Questão 28 – questionaram se Habermas poderia ser

Concurso UFC
Prova – Serviço Social
Questões enviadas por Aluno para Analise
Olá Pessoas,
Segue considerações sobre as questões que foram questionadas...
Naquelas que questionaram algum item, analisei cada item (analise em
amarelo) marcando no próprio texto da questão (em vermelho) o que
tornaria o tópico errado.
Em relação a questão 28 o questionamento seria sobre a pertinência do
debate trazido pela questão em relação ao conteúdo do edital.
Como exposto a seguir, apenas uma questão poderia ser questionada,
mas mesmo assim, o questionamento seria por uma compreensão
política e não teórico-objetiva.
Questão 28 – questionaram se Habermas poderia ser cobrado
na Prova.
Na verdade esse conteúdo foge um pouco das tendências de prova até então realizadas..
Entao, devemos ter cuidado redobrado pois já constatamos q o IFRN também “inovou”... então,
não seria uma perda de hegemonia, também em provas de concurso? Acho bem provável.
Nessa perspectiva, Habermas possui um debate sobre esfera pública entra na discussão de
Estado e Políticas Públicas presente no Edital... só não é um debate hegemônico no SS.
33. No que se refere aos fundamentos de Serviço Social no
Brasil relativo ao processo histórico de constituição das
principais matrizes do conhecimento e da ação é correto
afirmar:
A) Encontra suas particularidades no desenvolvimento do capitalismo monopolista, portanto,
inicialmente a profissão incorpora a matriz teórico-crítico marxista.
A profissão, inicialmente incorpora o neotomismo e a doutrina social cristã – item errado –
Iamamoto, Netto,
B) O conservadorismo católico a partir dos anos 1940 passou a ser tecnificado ao entrar em
contato com o Serviço Social europeu, e suas propostas de trabalho permeadas pelo caráter
conservador da teoria social positivista e da fenomenologia.
O “tecnicismo” q se inseriu no SS a partir da década de 40 é de influencia norte-americana com
Mary Richmond e não Européia – Martinelli, Netto, Iamamoto
C) Apesar da conhecida relação entre a profissão e o ideário católico na gênese do Serviço
Social brasileiro, isso não imprimiu à profissão caráter de apostolado, fato notável no que
concerne a abordagem da questão social de modo crítico cujo foco foi a família e o indivíduo.
Na gênese do SS tivemos o caráter de apostolado, confessional e carente de recursos
promocionais (iamamoto) e a questão social era tratada como uma questão moral e religiosa
(iamamoto) e o artigo da yasbek q mencionei no aulão e no curso.
D) Entre os postulados filosóficos tomistas que marcaram o emergente Serviço Social temos a
noção de dignidade da pessoa humana; socialização primária, noção de personalidade status;
a natural sociabilidade do homem, ser social e político; a compreensão da sociedade como
união dos homens para realizar o bem comum.
Copy-cole do texto da yazbek q tá no CD de vc, trocando duas concepções, estas duas mais
focadas no debate da psicologia:
E) Em interlocução com o próprio movimento da realidade a profissão incorporou as ideias e
conteúdos doutrinários do pensamento social da Igreja Católica, no processo de
institucionalização no Brasil e das principais matrizes teórico-metodológicas acerca do
conhecimento do social na sociedade burguesa.
Iten Correto! É o sincretismo de Netto – artigo da Yazbek
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37. A compreensão de trabalho tem orientado as elaborações
em torno da atuação do assistente social, representa um ponto
de vista novo no circuito acadêmico e profissional, que embora
muito disseminado, não é consensual no seio da categoria.
Aponte a alternativa correta quanto às perspectivas defendidas
sobre o serviço social e trabalho.
A) Yolanda Guerra defende que o Serviço Social não pode ser considerado trabalho, visto que
não transforma a natureza produzindo um valor de uso material, não pertence a este complexo,
mas ao da ideologia, dada a natureza de sua função na divisão social e técnica do trabalho.
Não é Guerra que defende essa tese e sim Lessa e Macedo
B) Para Marilda Iamamoto o Serviço Social não se configura como um trabalho, pois não atua
diretamente com a transformação dos recursos da natureza necessários para a reprodução
social, porém se configura como um complexo social, responsável pela organização dos
indivíduos para o trabalho.
O mesmo motivo do item anterior, o argumento esta correto mas a autoria não.
C) Sara Granemann parte da contribuição de Marx sobre a categoria trabalho. Reconhece o
trabalho como atividade essencial para pensar a inserção na divisão social e técnica do
trabalho como atividade especializada que participa das estratégias de controle sobre as
condições de vida da classe trabalhadora, isso justifica porque o serviço social não é trabalho.
Sara Granemann, Tbm defende o SS enquanto trabalho.
D) Para Sergio Lessa o Serviço Social se materializa como processo de trabalho partindo da
premissa de que possui um objeto no qual intervêm - a questão social e suas refrações.
Possui, também, instrumentos de intervenção firmados nas bases teórico-metodológicas,
apreendidas enquanto profissão regulamentada, materializando-se em entrevistas sociais,
reuniões, encaminhamentos, pareceres sociais, etc.
Quem afirma essa questão é a Iamamoto e a Granemman e não Lessa.. ver artigos da
especialização do CFESS
E) Segundo Sergio Lessa, o Serviço Social intervém nas relações puramente sociais, isto é,
nas relações entre os homens. Afirmar que o serviço social é trabalho é aplicar forçosamente
matéria-prima e meios de produção à profissão, não é possível relacionar as profissões que
realizam trabalho e as que regulam as relações sociais, e organizam os homens em sociedade.
Tanto você encontra esse debate dele: no livro dele SS e e trabalho, como o artigo
disponibilizado no site dele(aquele mencionado no aulao de véspera). Item Correto!!!
48. Assinale a alternativa correta sobre os efeitos das políticas
sociais em tempo de neoliberalismo:
A) Provocaram o aumento das taxas do lucro líquido empresarial, sem a redução dos salários e
sem queda do índice de emprego.
Houve significativa redução dos salários e do emprego formal – Laurel, Anderson
B) Priorizaram as políticas redistributivas com o fortalecimento de seus nexos com o mundo do
trabalho e com os trabalhadores como classe social.
A ideia central é justamente destruir essa ideia de “classe” e consequentemente da
“consciência de Classe. E o discurso da “empregabilidade”, não necessariamente leva a uma
vinculação entre políticas e trabalho já que as ofertas de qualificação para as famílias “alvo”
dessa redistribuição na maioria das vezes não é vinculado ao atendimento das demandas do
mercado e sim dentro de um discurso da economia solidaria e empreendedorismo
C) Logrou manter inalterados a regressão dos direitos do trabalho e o padrão de concentração
de renda, com políticas focalizadas, privatista voltada para redução da pobreza.
Item correto!! Vamos identificar essas afirmativas em Behring, Boschetti, Potyara, Salvador,
etc.
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D) Proporcionaram o crescimento econômico pela via da austeridade da política fiscal,
promovendo a redução das taxas de inflação e dos índices de desigualdades sociais e
econômicas.
Foi exatamente o contrario...encontramos esse debate no artigo do Evlasio salvador sobre
fundo publico.
E) Nas duas últimas décadas provocaram a degradação dos direitos e a precarização dos
serviços públicos, contudo obteve êxito no combate à pobreza sem transformar a base
econômica.
Discussão encotrada em Ozanira e yazbek que NÃO houve êxito no combate a pobreza,
somente, há apenas um “alivio” da pobreza com o intuito de manter o controle das camadas
mais vulneráveis e uma legitimação do Estado.
NO ENTANTO, SE OPTARMOS POR APRESENTAR DOCUMENTOS DO IPEA, DA
FUNDAÇÃO PERSEU ABRAMO (PUBLICAÇÃO QUE AVALIA O BOLSA FAMILIA) OU DO
MDS, PODERIAMOS AFIRMAR QUE OS PROGRAMAS DE TRANSFERENCIA DE RENDA
ESTAO TENDO EXITO NO COMBATE A POBREZA.
MAS COMO HAVIA FALADO EM SALA, O ENUNCIADO DIZ MUITO SOBRE A TENDENCIA
DA QUESTÃO, ENTAO, UMA QUESTAO QUE AFIRMASSE O ÊXITO DOS PROGRAMAS DE
COMBATE A POBREZA CERTAMENTE TERIA UMA PERSPECTIVA DE NÃO DECLARAR O
GOVERNO DO PT COMO NEOLIBERAL.
POR ISSO, ESSE ARGUMENTO PODE SER UTILIZADO PARA TENTAR ANULAR A
QUESTÃO... MAS POSSUI CERTA FRAGILIDADE.
54. Torna-se visível a relação de tensão e desafio entre a
Universidade e o estágio no cenário atual. Assinale a
alternativa correta sobre as características que assume as
universidades brasileiras na atualidade.
A) O crescimento da modalidade do ensino a distância como uma das marcas mais evidentes
da educação superior como um direito, apontando, assim, numa perspectiva crítico analítica.
Errada, pois segundo debate da ABEPSS, a EAD é “uma das marcas mais evidentes da
precarização/mercantilização e negação da educação como um direito.”
B) A tendência se dá pelo avanço do processo de mercantilização e subordinação ao modelo
gerencial no capitalismo retardatário no Brasil. Vem reafirmando desde 1990 as parcerias do
público e privado; uma lógica de mercado e uma pedagogia das “competências”.
Item correto
C) Sobressai o modelo da universidade operacional, voltada para o conhecimento crítico e
propositivo, mesmo diante da evidência da lógica quantitativa em detrimento da qualidade do
ensino.
A universidade operacional é um debate trazido por Marilena Chauí, que materializa a
educação como um serviço e não como um direito e a partir desse debate a sua orientação
desenvolve-se a partir das demandas do mercado, de formação objetiva e focada, dada outras
características que se opõem ao conhecimento crítico e propositivo.
D) Capacidade de garantir compatibilidade entre o ensino à distância e a formação profissional
de qualidade pela via da ampliação de conhecimentos e construção de formas de
sociabilidade, da vivência coletiva e da cultura.
O CFESS possui uma publicação que já sinaliza o contrario no título “ a incompatibilidade do
ensino a distancia na Formação profissional do Serviço Social”, e internamente, todo o
documento apresenta elementos para reforçar essa afirmação.
E) Torna-se hegemônico o modelo de universidade de resultados voltada para as empresas,
virada para dentro de si mesma, característica marcante entre as instituições privadas que
representam cerca de 10% das instituições de ensino superior existentes no Brasil.
É o inverso, cerca de 10% são Públicas, segundo dados do MEC. E essa lógica da
universidade de resultados não é apenas características do ensino privado.
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