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ANONIMATO, TECNOLOGIA E MÍDIA
Antes de dar início a nossa troca de experiência, gostaria de
agradecer o convite do GRUPO GUARÁ II por mais esta
oportunidade. Acredito que sempre que sou convidado a uma troca
de experiência – o primeiro a ser beneficiado sou eu.
Muito me honra estar aqui novamente. Esse grupo, sempre, me
ajudou muito.
O nosso tema é ANONIMATO, TECNOLOGIA E MÍDIA. Esse foi o
mote apresentado.
Tomei a liberdade de inverter os assuntos para facilitar o
entendimento da nossa proposta de conciliação de ideias sobre o
que vamos trazer a nível de conhecimento básico e experiência na
prática de desse assunto tão importante para os nossos dias e
ALCOÓLICOS ANÔNIMOS.
Vamos enfocar então, MÍDIA E TECNOLOGIA e ANONIMATO.
Fiquem a vontade para interagir ... se quiserem ....
MÍDIA E TECNOLOGIA
*** MÍDIA, de um modo bem simplista, significa meio. O termo é
usado para designar os meios de comunicação utilizados para a
difusão e compartilhamento de informações e ideias. TECNOLOGIA
é usada para fazer referência aos equipamentos e ferramentas,
desde as mais simples até as mais complexas, para solucionar
problemas e desenvolver ações. É nítido, então, que a MÍDIA como
meio de comunicação, faz uso das TECNOLOGIAS disponíveis
para complementação do seu processo de compartilhamento.
*** A verdade é que a MÍDIA faz parte do processo de comunicação
que se apresenta em três etapas subdivididas, como processo de
comunicação devemos entender que este compreende todos os
elementos da comunicação, como emissor, mensagem e o receptor.
São meios de comunicação de massa – MÍDIA (imprensa, televisão,
rádio, internet, telefone, teatro, cinema, dança etc.). Curiosamente,
trata-se da adoção, no Brasil, da pronúncia inglesa para a palavra
latina "media" (sem aceito, plural de "medius", que quer dizer
"meio"), retirada da expressão "mass media" que, à sua vez, os
ingleses extrairam da locução latina "media communicationis"
(meios de comunicação). Em suma, os ingleses escrevem "media"
e pronunciam "mídia". Já os portugueses não se deixaram
contaminar pela língua inglesa e escrevem média, tal como a
pronunciam. "Multimídia" (ou multimédia, em Portugal) emprega-se
para referência a dois ou mais daqueles meios de comunicação de
massa.
*** A palavra TECNOLOGIA tem origem no grego "tekhne" que
signfica "técnica, arte, ofício" juntamente com o sufixo "logia" que
significa "estudo".
***As TECNOLOGIAS primitivas ou clássicas envolvem a
descoberta do fogo, a invenção da roda, a escrita, dentre outras. As
TECNOLOGIAS medievais englobam invenções como a prensa
móvel, TECNOLOGIAS militares com a criação de armas ou as
TECNOLOGIAS das grandes navegações que permitiram a
expansão marítima. As invenções tecnológicas da Revolução
Industrial (século XVIII) provocaram profundas transformações no
processo produtivo.
***A partir do século XX, destacam-se as TECNOLOGIAS de
informação e comunicação através da evolução das
telecomunicações, utilização dos computadores, desenvolvimento
da INTERNET e ainda, as TECNOLOGIAS avançadas, que
englobam a utilização de Energia Nuclear, NanoTECNOLOGIA,
BioTECNOLOGIA, etc. Atualmente, a alta TECNOLOGIA, ou seja,
a TECNOLOGIA mais avançada é conhecida como TECNOLOGIA
de ponta.
Os avanços da TECNOLOGIA provocam grande impacto na
sociedade. Pelo lado positivo, a TECNOLOGIA resulta em
inovações que proporcionam melhor nível de vida ao Homem.
Como fatores negativos, surgem questões sociais preocupantes
como o desemprego, devido a substituição do Homem pela
máquina ou a poluição ambiental que exige um contínuo e rigoroso
controle.
Utilizamos tantas TECNOLOGIAS em nosso dia-a-dia que muitas
vezes nem nos damos conta do quanto estão presentes e
facilitando nossa vida. Vamos incorporando seu uso
automaticamente todo o tempo, seja em casa, no trabalho ou no
lazer.
Os meios de comunicação de massa – MÍDIA - como a TV, o jornal
e o rádio disponibilizam a informação de forma unilateral e, muitas
vezes tendenciosa, atendendo a interesses políticos e/ou
capitalistas. Não há participação dos receptores na programação ou
conteúdo.
***Com o surgimento a INTERNET, hoje a principal MÍDIA usada,
este cenário se transforma, uma vez que o usuário tem a
possibilidade de interagir, comunicar-se e também produzir
conteúdos e publicá-los na rede. A utilização do correio eletrônico
permite a comunicação rápida, as listas de discussão criam
verdadeiras comunidades de aprendizagem reunindo pessoas com
interesses comuns para a troca de informações e ajuda mútua. Os
usuários podem criar seus próprios grupos e fóruns. Novas redes
sociais surgem diariamente. Os sites de relacionamento não são
utilizados apenas como entretenimento, mas também como uma
opção a mais para encontrar parceiros de trabalho ou estudo. E
assim, uma série de inovações vão surgindo: os cursos EAD;
YouTube permitem a divulgação de vídeos produzidos pelos
usuários, assim como as rádios web através dos podcasts. Blogs,
fotologs e videologs inicialmente utilizados pelos adolescentes
como diários virtuais, publicação de fotos e vídeos para
compartilhamento com amigos virtuais ou não, são agora
ferramentas de comunicação e interatividade utilizadas por
jornalistas, escritores, empresas. Na educação são recursos que
ainda não são muito explorados pelos professores, mas de grande
potencial educacional se utilizados de forma contextualizada e com
objetivos bem definidos.
***Depois de entender qual é a diferença e ao mesmo tempo a
ligação entre MÍDIA e TECNOLOGIA, outro questionamento é
sobre a forma de utilização de cada um dos conceitos aplicados a
ALCOÓLICOS ANÔNIMOS. Será que toda essa parafernália de
nomes complicados: web, site, WWW, TCP/IP, IP, ICANN, DNS,
SITE, CPU, PC, ONLINE e-mail etc., não pode perturbar o ambiente
de A.A. – que traz toda uma esfera espiritual a cumprir um objetivo
comum?
***Será que devemos usar a TECNOLOGIA? Ou a MÍDIAS? A
resposta para isso é clara. Ambas, intimamente ligadas, podem
trazer benefícios para o nosso movimento desde que sejam
inseridas de forma consciente e com a finalidade primeira de nossa
irmandade: LEVAR A MENSAGEM AO ÁLCOÓLICO QUE AINDA
SOFRE E MANTER OS SEUS MEMBROS SÓBRIOS. Ouso
afirmar que se Bill W. estivesse a criar a nossa irmandade nos dias
de hoje, acredito que a primeira opção que teria para divulgar as
suas ideias seria com o auxílio dos meios de comunicação de
massa – MÍDIAS – e o uso da principal delas, a INTERNET.
***MAS COM CERTEZA, O PRINCÍPIO BÁSICO PARA
SUSTENTAÇÃO DE NOSSA IRMANDADE – O
ANONIMATO – SERIA RESPEITADO PELO CRIADOR
DA OBRA.
ANONIMATO
É bem verdade que não podemos – jamais – permitir que qualquer
TECNOLOGIA ou MÍDIA seja usada sem atentar para com o
respeito as práticas sugeridas em nossas tradições:
***"Em nossas Doze Tradições, temos nos colocado
contra quase todas as tendências do mundo "lá fora".
Temos negado a nós mesmos o governo pessoal, o
profissionalismo e o direito de dizer quais deverão ser
nossos membros. Abandonamos a beatice, a reforma e
o paternalismo. Recusamos o generoso dinheiro de
fora e decidimos viver à nossa custa. Queremos
cooperar com praticamente todos, mas não permitimos
que nossa sociedade seja unida a nenhuma. Não
entramos em controvérsia pública e não discutimos,
entre nós, coisas que dividem a sociedade: religião,
política e reforma. Temos um único propósito, que é o
de levar a mensagem de A.A. para o doente alcoólico
que a deseja. Tomamos essas atitudes, não porque
pretendemos virtudes especiais ou sabedoria; fazemos
essas coisas porque a dura experiência nos tem
ensinado que A.A. tem que sobreviver num mundo
conturbado como é o de hoje. Nós também
abandonamos nossos direitos e nos sacrificamos,
porque precisamos e, melhor ainda, por que quisemos.
A.A. é uma força maior do que qualquer um de nós; ele
precisa continuar existindo ou milhares de alcoólicos
como nós certamente morrerão".
Bill W.
E, ainda, de Bill W:
***"A Informação Pública toma muitas formas: o simples
letreiro à porta do local de reunião que diz "Reunião de AA,
esta tarde"; o número de AA nas listas telefônicas; distribuição
de Literatura AA; programas de rádio e TV com técnicas
sofisticadas dos meios de comunicação. Seja qual for a forma,
tudo se reduz a um alcoólico que fala com outro, por contato
pessoal, por meio de um terceiro ou através dos meios de
comunicação".
***Tradicionalmente, os membros de A.A. sempre cuidaram de
manter seu anonimato em nível público: na imprensa, no rádio, na
televisão, no cinema e, mais recentemente, na Internet.
À medida que Alcoólicos Anônimos foi crescendo, logo se
tornaram evidentes os valores do anonimato.
***Como princípio a aí, a base é a recuperação individual dos
DOZE PASSOS DE A.A., que nos sugerem o entendimento de que
“o conceito de anonimato pessoal tem também um significado
próprio para nós - que contribui para refrear os impulsos de
reconhecimento pessoal e de poder, prestígio e riqueza que
provocaram tantas dificuldades em outras sociedades. Nossa
eficácia relativa ao trabalho com os alcoólicos poderia ver-se
prejudicada em alto grau se buscássemos ou aceitássemos o
reconhecimento público”.
Ainda que todo membro de A.A. tenha perfeita liberdade de
interpretar as Tradições de A.A. como melhor lhe aprouver, não se
reconhece a nenhum indivíduo a legitimidade como porta-voz da
Irmandade em nível local, nacional ou internacional. Cada membro
fala unicamente por si mesmo.
***E Alcoólicos Anônimos tem agradecido todos os meios de
comunicação pelo fato de entenderem o nosso propósito de
preservar a Tradição de Anonimato. O CTO/JUNAAB envia
correspondência regularmente aos meios de comunicação para
explicar-lhes essa Tradição e pedir-lhes que cooperem para que ela
seja cumprida.
***Por diversas razões, um membro de A.A. pode "romper" seu
anonimato deliberadamente perante o público. Mas sempre ficou
bem claro que os membros que o fazem, não têm a aprovação da
maioria esmagadora de seus companheiros de Alcoólicos
Anônimos.
***É fato que a INTERNET é a principal MÍDIAS de massa hoje
capaz de disseminar informações e contribuir para que as pessoas
tenham o acesso a elas, sobre diversos assuntos e diferentes
pontos de vista. Mas nem todas as informações encontradas na
Internet podem ser verídicas. Existe uma grande força no termo
"liberdade de expressão" quando se fala de Internet, e isso
possibilita a qualquer indivíduo publicar informações ilusórias sobre
algum assunto, prejudicando, assim, a consistência dos dados
disponíveis na rede. Esse é um cuidado que nós, membro de AA,
temos de tomar.
A informação correta também é uma forma de prática eficiente de
ANONIMATO. Evitando o membro colocar como informação aquilo
que pensa e/ou de forma deturpada, isenta o membro de críticas
desnecessárias e dá aos usuários que buscam a MÍDIA para tomar
conhecimento de nossa irmandade, a realidade de nossa filosofia
sem o pecado do “achismo”.
“Atuando de acordo com o desejo persistente dos velhos amigos
de A.A. e com a convicção de que agora é possível um
entendimento e acordo geral entre nossos membros, arriscarei
colocar em palavras estas sugestões para uma Tradição de
Relações de Alcoólicos Anônimos - Doze Pontos para assegurar
nosso futuro.” Bill W. falando ...
AS TRADIÇÕES NA FORMA INTEGRAL
A experiência de A.A. nos tem ensinado que:
.............................................................................................................
................
11ª Nossas relações com o público em geral devem
caracterizar-se pelo anonimato pessoal. Acreditamos que A.A.
deve evitar a publicidade sensacional. Nossos nomes e
fotografias, como membros de A.A., não devem ser divulgados
pelo rádio, filmados ou publicamente impressos. Nossas
relações públicas devem orientar-se pelo princípio da atração e
não da promoção. Nunca há necessidade de elogiarmos a nós
mesmos. Achamos melhor deixar que nossos amigos nos
recomendem.
12ª Finalmente, nós de Alcoólicos Anônimos acreditamos que
o princípio do anonimato tem uma enorme significação
espiritual. Lembra-nos que devemos colocar os princípios
acima das personalidades; que devemos realmente conduzirnos com genuína humildade. Isto para que as nossas grandes
bênçãos jamais nos corrompam, a fim de que vivamos para
sempre e grata contemplação d’ Aquele que reina sobre todos
nós
NUNCA PODEREMOS
TRADIÇÕES.
IR
DE
ENCONTRO
AS
NOSSAS
ANONIMATO, em A.A., é um princípio espiritual e como tal deve
ser praticado sob pena de sofrermos as consequências oriundas
dessa desobediência.
No mundo atual com o ritmo acelerado da alta TECNOLOGIA,
os membros de A.A. estão acessando a Internet em número
cada vez maior e de forma que não poderia ter sido imaginado
até dez anos atrás. O bate-papo online de membros em todo o
mundo se tornou comum, e uma quantidade enorme de
informações sobre o alcoolismo e AA é obtida apenas com um
clique do mouse. Portanto, com a amplitude do alcance da
Internet vieram desafios, preservar as Tradições de A.A. no
universo online é um assunto importante para todos na
Irmandade.
***Tal como acontece com vários temas que são abordados
pelo AA, o GSO compilou um conjunto de Orientações sobre a
Internet (MG-18) (no Brasil as Guias de orientação de A.A. na
Internet aprovadas pela XXXIV CSG) com base na experiência
compartilhada dos membros de A.A., através de seus comitês e
comissões, que cobrem muitas das questões que esta nova
TECNOLOGIA nos trás. Uma dessas áreas de preocupação é a
questão do anonimato online, particularmente no que se refere
aos sites de redes sociais, o que levou-nos a ter um olhar mais
atento para a literatura de AA e como as Tradições de AA
podem melhor ser aplicadas neste meio popular de
comunicação.
"No nível pessoal, o anonimato fornece proteção para todos os
membros identificados como alcoólatras, um salvaguarda de
segurança, muitas vezes de importância crucial para recémchegados".
***"Com relação a imprensa, rádio, TV, filmes e novas
TECNOLOGIAs de mídia como a Internet, o anonimato sublinha
a igualdade na Irmandade de todos os membros, colocando um
freio sobre aqueles que poderiam explorar sua filiação em AA
para conseguir o reconhecimento, poder, ou ganho pessoal".
***Quanto à pergunta específica, "Sobre o anonimato online?" Nas
Guias de Orientações de A.A. na Internet diz: "Um Web Site é um
meio público, que tem o potencial de atingir o público mais
amplo possível e, por conseguinte, exige as mesmas garantias
que usamos ao nível da imprensa, rádio e cinema.".
No entanto o G.S.O. recebe numerosas comunicações de membros
preocupados com quebras de anonimato online, uso inadequado do
nome e direitos autorais e marcas registradas de A.A., matérias
sendo indevidamente usados em sites de redes sociais como
Facebook, MySpace, Twitter, Orkut, Paltalk e outros. Estes sites
oferecem aos indivíduos a oportunidade de postar uma grande
quantidade de informações pessoais (e outras), e também permitem
que os usuários criem redes sociais "comunidades ou grupos" para
aglutinar aqueles com ideais semelhantes além de "eventos".
Conforme apresentado no panfleto "Entendendo o Anonimato"
(EUA/Canadá), a respeito do anonimato online, a consciência
coletiva de AA expressa através de Conferência (EUA/Canadá)
aprovou, na sua literatura sugestão que "os aspectos de acesso
público da Internet, como sites da Web com texto, gráficos, áudio e
vídeo deve ser considerados como uma forma de" mídia pública.
"Assim, eles precisam ser tratados da mesma maneira como a
imprensa, rádio, TV e filmes. Isto significa que os nomes completos
e os rostos não devem ser usados, nem dados de identificação. No
entanto, o nível de anonimato, em e-mail, reuniões on-line e salas
de chat serão uma decisão pessoal.". Mesmo assim existem
sugestões a respeito do assunto nas "Guias de Orientação de A.A.
na Internet" (EUA/Canadá e Brasil).
***"Nada é mais importante para o futuro bem-estar de
A.A. do que a maneira pela qual utilizamos o colosso
dos modernos meios de comunicação. Usados bem e
com altruísmo, podem produzir resultados que
ultrapassem nossa imaginação. Se usarmos mal esse
grande instrumento, seremos destruído pelas
manifestações egoístas de nossa própria gente".
Matéria publicada no BOX 459 Vol. 55, No. 5 / Winter 2009
Traduzido
e
adaptado
pelo
CATI-JUNAAB
para
Brasil.http://www.alcoolicosanonimos.org.br/index.php/sobre-aa/mais-informacoes-de-a-a/item/6-a-a-na-internet
o
Para finalizar, mensagens de Bill W. Sobre o assunto.
“Ao chegar em A.A., o alcoólico ou alcoólica já sabe muito bem de
onde veio; para ficar na Irmandade tem o direito de saber o que ela
é e nós temos o dever de lhe mostrar”.
Para ilustrar,
Última mensagem de Bill W.
Meus queridos amigos:
Recentemente um membro de A.A. me enviou uma extraordinária
mensagem a qual eu quisera compartilhar com vocês. Disse-me
que era uma saudação árabe. Talvez não tenhamos Grupos de A.A.
árabes, porém, é uma expressão que explica o que sinto por cada
um de vocês. E disse: ‘Saúdo-te e dou graças pela tua vida’.
Meus pensamentos hoje em dia estão cheios de gratidão para com
Nossa Irmandade pelo sem-número de bondades que nos têm dado
a Graça de Deus.
Se me perguntassem qual dessas bondades era a responsável por
nosso crescimento como Irmandade e mais vital para nossa
continuidade, eu diria o ‘Conceito do Anonimato’.
O anonimato tem dois atributos essenciais para
sobrevivência individual e coletiva: o espiritual e o prático.
nossa
Ao nível espiritual o anonimato requer toda disciplina que somos
capazes de dar; ao nível prático o anonimato tem dado proteção ao
novo membro, nos têm dado o respeito e o apoio do mundo
exterior, e nos protege daqueles que possam usar A.A. para fins
doentios e egoístas.
Com o passar dos anos A.A. deve e continuará a mudar. Não
podemos nem devemos retroceder no tempo. Sem dúvida acredito
firmemente que o princípio do anonimato deve permanecer como
primordial e permanente medida de segurança.
Enquanto aceitarmos nossa sobriedade em nosso tradicional
espírito do anonimato continuaremos a receber as Graças de Deus.
É assim, mais uma vez os saúdo nesse espírito, e dou graças por
vossas vidas.
Que Deus bendiga a todos para sempre.
Sempre seu: Bill W.
Esta mensagem de despedida foi lida por Lois em novembro de
1970 durante o jantar de aniversário em que Bill completava 75
anos de idade.
Bill W. nasceu em East Dorset, Vermont, EUA, em 16 de novembro
de 1895; morreu no dia 24 de janeiro de 1971 – data do 53º
aniversário de seu casamento com Lois - horas depois de dar
entrada no Instituto do Coração de Miami, Florida, EUA, em
decorrência de enfisema pulmonar. Repousa no cemitério de East
Dorset.
Fonte: Internet e literatura de A.A.