2016.1. ANA FLAKSMAN_Programa Filosofia Antiga

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO (UNIRIO)
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS (CCH)
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS SOCIAIS (DFCS)
PROGRAMA DE DISCIPLINA
CURSO: Graduação em Filosofia
DISCIPLINA: Filosofia Antiga
PROFESSORA: Ana Flaksman
CARGA HORÁRIA: 60h
NÚMERO DE CRÉDITOS: 04
SEMESTRE: 2016.1
EMENTA:
Primórdios do pensamento filosófico. Mito e lógos. Os problemas fundamentais da filosofia
grega: ser e devir; epistéme e techné; o lógos, a pólis, o cosmos e o éthos. As transformações do
pensamento filosófico de Tales a Aristóteles.
OBJETIVOS DA DISCIPLINA:
Introduzir os alunos no estudo da filosofia antiga, a partir sobretudo da leitura e discussão de
textos de quatro filósofos gregos: Parmênides, Heráclito, Platão e Aristóteles.
METODOLOGIA:
Leitura e discussão de textos da literatura primária e secundária, aulas expositivas e debates sobre
os temas do curso.
AVALIAÇÕES:
I – O rendimento será avaliado a partir de dois trabalhos individuais.
II – Eventualmente, poderá ser atribuída pontuação a outras atividades, de modo a compor o total
da avaliação do curso.
CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:
I – A relação entre a filosofia nascente e a mitopoética. Os pré-socráticos.
II – Leitura e discussão do Poema de Parmênides.
III – Leitura e discussão dos fragmentos de Heráclito.
IV – Sócrates e o problema socrático: as várias fontes para a reconstituição do que o filósofo
nunca escreveu.
V – Introdução à sofística. O fr. 1 de Protágoras. O Elogio de Helena de Górgias.
VI – Introdução a Platão. Leitura e discussão dos livros V, VI e VII da República.
VII – Introdução a Aristóteles. Leitura de livros selecionados das Categorias, Física e Metafísica.
PLANO DE CURSO:
AULA 1– Apresentação do programa do curso: conteúdos, metodologia, avaliações, bibliografia,
dinâmica das aulas e das atividades. Periodização histórica da filosofia antiga.
AULA 2– As controvérsias acerca do nascimento da filosofia e da “passagem do mito para o
lógos”. O termo “pré-socráticos” e os pensadores assim denominados.
AULA 3– Antecedentes da filosofia: introdução e panorama.
AULA 4– Características da filosofia nascente: as noções de physis e de arkhé; a oposição entre
mobilistas e imobilistas, entre físicos e eleatas, segundo Aristóteles.
AULA 5– Parmênides. Vida e obra. Diferenças de estilo, conteúdo e propósito das três partes do
Poema.
AULA 6– Poema de Parmênides. Leitura e comentário do Proêmio.
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AULA 7– Poema de Parmênides. Leitura e comentário da parte intermediária, fr. 2 a 8.
AULA 8– Poema de Parmênides. Leitura e comentário dos fragmentos 9 a 19. O ente
parmenídico: possibilidades de interpretação.
AULA 9– Heráclito. Vida e obra. O lógos comum e a crítica à ignorância. A integração das
questões éticas, epistemológicas e ontológicas.
AULA 10– Heráclito e os opostos: a guerra, a discórdia, a harmonia e a justiça.
AULA 11– A alma (psykhé) em Heráclito, e sua função de reunir e interpretar.
AULA 12– O devir em Heráclito: os fragmentos do rio e o lógos como medida. Parmênides e
Heráclito: proximidades e distâncias.
AULA 13– Sócrates. As principais fontes. O problema socrático. O Sócrates de Platão é porta voz
de alguém; de quem?
AULA 14– Sócrates nas Nuvens de Aristófanes e na Apologia de Sócrates, de Platão.
AULA 15– A sofística. História das interpretações do movimento sofista. O contexto da sofística.
AULA 16– Protágoras e o relativismo: o fr.1 e a interpretação platônica. Górgias e a teoria da
linguagem: o Elogio de Helena.
AULA 17– Platão. Vida e obra. Os diálogos: a cronologia e a célebre divisão em três grupos ou
fases; as ênfases possíveis: no conteúdo, no método, no estilo; no anonimato do
autor, no caráter dogmático ou investigativo e aporético da obra.
AULA 18– Platão: Os diálogos socráticos ou iniciais: a pergunta “ti estin”; a busca da definição;
a concepção da alma, da virtude, da eudaimonia; o método da refutação, a
aporia.
AULA 19– Platão e a apresentação dispersa e não programática da teoria das ideias. Conversa
sobre os livros iniciais da República.
AULA 20– Livro V da República: leitura e discussão.
AULA 21– Livro VI da República: leitura e discussão.
AULA 22– Livro VII da República: leitura e discussão.
AULA 23– Platão e as críticas e reformulações da teoria das ideias. A noção de koinonia das
ideias a partir do Parmênides e do Sofista.
AULA 24– Aristóteles. A vida e as peripécias da obra. A tendência inata ao saber e o espanto
como princípio da filosofia. A classificação dos saberes: teoréticos, práticos e
produtivos.
AULA 25– Aristóteles: os diferentes saberes teoréticos e as noções de movimento (kínesis) e
separação (chorismós). Diferenças entre Aristóteles e Platão.
AULA 26– Aristóteles: as categorias e as noções de substância primeira, substância segunda,
essência e acidente.
AULA 27– Aristóteles: as diversas definições de filosofia primeira apresentadas na Metafísica, e
a questão de sua conciliação.
AULA 28– Aristóteles: a definição de physis por oposição a tékhne na Física. A teoria das quatro
causas.
AULA 29– Aristóteles: as noções de ato e potência.
AULA 30– Aristóteles: O primeiro motor imóvel. A hierarquia dos seres.
BIBLIOGRAFIA BÁSICA:
ARISTÓFANES. As Nuvens. In: Sócrates. Tradução e notas de Gilda Maria Reale Starzynski.
São Paulo. Abril Cultural, 1972 (Coleção Os Pensadores, vol. II).
ARISTÓTELES. Categorias. In: Organon, vol. 1. Tradução, prefácio e notas de Pinharanda
Gomes. Lisboa: Guimarães Editores, 1985.
_______. Física I-II. Prefácio, introdução, tradução e comentários de Lucas Angioni. Campinas:
EdUnicamp, 2009.
_______. Metafísica. 3 vols. Tradução italiana e comentários de Giovanni Reale. Tradução
brasileira de Marcelo Perine. São Paulo: Loyola, 2002.
GÓRGIAS. Testemunhos e fragmentos. Tradução de Manuel Barbosa e Inês de Ornellas e
3
Castro. Lisboa: Colibri, 1993.
HERÁCLITO. Fragmentos. In: COSTA, Alexandre. Heráclito: fragmentos contextualizados. Rio
de Janeiro: Difel, 2002.
PLATÃO. A República. Tradução de Maria Helena da Rocha Pereira. 8ª ed. Lisboa: Fundação
Calouste Gulbenkian, 1996.
_______. Defesa de Sócrates. In: Sócrates. Tradução de Jaime Bruna. São Paulo. Abril Cultural,
1972 (Coleção Os Pensadores, vol. II).
SOFISTAS. Testemunhos e fragmentos. Tradução de Ana Alexandre Alves de Sousa e Maria
José Vaz Pinto. Lisboa: Imprensa Nacional - Casa da Moeda, 2005.
XENÓFANES e PARMÊNIDES. Fragmentos. Edição, tradução e comentários de Fernando
Santoro. Hexis e Fundação Biblioteca Nacional, 2011.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR:
BARNES, Jonathan (org.). Aristóteles. São Paulo: Ideias e Letras, 2009.
BENSON, Hugh H. (org.). Platão. Porto Alegre: Artmed, 2011.
BERTI, Enrico. Novos estudos aristotélicos, vols. 1 e 2. São Paulo, Loyola, 2010.
CASERTANO, Giovanni. Os pré-socráticos. São Paulo: Loyola, 2011.
CORNFORD, F. M. Principium sapientiae. Los orígenes del pensamiento filosófico griego.
Madri: Visor, 1988.
DETIENNE, M. Os mestres da verdade na Grécia Arcaica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1988.
DIXSAUT, Monique. Platão – República (Livros VI e VII). Lisboa: Didactica, 2000.
KAHN, Charles. A arte e o pensamento de Heráclito. São Paulo: Paulus, 2009.
KERFERD, G. B. O movimento sofista. São Paulo: Loyola, 2003.
LAERTIOS, Diógenes. Vidas e doutrinas dos filósofos ilustres. Brasília: EdUnB, 1988.
MOREIRA, Fernando J. Santoro (org.). Acerca do Poema de Parmênides. Rio de Janeiro:
Azougue Editorial, 2009. (Texto também publicado nos Anais de Filosofia Clássica, IFCSUFRJ, vol. 1, n. 1 e 2, 2007, e disponível em: <http://www.ifcs.ufrj.br/~afc/>.)
UNTERSTEINER, Mario. A obra dos sofistas: uma interpretação filosófica. São Paulo: Paulus,
2012.
VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Difel, 2002.