A Filosofia e a Formação Humana Integral

A FILOSOFIA E A FORMAÇÃO HUMANA INTEGRAL DO ESTUDANTE DO
PROEJA NO IFES CAMPUS VITÓRIA
ZEN, Eliesér Toretta) (1), Orientador (OLIVEIRA, Edna Castro (2)
(1) Doutorando em Educação pelo Progrma de Pós-Graduação de Educação da Universidade Federal do Espírito Santo e membro do grupo de pesquisa do Observatório da Educação – Obeduc
(2) Doutora em Educação Brasileira pela UFF, professora adjunta do CE da UFES. Integra a linha de pesquisa Diversidade e Práticas Educacionais Inclusivas do PPGE/CE/UFES. Coordena o NEJA e o Núcleo I do
Obeduc-CAPES-UFG/UnB. Orientadora da pesquisa de doutorado em andamento que tem como título o presente trabalho. E-mail: [email protected]
1. INTRODUÇÃO
3. RESULTADOS E DISCUSSÕES (CONTINUAÇÃO)
O trabalho é parte integrante da pesquisa de doutorado em
andamento e tem como objetivo analisar as concepções de
estudantes, professores e gestores em relação à filosofia e sua
contribuição para a formação humana integral dos sujeitos do
Programa Nacional de Integração da Educação Profissional com
a Educação Básica na Modalidade de Educação de Jovens e
Adultos (PROEJA) no Instituto Federal do Espírito Santo
Campus Vitória.
Dessa forma o problema de pesquisa procura investigar a
possibilidade da filosofia se configurar como espaço
determinante no desenvolvimento da formação humana integral
nos cursos do Proeja do Ifes Campus Vitória. O referencial
teórico tem como base a produção da EJA; os estudos sobre o
currículo integrado no campo trabalho educação e a filosofia da
práxis.
2. MÉTODO
4. CONCLUSÕES
O método é de natureza qualitativa e observa a abordagem
metodológica da pesquisa participante, tomando como
problema o estudo dos limites e possibilidades da filosofia para
a formação humana integral dos estudantes. Para Brandão
(2006) a pesquisa participante parte do pressuposto de que o
processo de produção de conhecimento se dá com vistas às
necessidades que emergem da práxis social e educacional.
Nesse sentido, a pesquisa participante é determinada,
historicamente e possibilita aos sujeitos da pesquisa
desempenhar um papel ativo na realidade dos fatos
observados. Essa estratégia de investigação ao estabelecer
relação entre prática-teoria-prática potencializa para este
projeto um processo dialogal entre pesquisador e os sujeitos a
partir do movimento de inserção no campo da pesquisa. Os
instrumentos
para
a
coleta
de
dados
envolvem
acompanhamento, observação participante em uma turma do
Curso de Segurança de Trabalho do Proeja nos períodos de
2014/2 e 2015/1 bem como entrevista individual e grupal com
estudantes, gestores e professores.
Espera-se que os resultados revelem as contribuições da
filosofia para a formação humana integral dos estudantes do
Proeja e permitam avançar na teorização da formação
integrada na EJA;
contribuir para a formação humana dos sujeitos jovens e
adultos na medida em que se sentem capazes do
desenvolvimento do pensamento crítico, do desenvolvimento de
experiências, conhecimentos, valores, sentimentos que
propiciam a autonomia intelectual e ética dos estudantes do
Proeja;
A pesquisa também poderá contribuir para a superação do
preconceito em relação aos alunos do Proeja dentro da
comunidade escolar contribuindo para dar visibilidade (Oliveira,
2009) e afirmar o lugar de pertencimento do direito à educação
àqueles que historicamente foram invisibilizados pelas políticas
públicas de educação em nosso país;
Resumindo, a realização da pesquisa poderá contribuir para a
aproximação entre os diferentes campos do saber humano, ou
seja, entre a educação profissional técnica e a formação geral
humanística, contribuindo dessa forma, para a construção de
uma formação humana integral dos estudantes do Proeja
3. RESULTADOS E DISCUSSÃO
Recorrendo à filosofia da práxis presentes na tradição
marxiana e marxista em especial no pensamento de Karl Marx,
Antonio Gramsci e Paulo Freire a pesquisa em andamento
procura problematizar a presença da filosofia na educação
profissional integrada à educação básica na modalidade da
educação de jovens e adultos. Assim, ao considerar a
perspectiva crítica da dualidade estrutural que tem marcado a
história da educação brasileira subsumida à lógica do capital
na qual se situa o Proeja como pensar a presença da filosofia
na educação profissional na perspectiva da formação humana
integral, omnilateral conforme a tradição marxiana e marxista?
É possível torná-la realidade dentro da sociedade capitalista?
Quais são os limites e as possibilidades?
5. REFERÊNCIAS
BRANDÃO, Carlos Rodrigues (org.). Pesquisa Participante.
São Paulo: Brasiliense, 2006.
FRIGOTTO, Gaudêncio; CIAVATTA, Maria e RAMOS,
Marise Nogueira (Orgs). Ensino Médio integrado: concepção
e contradições. São Paulo: Cortez, 2005.
KUENZER, Acácia Zeneida (org.). Ensino médio: construindo
uma proposta para os que vivem do trabalho. 5ª ed. São Paulo:
Cortez, 2007.
6.FOMENTO
Observatório da Educação (OBEDUC) - Convênio ou AUXPE
n.º: 13769_OBEDUC_2012.