ECTS - Escola Superior de Saúde Curso: Licenciatura em - EU-IPP

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ECTS - Escola Superior de Saúde
Curso: Licenciatura em Anatomia Patológica, Citológica e Tanatológica
Unidade Curricular: Antropologia Social e Cultural
Ano Lectivo: 2012/2013
Ano curricular: 1
Período Lectivo: 1º Semestre
Frequência: Obrigatória
Nº créditos (ECTS): 2.5
Horas teórico/práticas: 30.0 h
Docente Responsável: Artemisa Rocha
Objectivos:
No final da unidade curricular o estudante tem de ser capaz de:
- Definir os conceitos nucleares da Antropologia Social e Cultural
- Distinguir a Antropologia das outras Ciências Sociais
- Demonstrar a relevância da Neutralidade Axiológica na Antropologia
- Executar um trabalho de grupo e apresentá-lo em contexto de aula
- Demonstrar uma sensibilidade intercultural
- Coordenar e Desenvolver trabalhos em Grupo
- Discutir e Participar nos assuntos debatidos nas aulas
- Apresentar e Debater trabalhos em grupo
- Contrastar e Comparar elementos culturais das sociedades tribais.
Programa:
CONTEÚDOS TEÓRICO-PRÁTICOS (30 HORAS)
Aspectos Gerais:
1 - História da Antropologia: (4 Horas)
- A Antropologia e as outras Ciências Sociais
- Da Etnografia à Antropologia Cultural
- Evolucionismo e Funcionalismo
2 - Conceito de Cultura: (4 Horas)
- Cultura vs. Natureza (o Inato e o Adquirido)
- Materialismo e Idealismo
- Processos de transmissão de Cultura: socialização, aculturação, iniciação¿
- Relação Cultura / Natureza: determinismos biológicos e geográficos
- Contactos entre culturas e mudança cultural
3 - Conceitos centrais em Antropologia: Aculturação, Subcultura, Alta Cultura, Baixa Cultura, Cultura de Massas, Contra-Cultura,
Dominação, Controlo Social, Anomia, Comunidade, Sociedade, Conflito Social, Costume, Crença, Evolucionismo, Etnia,
Relativismo Cultural, Parentesco, Modo de vida, Neutralidade Axiológica, Preconceito, Discriminação, Estereótipo, Raça, Racismo,
Rito, Socialização, Tabu, Tradição, Tribo, Valores, Xenofobia, Etnocentrismo, Cosmopolitismo¿ (4 horas),
4 - Inovação e Tradição / Produção e Reprodução Culturais: o dilema de ser herdeiro ou pioneiro ¿ Conforto da Segurança ou
desconforto da Mudança? Tradição: Tradução ou Traição? (4 Horas)
5 - A construção simbólica dos discursos heterofóbicos (racismo, xenofobia, etnocentrismo, misoginia, homofobia, intolerância
religiosa e ideológica, fundamentalismos religiosos, etc.) (4 Horas)
6 - Estudo de casos de sociedades tribais, focando aspectos como: estrutura social, organização do poder, rituais, sistema de
crenças, família e parentesco, conflito social, tradições e costumes, modos de sobrevivência, divisão social do trabalho, etc. (8
Horas)
7 - Vizualização e discussão de documentários/filmes (2 Horas).
Metodologias de Ensino:
- Apresentação de temas, teorias, conceitos e perspectivas;
- Apresentação e discussão de trabalhos de grupo;
- Apresentação e discussão de notícias, filmes e documentários.
Métodos de Avaliação:
A avaliação é contínua e a Nota Final resulta dos seguintes momentos:
- 65% Avaliação por Prova Escrita (TP) - Nota Mínima de 9.5 Valores;
- 35% Avaliação por Trabalho de Grupo, contemplando o conteúdo, o desenvolvimento escrito, a apresentação gráfica e a
apresentação oral - Nota Mínima de 9.5 Valores.
Fórmula a aplicar para a Avaliação Contínua = 0.65 (Prova Escrita) + 0.35 (Trabalho de Grupo).
O estudante pode optar pelo Regime de Avaliação Final tendo de realizar, para o efeito, uma prova escrita (exame de época
normal e/ou de recurso) que deverá contemplar conteúdos teóricos e práticos.
Fórmula para a Avaliação Final = 100.0 (Prova Escrita)
Data para opção de Regime de Avaliação: 20 de Outubro de 2012
Data limite para desistência de regime de avaliação: 10 de Novembro de 2012
Bibliografia:
BIBLIOGRAFIA DE REFERÊNCIA:
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BENEDICT, Ruth (1989); Padrões de Cultura; Lisboa, Edições Livros do Brasil
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LARAIA, Roque de Barros (1986); Cultura: Um Conceito Antropológico; Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor
LIMA, Augusto Mesquitela, et al (1990); Introdução à Antropologia Cultural; Lisboa, Editorial Presença
PASTERNAK, Charles (Org); (2009); O que nos torna Humanos; Lisboa, Edições Texto & Grafia
PRATS, Josep Maria (Coord.); (1988); As Raças Humanas; Resomnia Editores; 4 Volumes
SANTOS, Maria de Lourdes Lima dos (1988); Questionamento à volta de três noções (a grande cultura, a cultura popular, a cultura
de massas); in Análise Social, Vol. XXIV (101-102); pp 689-702
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BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
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OOMMEN, T.K. (1995); Contested Boundaries and Emerging Pluralism; in International Sociology, Vol.10, Nº 3; pp 251-268
PINTO, José Madureira (1977); A Etnologia e a Sociologia na análise de colectividades rurais; in Análise Social, Vol. XIII (52); pp
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REIS, Maria Luísa Braula (1985); Inter-relação entre as posições religiosas e a participação social dos jovens: respostas a um
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REX, John (1988); Raça e Etnia; Lisboa, Editorial Estampa
TOURAINE, Alain (1995); O Racismo hoje; in M. Wieviorka (Ed.), Racismo e Modernidade; Lisboa, Bertrand; pp 25-43
WIEWIORKA, Michel (1995); The Arena of Racism; London, Sage Publications
Observações:
Regente: Artemisa Rocha Dores ([email protected])
Docente: João Paulo Pedroso ([email protected])
Artemisa Rocha
Vila Nova de Gaia, 31 de Agosto de 2012
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