(Microsoft PowerPoint - Isl\343_Matheus Santangelo.pptx)

‫(أرآن ا
م‬Os cinco pilares do Islã) é o nome
dado aos cinco principais atos exigidos do Islã,
sendo que este termo não é usado no Islamismo
xiita.
PROFESSAR E ACEITAR O CREDO
A shahada é uma declaração através da qual o
muçulmano atesta que "Não há outro Deus para
além de Allah e Muhammad é o seu mensageiro".
Em contextos ocidentais, a shahada é, por vezes,
chamada de "credo", mas esta frase nunca foi alvo
de um debate teológico controverso e não resulta
de uma elaboração doutrinal, como sucedeu no
cristianismo com o "Credo de Niceia".
ORAR CINCO VEZES AO LONGO DO DIA
Os muçulmanos devem realizar cinco orações diárias, na
ordem seguinte:
Ao alvorecer;
Depois do meio-dia;
Entre o meio-dia e o pôr-do-sol;
Logo após o pôr-do-sol;
Aproximadamente uma hora após o pôr-do-sol.
Os muçulmanos podem realizar estas orações em qualquer
local, desde que este seja um local limpo. É obrigatório
virar-se no sentido da cidade de Meca para realizar as
orações.
Antes da oração, o crente prepara-se através de abduções,
realizadas com água (ou com areia caso não exista água).
As partes que são lavadas são: o rosto, os braços, a cabeça e
os pés até aos tornozelos.
As orações devem ser ditas na língua árabe, mesmo que a
pessoa não conheça o idioma.
Durante o mês do Ramadã, os muçulmanos
abstêm-se de comida, de bebida, de fumar, de
relações sexuais ou de pensamentos negativos
durante o período que decorre entre o amanhecer
até ao pôr-do-sol. As pessoas idosas, os doentes e
as mulheres grávidas estão dispensadas deste
jejum, mas devem realizá-lo noutra altura ou
então alimentar pobres durante um período de
dias correspondente aos dias que faltaram ao
jejum. As crianças também não realizam o jejum.
A primeira vez que um muçulmano realiza o
jejum funciona como uma espécie de ritual de
entrada na vida adulta comparável ao B'nai
Mitzvá no judaísmo.
PAGAR DÁDIVAS, RITUAIS.
A palavra zakat significa purificação e
crescimento. Cada muçulmano deve calcular
anualmente a sua zakat, que em geral
corresponde a 2,5% dos seus rendimentos. As
pessoas pobres não precisam pagar zakat, visto
que um dos objetivos deste dever religioso é
precisamente ajudar os mais pobres. No passado
a maior parte dos países muçulmanos cobravam a
zakat, mas a prática foi abandonada.
A PEREGRINAÇÃO A MECA
Todos os muçulmanos que tenham capacidade
financeira e de saúde devem realizar uma vez na
sua vida uma peregrinação à cidade de Meca
durante o mês de Dhu al-Hija. Se a peregrinação
for realizada noutro mês do calendário islâmico, é
considerada um ato positivo, mas não
corresponde e nem dispensa à Hajj. Em Meca os
muçulmanos realizam uma série de rituais, como
dar voltas em torno da Caaba.
A UNICIDADE DE
ALLAH
A crença no Tawhid é a coluna mestre da Fé islâmica.
Ela se divide em três partes, a primeira é o tauhid arrububia (unicidade do Criador) que significa acreditar
que Deus criou, mantém e é o Senhor de tudo e de
todos; a segunda é o tauhid al-Uluhia (unicidade da
divindade), que expressa que Allah é o Único a quem
devemos adorar e a quem devemos dirigir nossas
suplicas, sem que haja intermediários entre os
homens e Ele; e a terceira é o tauhid al-Asmá ua Sifát
(unicidade dos nomes e atributos de Allah), que quer
dizer que a Allah pertencem todos os nomes e
atributos da perfeição, por isso devemos nos submeter
totalmente a Ele. Diz Allah, o Altíssimo "Dize: Ele é
Allah, o Único! Allah! O Absoluto! Jamais gerou
ou foi gerado! E nada é comparável a Ele!"
A crença nos anjos é fruto da crença em Allah. Os anjos são
criaturas que executam as ordens de Allah. são feitos de
luz, possuem mãos, pés, asas; eles não se cansam, não
agridem, possuem poderes e podem assumir a forma
humana; eles nunca desobedecem a Allah e são criaturas
extremamente virtuosos; possuem ocupações, e somente
Allah sabe quantos existem.
Os anjos foram criados por Deus, O adoram e O obedecem.
Deus os encarregou com diferentes tarefas, como por
exemplo Jibraïl (Gabriel) que é responsável por levar as
mensagens de Deus aos profetas, Mikaïl (Miguel)
responsável pelas chuvas e crescimento das plantas e Israfil
que será o responsável por soprar a trombeta no Dia da
Ressurreição. Também há o anjo da morte Izraïl (Rafael),
que é o encarregado de tirar a vida das criaturas há um
tempo infalível, fixo e determinado por Deus. Rafael
também tem muitos anjos a trabalharem sob sua
supervisão, uns que tiram a alma dos bons e outros que
tiram alma dos maus.
TORÁ, OS SALMOS, E O EVANGELHO.
As mensagens divinas, reveladas por Allah aos
mensageiros, estão contidas em Livros. À medida que
essas mensagens iam sendo esquecidas ou
deturpadas, Allah enviava novas mensagens. Dentre
estas encontramos o Torá de Moisés, os Salmos de
Davi e o Evangelho de Jesus.
O último desses Livros é o Alcorão que, ao contrário
dos outros, permanece inalterado, ou seja, continua
da mesma forma em que foi revelado ao Profeta
Muhammad. Veja o que o pesquisador Maurice
Bucaille diz a esse respeito: "Uma autenticidade
indiscutível dá ao texto alcoránico um lugar à parte
entre os Livros de revelação, lugar que ele não divide
nem com o antigo, nem com o novo Testamento.“
(BUCAILLE, Maurice). Somente Allah conhece o
número exato de Livros revelados.
Allah elegeu os humanos alguns a quem o anjo Gabriel
deveria revelar as mensagens, esses são os mensageiros.
Somente Allah conhece o seu número, mas no Alcorão são
mencionados vinte e cinco, dentre eles Abraão, Moisés,
Jesus e Muhammad . Eles sentiam o que nós sentimos,
ficavam doentes como nós ficamos e morreram como nós
também iremos morrer um dia, enfim, eram de carne e
osso. Nós devemos acreditar em todos eles e nas suas
missões. Devemos testemunhar que cumpriram e
transmitiram tudo corretamente. Eles eram pessoas de
grande sabedoria. Diz Allah, o Altíssimo: "Dizei: cremos
em Allah, no que nos tem sido revelado, no que foi
revelado a Abraão, a Ismael, a Isaac, a Jacob e às
(doze) tribos; no que foi concedido a Moisés e a Jesus
e no que foi dado aos profetas por seu Senhor; não
fazemos distinção alguma entre eles, porque somos,
para Ele, muçulmanos."
Crer no dia do juízo final é crer que após a morte
seremos ressuscitados, e todos os nossos atos
serão julgados por aquele que nos criou. A justiça
será feita, e quem tiver seguido o caminho
revelado por Allah terá o paraíso como morada
eterna, enquanto aquele que tiver preferido
seguir os seus desejos e caprichos terá o inferno
como morada eterna.
Crer na predestinação é aceitar com concepção
que Allah é o Senhor de tudo e de todos e que Ele
colocou tudo no seu devido lugar, criando a
felicidade e o sofrimento. O tempo de vida de
cada ser humano está nas mãos de Allah.
O homem possui o livre-arbítrio. Ele tem o poder
de escolha, porém este poder não sai do círculo
permitido por Allah.
A Caaba, um edifício situado dentro da
mesquita principal de Meca na Arábia Saudita,
é o local mais sagrado do Islão. De acordo com o
Alcorão, ela foi construída por Abraão, para que
todas as pessoas fossem ali celebrar os ritos da
Hajj. No tempo do profeta Maomé, o
monoteísmo instituído por Abraão, tinha sido
corrompido pelo politeísmo e pela idolatria.
Segundo o islamismo, Maomé não procurou
fundar
uma
nova
religião,
mas
antes
restabelecer o culto monoteísta, que existia no
passado. O islamismo não nega diretamente o
judaísmo e o cristianismo, pelo contrário
considera-os, uma versão antiga e perdida. O
Islão é a restauração da verdade divina.
O segundo local sagrado do Islamismo é
Medina, cidade para a qual Maomé, o
profeta e os primeiros muçulmanos fugiram
e onde se encontra o seu túmulo.
A cidade tem uma história que data do IV milênio a.C.,
tornando-a uma das mais antigas do mundo. Jerusalém é a
cidade santa dos judeus, cristãos e muçulmanos, e o centro
espiritual desde o século X a.C. contém um número de
significativos lugares antigos cristãos, e é considerada a
terceira cidade santa no Islã. Apesar de possuir uma área
de apenas 0.9 quilômetros quadrados (0,35 milhas),a cidade
antiga hospeda os principais pontos religiosos, entre eles a
Esplanada das Mesquitas, o Muro das lamentações, o Santo
Sepulcro, a Cúpula da Rocha e a Mesquita de Al-Aqsa. A
cidade antigamente murada, um patrimônio mundial, tem
sido tradicionalmente dividida em quatro quarteirões,
ainda que os nomes usados hoje (os bairros armênio,
cristão, judeu e o muçulmano) foram introduzidos por volta
do século XIX. a cidade velha foi indicada para inclusão na
lista do patrimônio mundial em perigo pela Jordânia em
1982.No curso da história, Jerusalém foi destruída duas
vezes, sitiada 23 vezes, atacada 52 vezes, e capturada e
recapturada 44 vezes.
MATHEUS SANTANGELO
THIAGO CARVAJAL
LEONARDO CEZAR
ISAAC BENJAMIN
7º ANO PEDRO BANDEIRA
HISTÓRIA - PROF. MARILIA COLTRI
OBRIGADO!