capítulo viii. filosofia renascentista

PROGRAMAÇÃO DA 1ª ETAPA
MATÉRIA: Filosofia
SÉRIE: 2ª - Ensino Médio
PROFESSOR: Leonardo Oliveira de Vasconcelos
“A PERFEITA HUMILDADE ARRASTA AO AMOR DE DEUS.”
Sto. Agostinho
TEMA DA ETAPA:
FILOSOFIA RENASCENTISTA E MODERNA
CONTEÚDOS:
CAPÍTULO VIII. FILOSOFIA RENASCENTISTA: DA HISTORICIDADE E DA SUBJETIVIDADE
Condição humana: O humanismo renascentista
Experiência e racionalidade
 Leonardo da Vinci e a noção de experiência
 Giordano Bruno e a Infinitude do Todo
 O ceticismo renascentista de Montaigne
Ética e Política
 Maquiavel e o problema do poder
 Thomas Morus: a Utopia
 Jean Bodin e a soberania: o poder absoluto e perpétuo de uma república
 Hugo Grotius e o Jusnaturalismo
CAPÍTULO IX. FILOSOFIA MODERNA
Condição humana: antropocentrismo e individualismo
Experiência e racionalidade
A Revolução Científica do século XVII
Racionalismo e Empirismo
Racionalismo: a importância da razão
 René Descartes
 Baruch de Espinosa
 Gottfried Leibniz
Empirismo: a importância da experiência
 John Locke
 George Berkeley
 David Hume
HABILIDADES:
 Reconhecer o movimento humanista da filosofia renascentista.
 Compreender o fenômeno da secularização da consciência.
 Distinguir as noções de mundo fechado e Universo infinito.
 Analisar as questões centrais do ceticismo renascentista.
 Analisar a questão do poder em Maquiavel.
 Caracterizar o conceito de utopia em Thomas Morus.
 Compreender o conceito de soberania em Jean Bodin.
 Analisar o conceito de soberania em Jean Bodin.
 Caracterizar a teoria do jusnaturalismo.
 Diferenciar Humanismo renascentista de Antropocentrismo moderno.
 Compreender o conceito de historicidade.
 Analisar o conceito de subjetividade.
 Caracterizar o fenômeno do individualismo moderno.
 Caracterizar a revolução científica do século XVII.
 Distinguir empirismo e racionalismo.
 Analisar as questões centrais de empirismo e racionalismo.
 Distinguir o âmbito da moral do âmbito do direito.
 Diferenciar as teorias contratualistas modernas.
 Relacionar Jusnaturalismo e Contratualismo.
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

Relacionar as teorias modernas de natureza humana.
Comparar os diferentes pontos de vista, presentes em textos analíticos e interpretativos, sobre
situação ou fatos de natureza histórico-geográfica acerca das instituições sociais, políticas e
econômicas.
DISTRIBUIÇÃO DE PONTOS:
* Dever de Casa: a não realização incorrerá em BANC.
 Provas: 26,0 pontos
 Trabalhos: 4,0 pontos
 Total: 30 pontos
DICAS DE APROFUNDAMENTO:
PARA LER:
 O mundo de Sofia – Romance da História da Filosofia, de Jostein Gaarder.
 Convite à Filosofia, de Marilena Chauí.
 Fundamentos da Filosofia, de Gilberto Cotrin.
 Filosofando – Introdução à Filosofia, de Maria Lúcia de Arruda Aranha.
 Coleção Logos – Editora Moderna.
 Coleção Mestres do Pensar – Editora Loyola.
 Coleção Passo a Passo – Editora Zahar.
 Coleção Prazer em Conhecer – Editora FTD.
 Coleção Os Pensadores – Abril Cultural.
 Revista Discutindo Filosofia. Ano 1. São Paulo: Escala Educacional.
 Filosofia. Revista Ciência e Vida. São Paulo: Editora Escala.
PARA ASSISTIR:
 Giordano Bruno (Itália/França, 1973) Dir.: Giuliano Montaldo.
Trata da saga de Giordano Bruno, condenado à fogueira por ter desafiado a Igreja com sua concepção
do Universo infinito, contrária à doutrina cristã.
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Danton, o processo da Revolução (França/Polônia/Alemanha Ocidental, 1983) Dir.: Andrzej
Wajda.
Durante o período do Terror, na França, as posições dos jacobinos são expostas até o confronto final
entre Danton e Robespierre.
 Descartes (França/Itália, 1973) Dir.: Roberto Rosselini.
O pensamento de Descartes se encontra situado no seu tempo e as falas giram em torno de suas ideias
como filósofo e matemático. No DVD, há uma introdução feita pelo professor Franklin Leopoldo e Silva.
 As sombras de Goya (EUA, Espanha, 2006) Dir.: Milos Forman.
O filme retrata as convulsões sociais do final do século XVIII. No cenário das perseguições religiosas
pela Inquisição católica, a musa do pintor Goya é torturada e mantida presa.
 O vento será sua herança (EUA, 1960) Dir.: Stanley Kramer.
Relata o caso verídico de um professor de Biologia do Estado de Tenessee, que foi processado por
ensinar o evolucionismo em sala de aula.
 Arquitetura da destruição (Alemanha, 1994). Direção de Peter Cohen. 121 min.
Sinopse: O fenômeno do nazismo é interpretado nesse documentário por meio da estética imposta por
Hitler, segundo o mito que o impulsionava: a beleza e a pureza racial. “Beleza” para ele significava
retornar à filosofia socrática.
PARA NAVEGAR:
 Blog Pensar: http://blogpensar.blogspot.com
 Crítica - Revista de Filosofia e ensino: http://www.criticanarede.com
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Consciência Home Page: http://www.consciencia.org
Mundo dos Filósofos: http://www.mundodosfilosofos.com.br
Portal Magnum-SOL: http://sol.magnum.com.br/magnumsol
Portal Brasileiro da Filosofia: http://www.filosofia.pro.br
Projeto Simpozio: http://www.cfh.ufsc.br/~simpozio/portugue.html
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
 ABBAGNANO, N. Dicionário de Filosofia. 4. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2000.
 COTRIM, G. & FERNANDES, M. Filosofar. Vol. único. 1ª edição. São Paulo: Saraiva, 2010.
 CHALITA, Gabriel. Vivendo a Filosofia. Vol. único. 3ª edição. São Paulo: Editora Ática, 2010.
 JAPIASSU, Hilton; MARCONDES, Danilo. Dicionário básico de Filosofia. 4. ed. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 2006.
 LIMA VAZ, H.C. de. Antropologia filosófica. Vol. 1. São Paulo: Loyola, 1993.
 MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia: dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. 7ª
edição. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. 2002.
 MARCONDES, Danilo. Textos básicos de Filosofia: dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2006.
 MARCONDES, Danilo. Textos básicos de Ética: de Platão a Foucault. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 2007.
 MEIER, Celito. Filosofia: Por uma inteligência da complexidade. Vol. único. 1ª edição. Belo
Horizonte: PAX Editora, 2010.
 REALE, G. & ANTISERI, D. História da filosofia, vol. II: do Humanismo a Kant. 2ª Edição. São
Paulo: Paulus, 1990.
 REALE, G. & ANTISERI, D. História da Filosofia, vol. 3: do Humanismo a Descartes. 3ª ed. São
Paulo: Ed. Paulus, 2004.
ROTEIRO DE TRABALHO
Assunto/Tema: A ORIGEM DO CONHECIMENTO.
Objetivo: trabalho em grupo, apresentação
Empirista e Racionalista Moderno.
em
sala
de aula, abordando
o pensamento
Desenvolvimento: o trabalho deverá ser em grupo, apresentado em arquivo em forma de
vídeo ou power-point e apresentado para a turma, e deve conter a abordagem acerca do pensamento
Empirista ou Racionalista Moderno.
Critérios de avaliação: o trabalho deverá ser entregue digitalizado, em papel A4, de acordo com as
normas da ABNT. Serão avaliadas a coerência e a coesão textual, de acordo com a norma culta,
pontualidade e estética e fontes pesquisadas. O grupo deverá trazer o arquivo em vídeo para
apresentação, com uma cópia para o professor.
GRUPOS:
O grande racionalismo
A importância da razão
1) René Descartes
1. A árvore do saber.
2. Da dúvida metódica ao Cogito.
3. A existência de Deus e das coisas.
4. O dualismo e o subjetivismo cartesiano.
5. A união da alma e do corpo.
2) Baruch de Espinosa
1. O Deus imanente.
2. A natureza humana.
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3) Gottfried Leibniz
1. Verdades de razão e verdades de fato.
2. O melhor dos mundos possíveis.
3. Teoria das mônadas.
O empirismo inglês
A importância da experiência
4) John Locke
1. A origem das ideias.
2. Ideias simples e complexas.
3. O conhecimento intuitivo e o demonstrativo.
4. Qualidades primárias e secundárias.
5) George Berkeley
1. A crítica às ideias abstratas ou gerais.
2. A imaterialidade do mundo.
6) David Hume
1. Impressões e ideias.
2. O método crítico.
3. As associações de ideias.
4. A crença e o hábito.
Cronograma: Início: terceira aula de Filosofia da 1ª Etapa. Entrega: oitava aula da 1ª Etapa.
SUGESTÔES BIBLIOGRÁFICAS:
 CHALITA, Gabriel. Vivendo a Filosofia. Vol. único. 3ª edição. São Paulo: Editora Ática, 2010.
Capítulos 13 e 14.
 MARCONDES, Danilo. Textos básicos de Filosofia: dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2006.
 MARCONDES, Danilo. Textos básicos de Ética: de Platão a Foucault. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 2007.
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