A Recreação Filosófica, do padre Teodoro de Almeida, e a Filosofia

A RECREAÇÃO FILOSÓFICA, DO PADRE TEODORO DE ALMEIDA, E A
FILOSOFIA NATURAL EM PORTUGAL, NA SEGUNDA METADE DO
SÉCULO XVIII
Patrícia Govaski
Iniciação Científica Fundação Araucária – Edital 2012/2013
Prof. Dr. Antonio Cesar de Almeida Santos – Departamento de História
Introdução/Objetivos
Durante o século XVIII, em boa parte do continente
europeu, o conhecimento racional e um ideal de
controle do meio natural exerciam fascínio sobre
diversos pensadores. O reino de Portugal não ficou
alheio a este movimento e, neste período, a
produção filosófica portuguesa ganhou o apreço do
público. O objetivo desta pesquisa foi o de
investigar como as ideias filosóficas do padre
oratoriano Teodoro de Almeida, representante do
pensamento iluminista português, nos remetem a
elementos interligados à concepção de Filosofia
Natural presente em Portugal, na segunda metade
do século XVIII.
Método
Na realização desta pesquisa, analisamos o
primeiro e o décimo tomos da Recreação
Filosófica, utilizando uma abordagem sugerida
pela Nova História do Pensamento Político.
Referências
DOMINGUES, Francisco Contente. Ilustração e
Catolicismo : Teodoro de Almeida. Lisboa:
Edições Colibri, 1994.
Resultados/Discussão
Após revisão de bibliografia relativa ao período analisado e
da análise dos dois tomos da Recreação Filosófica,
obtivemos indícios de que a Filosofia Natural em Portugal, no
período abordado, encontrava-se em um processo de
renovação, caracterizado pela refutação da filosofia
escolástica e pautado em um ideal de valorização de um
novo paradigma científico e filosófico.
Conclusões
Teodoro de Almeida procurou defender a Filosofia Natural
moderna da suspeita de ateísmo, assim como provar que o
filósofo natural moderno detinha um maior conhecimento acerca
da ação divina, se comparado aos peripatéticos. A Recreação
Filosófica, portanto, pode ser vista como uma adequação de
referenciais espirituais e teológicos aos tempos modernos, em
que o surgimento de novos conhecimentos científicos propunha
uma visão de mundo diversa da perspectiva tradicional.