3. A dimensão da Ação Humana e dos valores. A dimensão ético

3. A dimensão da Ação Humana e dos valores. A
dimensão ético-política
3.2. A dimensão social e pessoal da Ética – o si mesmo,
o outro e as instituições
Os códigos morais (por exemplo a Constituição da
República, a Bíblia) só têm importância se as pessoas os
aceitarem e praticarem. Os atos só podem ser
considerados morais se forem assumidos de forma
consciente, livre, responsável e pessoal.
Logo, a dimensão social da moral não se realiza sem a
dimensão pessoal. Antes de formularmos e obedecermos a
normas morais, antes da dimensão social da moral temos a
constituição do sujeito moral.
A dimensão ética exige que não se pense apenas nos
interesses individuais mas que haja uma preocupação com
os interesses dos outros em geral.
Tomar consciência do outro, é fundamental quando
falamos de ética. No fundo, está só faz sentido na relação
com os outros. O outro que nos olha e avalia, o outro que
tem exatamente os mesmo direitos do que eu. O outro que
é diferente, o outro que deve ser respeitado enquanto
pessoa e para isso é necessário que o eu (si mesmo) se
torne também um sujeito moral, uma pessoa. Isto implica
uma consciência das normas morais e um sentido de
responsabilidade:
 A responsabilidade é um conceito fundamental em
ética. O eu tem de ser responsável pelos seus atos,
só assim ele age moralmente. A moral implica
responsabilidade.
 Outro factor importante é a consciência moral. Esta
identifica-se frequentemente com a “voz da
consciência”, aquela voz interior que nos diz o que
devemos ou não fazer (o certo e o errado), que
condena os nossos atos, que causa remorsos mas
também nos faz sentir bem quando agimos da forma
mais correta, segundo os nossos princípios morais.
Esta consciência moral cria o sentido de responsabilidade,
comos moralmente conscientes dos nossos atos, livres e
responsáveis.
A estrutura desta consciência moral é composta por
valores, normas morais, deveres e obrigações que
foram interiorizadas de forma livre e responsável, mas
muitas das vezes inconscientemente.
A consciência moral funciona como o nosso juiz interior,
que avalia e julga as nossas ações mas também indica e
obriga a seguir determinados caminhos.
Uma das preocupações dos filósofos, ao longo dos tempos,
tem sido tentar explicar a origem da consciência moral.
Para alguns pensadores ela é:
Inata: nas com o Homem, sendo universal é anterior a
qualquer experiência. Exemplo: a conceção desenvolvida
por Platão. Kant e Rousseau.
Adquirida: através da experiência e do contacto social.
Exemplo: a conceção desenvolvida por Nietzsche, Freud e
Marx.
As instituições surgem como produto da convivência com
os outros. As instituições são organizadas de forma a
protegerem o sujeito, a estabelecerem uma ordem e um
equilíbrio que visa o bem-estar de todos. Quando falamos
de instituições podemos estar a falar de uma comunidade
de pessoas como a família, a escola, os tribunais, as
polícias, o Estado no seu todo, etc. mas também podemos
estar a falar de estruturas organizativas como a democracia
e os direitos humanos.
Estas instituições tendem a ter como base fortes princípios
morais.
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Edições Sebenta, 2007. Autoria de Elisabete Silva, 10º Ano