamente restritivos,
culturalmente sensíveis, e estimuladores do
crescimento e autonomia da pessoa.
REFERÊNCIAS
• CORTELLA, Educação, Convivência e
Ética: audácia e esperança. São Paulo,
Cortez, 2015.
• RIOS, Terezinha Azerêdo. Ética e
Competência. 8a. ed. São Paulo, Cortez,
2015.
Fabiana Maria das Graças
Soares de Oliveira
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