Resolução - Nacional Online

UFU - Junho/2011
Friedrich Nietzsche (1844 - 1900) não poupou F
criticas à filosofia socrático-platônica, à reli- I
gião judaico-cristã e a diversas outras formas L
de pensamento ético. Para ele, a característi- O
ca comum desses sistemas é negar a vida, ao S
criar um mundo idealizado, superior ao mundo O
terreno que lhe deveria servir de modelo. Por- F
tanto, Nietzsche propõe uma transvaloração de I
todos os valores, cujo objetivo é o equilíbrio das A
forças instintivas e vitais do mundo. Conforme
Chauí,
A força vital se manifesta como saúde do corpo e da alma, como força da
imaginação criadora. Por isso, os fortes
desconhecem a angústia, medo, remorso, humildade, inveja. A moral dos fracos, porém, é atitude preconceituosa
e covarde dos que temem a saúde e a
vida, invejam os fortes e procuram, pela
mortificação do corpo e pelo sacrifício
do espírito, vingar-se da força vital.
Chauí, M. Filosofia. São Paulo: Ática, 2007, p. 178.
Com base nos textos acima e nos seus conhecimentos sobre o pensamento de Nietzsche,
responda.
A) Qual é a relação entre o dionisíaco e o apolíneo que marcou a cultura helênica até o
aparecimento da filosofia socrático-platônica?
B) Defina o que é a moral do senhor e destaque algum exemplo dessa moral no texto
acima.
C) Defina o que é moral do escravo e destaque
algum exemplo dessa moral no texto acima.
Resolução:
A) A relação entre o dionisíaco e o apolíneo
que marca a cultura helênica na chamada
tragédia grega - até o aparecimento da filosofia socrático-platônica, é de que a razão
(o apolíneo) e a contradição (forças vitais e
instintos, o dionisíaco) mantinham o equilíbrio, harmonia. Até que vem a filosofia socrático-platônica e a religião judaico-cristã
e subjugam o homem.
B) A moral dos senhores é a aquela na qual
vive o “super homem” que não se limita, e
está sempre se superando, diz sim a vida, é
a moral afirmativa, aquela na qual o homem
não busca o escapismo na religião, ou que
seja na valorização apenas da razão (apolíneo), mas se supera a cada instante, tendo
sempre a vontade de poder, a vontade de
potência. No texto podemos destacar como
exemplo da moral do senhor o “equilíbrio
das forças vitais e instintivas” com a razão.
Propondo, portanto, a transvaloração de
todos os valores.
C) A moral do escravo é a moral do ressentido,
a moral do rebanho, é aquele indivíduo que
busca na religião uma fuga, um escape de
suas responsabilidades. No texto podemos
destacar como exemplo da moral do escravo “a moral dos fracos, porém, é atitude
preconceituosa e covarde dos que temem
a saúde e a vida”. É a moral negativa, que
busca “pela mortificação do corpo e pelo
sacrifício do espírito” negar a existência
da consciência do indivíduo ético.