Expressão literária e analítica do mundo que se propõe uma

Édipo
Freud
Expressão literária e analítica do mundo
que se propõe uma contextualização do
homem diante das perguntas
fundamentais do existir. A saber: quem
sou? Por que sou? Existe
transcendência? Como me relaciono
com os outros? Que valores adotar como
aceitos e / ou repudiados? O que é a
felicidade?
Antígona
Não é verdadeiro colocar uma divisão antagônica entre LÓGOS E
MITO.
Este possui uma finalidade, contexto e função
interpretativa. Tanto que Platão e Freud recorreram a este para
compreender o real. Hoje os mitos ainda estão presentes no
cientificismo, nos ídolos do esporte ou da mídia e nos ideais de
felicidade pregados pela indústria cultural
Os gregos processam os saberes de outros
povos , mostram suas raízes teóricas e
fazem uma análise racional do real.
Os Pré-Socráticos analisam a arché
metafísica e física do mundo. Sua análise
pretende compreender a complexidade do
mundo por vários caminhos (água, apeirón,
ar, etc.).
Não existe um milagre grego. Há sim uma
complexa formação histórica, política, cultural e
comercial além de geopolítica que dá a este
povo esta oportunidade de desenvolver a
filosofia. O lógos surge como uma outra
interpretação e se apresenta como a essência do
ser, a palavra, o conceito de um dos lados da
realidade.
Tales entendia a água como a o princípio metafísico da
realidade. Todos, assim como este pensador, tinham formação
acadêmica diversa. Passando pela matemática e artes. A
substância primordial ou princípio indica uma cosmologia. Há
uma busca por um princípio unificador dos seres
Anaximadro não concebia algo determinado como base dos
seres. Algo indeterminado e não físico ou material devia ser a
origem dos seres. O ÁPEIRON teria esta capacidade de criar
seres diversos.
Anaxímenes tentou conciliar os outros dois partindo de outra
arché: AR. A tentativa era conceber algo como uma “alma” dos
seres.
Pitágoras partiu por outro caminho. OS NÚMEROS indicariam a
essência dos seres. A percepção da presença matemática na
vida humana encantou tanto tal pensador que pensou até em
uma religião. A idéia é perceber a diversidade do universo por
tais fatores.
Empédocles quis conciliar Parmênides e Heráclito. Buscou o
caminho de princípios universais que resolvessem a questão do
movimento e mudança com as idéias de AMOR (princípio
criador, da harmonia e atração) e ÓDIO (princípio que
separava os seres).
O pai do atomismo, Demócrito, construiu a primeira visão
mecanicista do real. Os átomos que caiam no vácuo eram
atraídos pela necessidade ou acaso. As infinitas possibilidades
de aglomeração dariam origem aos seres em sua diversidade.
Heráclito
Parmênides
A discussão sobre a questão do ser e da mudança criou um dos
primeiros dilemas filosóficos: Os seres mudam ou não? Toda a
filosofia se debruça sobre isto. Parmênides afirma que não, Heráclito
diz que esta é a base primordial da realidade e cita o fogo e o rio
como exemplos? Mas onde está o conceito e a verdade nesta
questão?