Por onde andou Jesus

VASOS DE OURO
Antes crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo.
A ele seja dada a glória, assim agora, como no dia da eternidade. Amém. 2 Pe. 3:18
CRISTOLOGIA
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Por onde andou Jesus?
(Enquanto esteve morto)
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INTRODUÇÃO
Por onde andou Jesus durante o
período em que esteve morto? Este é um
assunto que tem sido fonte de discussão
entre os teólogos. Jesus ter ou não ter ido
ao inferno, como afirmam muitos.
Portanto, como não podemos fugir da
Bíblia, à luz do que diz o texto de 1Pe. 3:1819 vamos tecer as algumas considerações:
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“Porque também Cristo padeceu uma
vez pelos pecados, o justo pelos injustos,
para levar-nos a Deus; mortificado, na
verdade, na carne, mas vivificado pelo
Espírito; No qual também foi, e pregou
aos espíritos em prisão.” (1Pe. 3:18-19)
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Consideremos alguma interpretações:
1) O Ponto de Vista Arminiano - (igrejas
pentecostais e neopetecostais) - Defende que os
contemporâneos de Noé não tiveram nenhum
redentor e nenhum guia. Portanto, Deus teve de
lhes suprir esta deficiência e, assim, por fim, o
Senhor ressuscitado lhes trouxe a salvação. Para
eles, a rejeição do Evangelho no passado não foi
uma rejeição final e definitiva.
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Mas, será que a morte não coloca um fim no período em que Deus
opera com Sua graça para salvar pecadores? Será que existe neste
texto de Pedro o ensino de uma nova oportunidade para os ímpios se
salvarem, mesmo depois de sua morte? A grande dificuldade é que os
santos do Antigo Testamento já haviam crido no Messias e, por isso,
estavam justificados: Gl 3: 6-9.
Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado
como justiça. Rm. 4:3
Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como
justiça.
Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão.
Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os
gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as
nações serão benditas em ti.
Gl. 3:6-8
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2) O Ponto de Vista luterano - Afirma que Cristo
morreu e, antes de ser ressuscitado, teve seu
espírito restituído ao corpo e, na totalidade de sua
natureza humana, foi ao inferno e proclamou sua
vitória a Satanás. Mas, essa interpretação traz
dificuldade porque não havia tido ainda nenhuma
manifestação de vitória de Cristo.
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3) O Ponto de Vista Anglicano - Ensina que a alma de
Cristo desceu ao inferno para conquistar a morte e o diabo
(tomar as chaves) e para libertar as almas dos homens
justos e bons, que desde a queda de Adão morreram por
causa de Deus e na fé e na crença em Jesus, que estava
para vir. Sua conquista destruiu qualquer reivindicação que
o diabo tinha sobre os homens, e a descida foi parte do
"resgate" pago por Cristo.
Mas, as Escrituras não ensinam que os crentes do Antigo
Testamento foram para o Hades e que Jesus lá desceu para
libertá-los. Esses crentes foram estar com Deus após a sua
morte:
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”Guiar-me-ás com o teu conselho, e depois me
receberás na glória.” Sl. 73:24
Enquanto Cristo estava na terra, Elias e Moisés já
estavam com Deus no céu, e não no Hades:
“E, estando ele orando, transfigurou-se a aparência
do seu rosto, e a sua roupa ficou branca e mui
resplandecente.
E eis que estavam falando com ele dois homens,
que eram Moisés e Elias,
Os quais apareceram com glória, e falavam da sua
morte, a qual havia de cumprir-se em Jerusalém.”
Lc. 9:29-31.
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Análise bíblica de 1Pedro 3: 18-20
1) Qual o significado das expressões "carne" e "espírito vivificado"? a) A expressão “Na carne” refere-se ao este estado
da natureza humana de Cristo, 1Pe 4: 1; 1 Jo 4: 2;
2Jo 7; Jo 1: 14; 1Tm 3: 16, Rm 1: 3-4.
A expressão "morto na carne" faz referência
quando Jesus morreu e saiu do estado de fraqueza
e de limitação.
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b) "Espírito vivificado". Esta expressão "vivificado
no espírito" faz referência à natureza divina de
Jesus, a seu estado de glória antes de sua
encarnação. E foi neste estado que Ele pregou aos
"espíritos em prisão".
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2)Quem são estes "espíritos em prisão" a quem Cristo pregou?
Há quem creia que a expressão "espíritos em
prisão" se refere às pessoas que no tempo de Noé
rejeitaram a sua pregação e que foram consideradas
"espíritos em prisão“ e que por isso permaneceram
no cativeiro espiritual; permaneceram incrédulos
quanto à mensagem pregada por Noé e na prisão
de suas almas.
Nenhum lugar na Bíblia nos diz que Jesus visitou o
inferno.
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A posição de Agostinho parece ser a mais
satisfatória, que Jesus pregou o evangelho aos
contemporâneos de Noé, espiritualmente, Cristo
estava presente em Noé quando este era o
"pregoeiro da justiça", 2Pe 2: 5. Em 1Pe 1: 10-11, o
apóstolo mostra o evangelho sendo pregado pelos
profetas. Noé certamente pregou aos seus
contemporâneos o evangelho e convocou-os ao
arrependimento. Esta posição ganha apoio em 1Pe.
1:10-11 que diz o “Espírito de Cristo estava falando
nos profetas do Antigo Testamento.
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Atos 2:31 diz que Ele foi ao “Hades” (Edição Almeida,
Revista e Atualizada), mas “Hades” não é inferno.
A palavra “Hades” se refere à esfera dos mortos. Seu
equivalente em hebraico é a palavra “Sheol”. O lugar para
onde vão as almas dos que morrem, como acreditava-se no
A.T. Essas palavras também significavam: inferno, túmulo,
cova, profundezas da terra.
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Coisas que Ouvimos.
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• Jesus foi ao inferno e tomou as chaves do Diabo.
Quais seriam estas "chaves"? Uns afirmam que
essas chaves seriam:
A "chave da morte", outros a "chave do inferno" e
os que afirmam ter Jesus tomado as "chaves da
autoridade". No texto em lide não temos a afirmação de que
Jesus desceu ao inferno ou qualquer menção a
qualquer chave. 13/05/16
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O texto referente as chaves esta em Apocalipse 1:18
em um outro contexto bíblico e em nenhum
momento diz que as chaves da morte e do
inferno pertenceram ao diabo ou que o Senhor as
tomou de alguém.
"E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para
todo o sempre. Amém. E tenho as chaves da morte e
do inferno."
(Ap. 1:18)
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• Cristo pregou no inferno;
• Cristo proclamou libertação aos santos do A.T.
A Origem da Frase descido ao Inferno.
Esta expressão encontra-se no Credo Apostólico que
começou a tomar formar a partir de 200 d.C.
A frase “desceu ao inferno” não se encontrava na
versão inicial do credo. Surgiu a primeira vez em 390
d.C. , contudo, não dando a ela o significado de ter
Cristo ido ao inferno como entendemos hoje, mas
que fora sepultado. Só a partir de 650 d.C. é que tal
expressão entrou de vez no credo apostólico.
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Portanto, podemos concluir que o argumento de que
Cristo desceu ao inferno tem seu alicerce no credo
apostólico que diz: “foi crucificado, morto e
sepultado; desceu ao inferno; e ao terceiro dia
ressurgiu dos mortos”.
Será que o discípulos de Jesus concordariam com
essa frase? E nós, devemos concordar com ela só
porque esta no credo apostólico?
O único argumento ao seu favor é o fato de estar ali
há muito tempo. Mas um erro antigo continua sendo
um erro – e durante todo esse tempo tem trazido
confusão e desavenças quanto a seu significado.
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CONCLUSÃO
A Bíblia não é totalmente clara sobre o que Cristo fez ou deixou de
fazer durante os três dias entre sua morte e ressurreição. Entretanto,
ao que parece, Ele pregou por intermédio dos profetas (e neste caso
por intermédio de Noé). O que podemos saber ao certo é que Jesus
não estava dando às pessoas uma segunda chance para salvação.
Não há como afirmarmos que houve uma descida de Cristo ao
Inferno; que o diabo possuía as "chaves" da morte e do inferno, que
Jesus as tomou dele ou que deu uma segunda chance de salvação aos
desobedientes após sua morte.
Não há nenhuma resposta clara para o que Jesus estava fazendo
durante o período entre sua morte e ressurreição. Mas quanto a
pergunta se Cristo desceu ao Inferno a resposta é NÃO!
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PRÓXIMO ASSUNTO
OS OFÍCIOS DE CRISTO
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FIM
GRUDEM, Wayne A. Teologia Sistemática, Atual e Exaustiva.
São Paulo: Vida Nova, 1999
http://www.gotquestions.org/Portugues/Jesus-tres-dias.html
http://www.iprb.org.br/artigos/textos/art01_50/art39.htm
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