Matéria: Antropologia 1º Semestre • Homens e Mulheres

Matéria: Antropologia 1º Semestre

Homens e Mulheres:
- O argumento é de que o comportamento usualmente adotado por homens e mulheres não é
uma coisa social e sim natural. Daí ser fácil caracterizar as pessoas que não se comportam das
maneiras esperadas sendo, se algum modo, antinaturais.
- Não há dúvida de que os membros de cada as umas das sociedades descreveriam seu
comportamento como natural. Comparando-se entre si todas com a nossa sociedade, somos
levados a concluir que o problema não é biológico, mas social, e que as causas dos
comportamentos e atitudes de homens e mulheres devem ser procuradas não em sua composição
fisiológica, mas na maneira como suas sociedades são dispostas.

Integração Social (isolamento social)
Casos: Ramu "o menino lobo" e Amala e Kamala (meninas)
- Esses dois exemplos citados acima mostram que o indivíduo criado fora da convivência humana
não se torna humano. Há absoluta necessidade do grupo para que o comportamento humano se
desenvolva. Na verdade, é impossível uma criança sobreviver como um ser humano em completo
e permanente isolamento social.
Aristóteles tinha razão em afirmar: "O homem é por natureza um animal social". A vida em grupo
é uma exigência de natureza humana. O Homem tem necessidade dos seus semelhantes para
sobreviver, para propagar e perpetuar a espécie e para realizar-se plenamente como pessoa.
A sociabilidade, é a tendência natural para viver em sociedade, é desenvolvida através do processo
de socialização, esse processo é social e global, através do qual o indivíduo se integra no grupo
que nasceu, assimilando o conjunto de hábitos e costumes característicos do grupo.
O isolamento social: é a ausência de contatos sociais. Existem mecanismos que reforçam o
isolamento social. Entre eles estão as atitudes de ordem social e as de ordem individual. Entre as
de ordem social, temos os vários tipos de preconceito (de cor, de religião, de sexo, etc). Um
exemplo histórico bastante conhecido de preconceito é o anti-centrismo, voltado contra os
judeus.
Diante disso a história demonstra que o convívio social foi e continua a ser decisivo para
desenvolvimento da humanidade. As descobertas de um membro de um grupo, comunicadas aos
outros, tornam-se estímulo e ponto de partida para aperfeiçoamentos e novas descobertas.

Cultura
- Cada povo tem uma cultura própria. Cada sociedade elabora sua própria cultura e recebe
influência de outras culturas. Todas as sociedades, desde os mais simples até as mais
complexas, possuem cultura. Não há sociedade sem cultura, do mesmo modo que não existe
ser humano destituído de cultura. Desde que nasce o homem é influenciado pelo meio social
em que vive. A não ser o recém-nascido e os ratos indivíduos que foram privados de convívio
humano, não há pessoa desprovida de cultura. A cultura é um estilo de vida próprio, um modo
de vida particular, que todas as sociedades possuem e que caracteriza cada uma delas.
* Bens: é a necessidade humana
* Artefatos: objeto/coisas
* Processos técnicos: São técnicas, as maneiras de fazer as coisas, as ideias.

Cultura material e cultura não material:
A cultura material consiste em todo tipo de utensílios, ferramentas, instrumentos, máquinas,
etc. utilizados por grupo social. Ex: no interior do Nordeste a farinha de mandioca é alimento
básico, grande partes das pessoas dormem em redes e as casas são construídas com barro e
folhas de palmeira.
A cultura não material abrange todos os aspectos não materiais da sociedade, tais como:
regras morais, religião, costumes, ideologia, ciências, artes, etc. Ex: a maioria da população
brasileira segue a religião católica, não há pena de morte na legislação do Brasil, e embora
proibida por lei, preconceito racial é bastante claro no país.

Elementos da Cultura
A cultura é um sistema, um todo, um conjunto de elementos ligados estreitamente uns
aos outros. Para efeito de estudo, no entanto, pode ser decomposta em partes. As mais
simples são os traços culturais, as unidades de uma cultura, ex: um objeto, uma ideia, uma
crença representam traços culturais. Um carro, um lápis, uma capa, uma pulseira também
são exemplos de traços naturais.
A combinação dos traços culturais em torno de uma atividade básica forma um complexo
cultural. Ex: O carnaval do Brasil é um complexo cultural que reúne um grupo de traços
culturais relacionados uns com os outros: carros alegóricos, música, dançam instrumentos
musicais, desfiles, etc.; Da mesma forma, o futebol é um complexo cultural que pode ser
decomposto em vários traços culturais: o campo, a bola, o juiz, os jogadores, a torcida, as
regras do jogo etc.
Padrão cultural é uma norma de comportamento estabelecida pela sociedade. Os
indivíduos normalmente agem de acordo com os padrões estabelecidos em que vivem.

Crescimento do patrimônio cultural: é a somatória de todas as realizações das
gerações passadas que se sucederam no tempo, mas as realizações da geração
presente.

Contato entre culturas: Quando dois ou mais grupos entram em contato direto e
contínuo, geralmente ocorrem mudanças culturais nos grupos, pois verifica-se a
transmissão de traços culturais de uma sociedade para a outra. Alguns traços são
rejeitados e outros aceitos, incorporando-se, frequentemente com alterações
significativas, á cultura resultante.

Marginalidade cultural: Quando duas culturas entram em contato, pode ocorrer além da aculturação - uma série de conflitos mentais nos indivíduos pertencentes
a essas culturas. Esses conflitos tem origem na insegurança que as pessoas sentem
frente a outra cultura diferente da sua. Aqueles que não conseguem se integrar
completamente em nenhuma das culturas que os rodeiam ficam á margem da
sociedade.

Contracultura: Nas sociedades contemporâneas encontramos pessoas que
contestam certos valores culturais vigentes, opondo-se radicalmente a eles, num
movimento chamado de contracultura. O trabalho, o patriotismo, a acumulação
de riquezas, a ascensão social são valores culturais considerados importantes em
nossa sociedade. O movimento hippie da década de 60 foi um movimento de
contracultura, porque se opunha radicalmente a esses valores.

Retardamento cultural: é uma cultura que se realiza mais rápido do que a outra,
no sentido de desenvolvimento.

Endoculturação: é a cultura que temos em nosso ambiente. Processo que explica
a transmissão e a aprendizagem de comportamentos dentro de uma mesma
cultura (geralmente quando se é criança), feito pela educação, pela imitação e
pelo condicionamento do meio social.

Etnocentrismo: Na Antropologia o termo Etnocentrismo significa tomar, seja a
cultura, raça, cor, religião ou etnia do ''eu'' como centro ou como base (daí
etnocentrismo) para analisar o ''outro'‘. Ao tentar conhecer o ''outro'' deve-se o
''eu' RELATIVIZAR, situar-se no território, na história, na cultura do ''outro''
pegando-a como base para análise e não a do ''eu''.A ligação do ETNOCENTRISMO
com o RACISMO se dá a partir do momento em que uma RAÇA se vê SUPERIOR a
OUTRA.

Plasticidade: Capacidade de transformar o ambiente para satisfazer as
necessidades humanas.

Etnologia: Explicar as diferenças de cada cultura comparando a sua.

O que é Antropologia? Ela explica o "porque" a população criou esta "cultura" e o
porquê ela adota métodos de convivência.

Assistemática: Quando você aprende olhando/observando

Sistemática: "Sistemática: Quando você quer aprender alguma coisa". Porém, na
verdade seriam processos que levam um tempo maior, que demandam técnicas
específicas até a sua total aprendizagem. Por exemplo: Pilotar um avião, dirigir um
carro, pintar um quadro, construir um prédio, etc. Ao contrário da Assistemática
que são coisas fáceis de aprender. Exemplos: fritar um ovo, fechar uma porta, etc.

Indução: A dedução consiste em partir de uma verdade já conhecida (seja por
intuição, seja por uma demonstração anterior) e que funciona como um princípio
geral ao qual se subordinam todos os casos que serão demonstrados a partir dela.
Em outras palavras, na dedução parte-se de uma verdade já conhecida para
demonstrar que ela se aplica a todos os casos particulares iguais. Por isso também
se diz que a dedução é ou uma ideia verdadeira ou uma teoria verdadeira.

Dedução: A dedução permitirá que cada caso particular encontrado seja
conhecido, demonstrando que a ele se aplicam todas as leis, regras e verdades da
teoria. Ela é um é um procedimento pelo qual um fato ou objeto particular são
conhecidos por inclusão numa teoria geral.