Arranjo -Organização e coerencia no uso dos dons espirituais

Arranjo no uso dos dons
A organização, prudência,
confirmação e coerência no uso
dos dons espirituais na Igreja
de Cristo
Welington Corporation
A serviço da Maranata
Arranjo é uma apostila prática cuja finalidade é desenvolver uma
organização básica no modo como a igreja deve nestes tempos
contemporâneos se organizar para que seu ministério desenvolva
uma perspectiva correta e abrangente no uso dos dons espirituais,
desenvolvendo um ministério com base no respeito e amor ao
próximo, diante de revelações, profecias, interpretações, curas
milagrosas e todo o sobrenatural de Deus.
A base para exercer os dons é o amor ditado em I CO 13. O
sobrenatural vem a reboque da essência amorosa da igreja. Profetas
que não amam, não são dignos de sua vocação. Os dons são dados
para ajudar, apoiar, salvar, orientar, conduzir, consolar, edificar,
abençoar.
A igreja não recebe os dons para brincar de deusa. Profetas não
recebem a profecia para serem chamados de espirituais, quem fala
em línguas não é superior ao que não possui o dom, inclusive aquilo
que as línguas ministram á igreja serão ministrados aos crentes por
intermédios de outras operações àqueles que não possuem o dom. A
finalidade dos dons é a SALVAÇÃO de vidas, assim como todas as
demais atividades da casa de Deus.
Os dons não tornam um humano em inumano, ou conferem caráter
especial ou espetacular de santidade aos seus possuidores. Do
mesmo modo que um diploma de nível superior não torna você
melhor do que um padeiro, uma costureira ou um técnico. Dons Não
são diplomas. Assemelham-se antes aos ofícios ou as artes, como
talentos naturais para a pintura, para o desenho, para tocar violão ou
teclado. Excelentes bateristas põem ser péssimos pianistas. Um bom
jogador de futebol se tentasse realizar uma operação de um cérebro
no lugar de um neurocirurgião seria a morte do paciente. Um oculista
não pode arrancar um dente sem deixar quem está na cadeira de
dentista meio apavorado. Assim como dificilmente você aceitaria uma
receita de óculos de um dentista. Os talentos e dons humanos são
desenvolvidos a partir de uma vocação natural e através do esforço e
da dedicação. Os talentos e dons sobrenaturais não existem no
homem, não nascem conosco, não fazem parte de nosso caráter ou
personalidade, não são naturais. São concedidos ao crente através do
poder do Espírito Santo e só podem ser exercidos mediante a
comunhão íntima com Deus. Os dons espirituais trazem no seu bojo a
dependência ao Espírito de Deus, são gerados no nosso interior a
partir do Espírito de Deus e jamais perdem este elo. Os dons não
pertencem a nós como os poderes que os heróis possuem.
Não temos poder sobre os dons, controle para dizer o momento em
que serão manifestados, sendo sua manifestação condicionada a
COMUNHÃO COM DEUS, a FÉ DAQUELES QUE OS EXERCEM.
Os dons pertencem ao Corpo, assim como aos membros. Deus
concede os dons para edificação PESSOAL assim como para
edificação COMUNITÁRIA.
Os dons não são para usufruto pessoal. Não são dádivas divinas para
realização da vontade humana. Tudo que diz respeito aos dons
espirituais diz respeito a Cristo. As manifestações do Espírito Santo
terão o mesmo caráter das Escrituras: Equidade, justiça, sinceridade,
VERDADE. Não são manifestações parapsicológicas, não são
manifestações da psique humana, são capacitações ligadas ao
Espírito e a sua vontade para a Igreja, para realização de seus
planos, desejos e sabedoria. Os dons manifestos revelam mais de
Cristo, aproximam a igreja para perto do Pai, desenvolvem intimidade
no trato das Escrituras, aproximando a igreja da comunidade dos
profetas do Velho Testamento assim como da comunidade dos anjos,
manifestando virtudes e poderes que pertencem ao mundo que está
para chegar, nos transformando para nos acostumarmos aos lugares
celestiais onde iremos habitar.
Embora os dons não visem nossos próprios propósitos, eles visam os
propósitos de Deus em nós. Embora não sejam para usufruto próprio
eles operam INDIVIDUALMENTE assim como EM CONJUNTO com os
dons dados aos outros membros do CORPO. Eles irão operar tanto
SOZINHOS, como em grupo na comunidade da igreja, tanto no dia a
dia do crente em Cristo que pede orientação divina contínua a Deus
como dentro e para as atividades da IGREJA.
Tudo o que diz a ministração de revelações, profecias, visões e
sonhos que dizem respeito ao nosso próximo são em primeira e
última análise as coisas mais importantes a serem tratadas, com
maior seriedade, com o respeito e postura espiritual correta. Nem
toda visão PODE ser entregue, nem toda profecia DEVE ser divulgada,
nem toda revelação necessita ser contada. Alguns sonhos não dizem
respeito a outra pessoa, não são para serem manifestados. São
objeto de oração daquele que o recebeu ou de um grupo de
intercessores próximos que exporá suas preocupações sobre aquilo
que foram avisados ou advertidos mediante os sonhos.
Toda revelação que não for de caráter pessoal, Deus tratando
pessoalmente com o crente, sem que haja envolvimento de outros
em tais revelações interiores, deve ser entregue via carta ou
transmitida oralmente ou gravada, para que um grupo de
intercessores possa orar a respeito.
Nem toda revelação é clara o suficiente para que seja
IMEDIATAMENTE entendida mesmo por pessoas que já tenham
experiências com visões e revelações. Alguns sonhos são revestidos
de tipos, símbolos, representações, atos proféticos, os quais podem
ser esclarecidos posteriormente por outros sonhos ou novas visões
que poderão trazer luz sobre o assunto tratado.
Arquétipos
Arquétipo é o conceito interno que temos sobre uma pessoa, sobre
uma situação ou sobre uma realidade. O modo como esperamos que
algo aconteça, que alguém se porte ou como nós deveríamos nos
portar para que algo aconteça. È o modo como visualizamos uma
realidade.
O crente que profetiza hoje em dia é cheio de arquétipos. Ele muda a
tonalidade da voz, ele gesticula como imagina que um profeta faria,
ele imita profetizas ou profetas que já viu no decorrer de sua vida.
Ele se porta de um determinado modo, porque em tal lugar viu uma
manifestação genuína do Espírito Santo, comprovado pelo
CUMPRIMENTO daquilo que foi profetizado, pela REVELAÇÃO daquilo
que estava encoberto ou pela cura MILAGROSA que ocorreu depois
da Interpretação de línguas e então entende que deve AGIR como tal
pessoa AGIA para obter a MESMA benção. Existem modismos e
situações que são imitações humanas (emulações) destituídas de
qualquer conteúdo ou significado espiritual. São os nossos
arquétipos, ou nossa CULTURA pentecostal, nossa cultura profética,
que nos leva a AGIR de tal e tal modo porque ENTENDEMOS que SÓ
assim o que está BROTANDO de nossas bocas é genuinamente uma
profecia, ou interpretação ou revelação divina. Exemplos:
- Gente que se afasta CONTINUAMENTE dos outros crentes se
isolando para não SE CONTAMINAR com conversas SUPÉRFLUAS
porque entende que pode ‘impedir’ a plena manifestação dos dons.
- Uso de determinadas vestimentas, paletó e gravata, saia abaixo dp
tornozelo, não uso de camisas coloridas ou jeans ou não ver filmes,
não freqüentar cinemas, não ir a shoppings, não usar maquiagem,
não usar qualquer tipo de adorno tal como brincos, colares ou
pulseiras;
- Uma linguagem recheadas de jargões bíblicos, de chamadas a
santidade absoluta, e uma postura gestual ou corporal ou mesmo
visual que incorpore uma postura de DISTANCIAMENTO dos outros
irmãos. Seja porque está sempre EXORTANDO, seja porque age com
EXCESSIVA SERIEDADE.
- Tremor das mãos, braços ou voz, voz embargada, gritos e batidas
de pés e palmas como se para invocar o espírito Santo ou respaldar
sua fé – significa o uso da EMOÇÃO como MEIO para adquirir FÉ para
a manifestação da INTERPRETAÇÂO, REVELAÇÂO, VISÂO ou
PROFECIA. Ou para atingir a manifestação de PODER através de
esforço físico.
Quando o Espírito de Deus tem liberdade EVENTUALMENTE tais coisas
poderão ocorrer (tremores, grandiosa emoção, brados de alegria, voz
embargada). Mas tais coisas são CONSEQUENCIAS da unção JAMAIS
sua causa.
A liberdade de uma pessoa no Senhor não pode CONSTRANGER
publicamente a liberdade de outra em Deus. O escândalo significa
que você AVILTA um filho de Deus porque acredita que não tem que
dar satisfações do que sente ou de suas atitudes aos outros, seja na
vida, seja dentro de um culto.
Do mesmo modo que uma camiseta com frases em japonês e
desenhos da PUCCA não são possuem mais efeito para a santidade do
que uma roupa negra e cinza e vestes de viuvez.
Toda revelação relevante deve ser tratada por um grupo de
intercessão tendo a frente os líderes da igreja, diáconos, e tendo
presente ou principal informado, o pastor da igreja. Ele deve ser
informado sobre todas as revelações, profecias e orientações que
envolvam a vida dos membros, para que em grupo decidam como
agir para cada situação revelada.
Reuniões de libertação geram visões complicadas, por causa do teor
de malignidade que alguns podem estar expostos, tais como
revelações sobre condutas imorais ou ilícitas que geraram ou
cooperaram para o ataque de espíritos malignos. Visões sobre gente
opressa nunca são bonitas. É o cine-terror da igreja, onde Deus
mostra a atuação maligna, o poder das trevas. A visão de babilônia,
prostituta com um cálice cheio de imundícias (Apocalipse) dá uma
idéia vaga do que são as visões oriundas dos grupos de intercessão
voltados para a área de libertação. Significa que certas visões dadas
em reuniões de libertação ficam restritas às pessoas dos grupos de
libertação, na maioria dos casos.
Uma das grandes funções das visões e revelações no Corpo de Cristo
é o seu caráter DIDÁTICO. Mais vale o discernimento maduro de uma
visão VERDADEIRA que duas horas de pregação teológica baseado
em STRONG (manual teológico). Existem belíssimas visões que o
Espírito Santo concede a uma comunidade que DEVEM ser
TRANSMITIDAS para toda a igreja, pelo seu caráter de ensino, pela
parábola apresentada que INCLUSIVE podem vir a gerar NOVOS
PATAMARES DE CONHECIMENTO DA Igreja. Assim foi com Pedro que
por intermédio de uma visão COMPREENDEU finalmente o caráter
UNIVERSAL da pregação do Evangelho, assim foi que Paulo
compreendeu os grandes mistérios das Escrituras.
CULTO
Dado o caráter de uma congregação grande (essa apostila tem como
base uma reunião de 1000 membros em cultos gerais), algumas
atitudes devem ser cuidados tanto no posicionamento dos membros
como na direção dos líderes e a ordem e liturgia do culto para que
haja um ambiente adequado que encoraje os crentes a entrega do
que receberem durante os cultos
- A questão da liturgia (que é um nome que já aparenta uma coisa
cristalizada) ou condução do culto deve ser feito de modo que toda a
congregação se sinta a vontade para a manifestação dos dons e que
possua a continuidade de cânticos e orações adequados a
manifestação dos dons. Isso significa que:
- avisos, devem ser dados somente no final do culto, para não roubar
o tempo necessário para que a comunhão mais profunda com Deus
se manifeste;
-sensibilidade do corpo diaconal, dos líderes, pregadores e pastores
as expressões de louvor, ao irromper de línguas em diversos lugares
da congregação, concedendo tempo para que a igreja sinta e perceba
a presença e a glória do Espírito Santo manifestas após cada cântico,
mesmo a partir de orações feitas pelos membros
- incentivar os membros a adorarem publicamente através de
expressões e orações de adoração e louvor, orações de fé, para que a
fé liberada pelas orações contagie a congregação e a conduza assim
as demonstrações do Espírito. Todo culto deve possuir espaço para
que dois ou três pessoas adorem em voz alta, orem e conduzam o
corpo em oração, quando movidos pelo Espírito a tal, para que isso
vire espontaneidade é necessário a prática constante para que as
gerações de crentes que nascerem na igreja já acostumem-se a
manifestarem com liberdade suas orações, ao mesmo tempo em que
se exercita a vontade de que outros também o façam.
- Praticar a adoração de tal modo que a igreja ouça sua própria
adoração, aumentar os períodos de cântico a capela, e também de
interlúdios, que são momentos de oração silenciosa e/ou em grupo
com o auxílio de musicas inspiradoras, que num grau mais sofisticado
podem também ser espontâneas (se o grupo de músicos tiver um
alto grau de entrosamento, de conhecimento harmônico e
sensibilidade musical)
- Conduzir o culto de modo santo, sem piadas (torpes, jocosidade,
ironia, zombaria) ou fora de hora, (existem momentos de alegria e
mesmo para ensinar, para dar avisos, para brincar de modo GENTIL
com alguém), sem posturas de grosseria, sem repreensões
inadequadas, em que o coração dos líderes e da igreja deseja uma
única coisa – a manifestação dos dons através dos adolescentes, dos
jovens, das senhoras, dos obreiros. A igreja necessita uma postura
pastoral coerente, uma pregação doce, sem gritaria, sem desespero,
sem emocionalismo exacerbado, onde o pregador não coloca em si
mesmo um peso que é incapaz de carregar. Uma pregação na carne,
mesmo o falar excessivo, a falta de profundidade do ensino, as
repetições frutos dos arquétipos tradicionais ou pentecostais
(oratória, retórica, brados de entusiasmo – Ah eu sinto o Senhor aqui
esta noite! quando não está sentindo nada) as práticas de
manipulação psicológica ou qualquer desvio que seja meramente uma
coisa humana.
- Líderes de louvor devem ser maduros para sentir o que alegra a
comunidade, para dar continuidade aquilo que abençoa, para deixar
após um cântico que abençoou o coração da igreja que a mesma
expresse livremente seu amor ao senhor. Muitos milagres estão
sendo impedidos pela falta de tato de líderes de louvor. Não
percebem o mover do Espírito, não percebem quando um louvor
transformou o ambiente de culto e que ESPONTANEAMENTE
expressões de adoração pipocam de todos os lados. Isso é sinal de
que Deus está operando curas, está tocando vidas, está concedendo
visões.
- O culto em si deve ser conduzido com um claro objetivo, comunhão
e intimidade. Muitos pregadores não percebem isso. Muitos não
entendem que os cultos deveriam terminar muito antes do instante
em que acabam. Que certas horas é melhor não pregar. Que em
outras é melhor não cantar. Que em outras, só é necessário ouvir, só
é necessário a ministração da Palavra. Deve haver concordância dos
líderes e responsabilidade dos pregadores, que seu tempo para
pregar não é SEU tempo para pregar. Que muitas vezes em meio a
pregação, Deus pode conceder mesmo CANTICOS ESPIRITUAIS! Não
é necessário PRESSA, dentro de determinados limites. Muitas vezes o
louvor é SACRIFICADO pelo afã do pregador. Outras vezes porque o
dirigente de louvor QUER que a igreja FAÇA algo ou continue a fazer
algo, sem que haja a inspiração divina para tal. Muitas vezes períodos
de louvor deveriam iniciar-se após JUSTAMENTE a pregação. Algumas
vezes a Igreja necessita de um período de oração para que situações
mal resolvidas de opressão sejam anuladas para que vidas sejam
abençoadas.
O ser humano, para a manifestação dos dons, é parecido com as
ovelhas quando descem a um rio para beber água. O pastor tem que
colocar um cercado na água para que elas possam beber do rio
porque não BEBEM EM ÁGUAS TURBULENTAS. Elas vão olhar para a
água dentro do cercado até que a superfície não esteja ondulando e
só aí é que descem para beber. Tem que haver para a manifestação
dos dons um ambiente NÃO TURBULENTO, uma situação de
intimidade, onde até o som da igreja é projetado e utilizado de modo
a não perturbar a concentração, a comunhão e a meditação dos
crentes em Cristo.
- O cercado é uma ilustração para um culto pelo qual ouve
intercessão para que o mundo, e os poderes do mundo (pecado,
opressão maligna, injustiça, mentira) não impeçam a plena
comunhão dos crentes com Deus, o que os impede de manifestar os
dons.
- Os avisos – Essencial que sejam dados antes ou depois do culto –
Como o coração humano necessita tranqüilidade, tempo adequado
para a adoração, deve haver uma continuidade entre a ministração
do louvor e a entrega da palavra, ou pregação. A adoração deve
sempre estar próxima a pregação, sem intermediação.
- As brincadeiras e posturas dos líderes devem ser doces, sábias,
carinhosas. O líder e os pregadores se portam com elegância, eles se
portam com nobreza, porque a reverencia do culto e sua santidade
devem ser tais que não haja desconforto, alguma agressão ou
verbalização indevida, para que a alegria seja plena, para que a
comunhão não seja quebrada. Isso me lembra um pastor lá na ABI
num dos cultos de quarta-feira a uns 20 anos atrás:
- Ah! Meus irmãos... Deus presente abençoando a nossa vida, a graça
de podermos estar aqui neste lugar onde o Espírito pode...A caixa de
som está zumbindo...alguém desligue por favor a caixa de
som...Meus irmãos! A graça do Senhor...as misericórdias de Deus são
a causa de não sermos...JÁ FALEI PRA DESLIGAR A CAIXA DE SOM!
... mas, Deus! Sim! Sem Ele nós não somos nada e...DESCE ALGUÉM
AQUI AGORA E DESLIGA LOGO ISSO. JÁ DESCEU ALGUÉM? ESTOU
FALANDO GREGO?...
Não. Não vou dizer o nome do pastor que protagonizou essa cena
deprimente...
Eu me lembro do que senti. Fiquei escandalizado, era uma postura
absolutamente inadequada. Vinte e poucos anos se passaram e eu
não me lembro dos louvores entoados, da pregação ou das orações.
Mas lembro bem daquilo. Aquele culto foi quase anulado pela falta de
paciência do ministro naquele dia.
“a mosca morta estraga o ungüento do melhor perfumista”
A grosseria invalida um ambiente de PLENA santidade. O pregador
assim como os líderes são sobretudo gentlemans, gentis. Agradáveis.
A criança começa a correr no culto, o impaciente do pregador:
- Alguém chama agora a mãe dessa criança que está atrapalhando o
culto... Foi-se a comunhão. A criança correndo não escandaliza. Jesus
não se escandalizava com algazarra de crianças! Deixai vir a mim os
pequeninos porque deles é o reino...mas a exortação pública irá
EXPOR a mãe da criança, é como se ela recebesse um cartaz na
testa:
Criando ondas de turbulência....
Um dos requisitos básicos do pregador é não se incomodar com
pouca coisa. Ele deve começar a treinar em praças de máquinas de
navios, em trens lotados, em meio a turba enlouquecida. Pelo menos
alguns dias pregando para crianças.
- O culto é misto, composto de crianças, adolescentes, jovens,
adultos e anciãos. Determinados assuntos não são para serem
expostos para as crianças ou para adolescentes. Ou existem modos
agressivos ou suaves de se tratar situações. A pregação deve primar
pela suavidade. Exemplos drásticos, aplicações eróticas, conteúdo
macabro, conteúdo nojento, exemplos que recontam podridão ou com
imagens de tortura, decapitação, lapidação, essas coisas estão nos
jornais e noticiários. O culto não é o lugar para relembrar a
desgraceira humana, a torpeza humana. É lugar para falar de coisas
agradáveis, boas novas da salvação, das demonstrações do Espírito,
dos sinais, das maravilhas, das obras de Deus. Todo exemplo pode
ser suavizado. Todo situação pode ser ilustrada, comparada, de modo
a ajustar a gravidade de uma situação para não desviar o foco que é
a comunhão. As Escrituras são POESIA do primeiro ao último verso, e
embora retrate com frieza determinadas situações, ela é repleta de
exemplos que falam a alma com beleza, com descrição, com
suavidade.
- A oração pública deve ser CONSTANTE em todos os cultos. Pessoas
da congregação, duas ou três devem erguer sua voz em adoração ou
súplica, oração de fé, em cada uma das reuniões. Não deve haver
culto sem que pessoas da congregação orem em voz alta. Muitas
vezes isso acarretará grande edificação da igreja, mesmo a
manifestação dos dons. É comum durante a oração sincera de um
crente que o Espírito ministre visões! Esse espaço é vital para a
comunhão e crescimento da Igreja, os líderes devem direcionar a
igreja a um patamar de ESPONTANEIDADE.
- Como o coração humano leva certo tempo para manifestar a fé
suficiente para a manifestação dos dons de palavra (interpretação de
línguas e profecia), geralmente a manifestação de línguas por alguns
instantes será comum, antes do início da interpretação. As
interpretações podem ocorrer de membros diferentes, o que deve ser
preferencial. Uma pessoa fala e outra interpreta. A uma é dada as
línguas, a outra a interpretação. Temos visto como padrão a entrega
de uma mensagem em línguas e a interpretação pela mesma pessoa.
Os dons são derramados uniformemente por toda a congregação.
Quem fala em línguas deve deixar que uma segunda ou terceira
comece a falar, e confiar que o Espírito entregará a outra a
interpretação do que diz. A falta do dom de interpretação na igreja é
que tem limitado atualmente a operação deste gênero na igreja. Em
determinados locais, inclusive frases em línguas são faladas por
vários membros da congregação e uma única interpretação é
entregue sem interrompimento da mensagem profética. Deus poderá
usar duas pessoas ou mais para falar em línguas e várias poderão dar
continuidade a interpretação, cada uma completando uma frase do
discurso, se houver fé pra tanto... O MESMO Espírito Santo é o que
dá a mensagem e pode ser que várias pessoas sintam no mesmo
instante um chamado para interpretar.
- Um dos modos de tal ocorrer é a igreja ir treinando sua
sensibilidade. Quando o dom de línguas está para irromper o coração
da pessoa que o Espírito irá usar fica inquieto demais, incomodado,
muitas vezes arde no íntimo a vontade de pronunciar as palavras em
línguas. O Espírito quer usar a todos, então ele comove o coração da
adolescente lá atrás nos bancos, depois o do ancião á esquerda, após
ao jovem a direita, o líder sente o poder o envolvendo e irrompe em
línguas, depois o Espírito toca uma criança, e assim por diante.
- As visões devem ser escritas e direcionadas ao grupo de intercessão
que deverá estar orando pelo culto. Sempre devem ter três ou mais
pessoas separadas com a finalidade de orar para que Deus preserve a
pureza das manifestações no decorrer do culto. Elas devem ficar a
vista ou nos primeiro banco, ou na plataforma, e são elas que
receberão as visões escritas com uma letra legível, e separar as que
entenderem que devem ser expostas a público. Isso é um dos
métodos. O outro é que a pessoa que teve as visões vá e conte para
o grupo separado que ficará atento as visões para que elas sejam
divulgadas (ou não) à congregação. Ou mesmo encaminhar para que
a pessoa que as teve fale diretamente á congregação. Para não
interromper a continuidade do culto, elas podem ser contadas
durante o louvor, antes da entrega da Palavra, após a pregação, etc.
porém, visões dadas em cultos devem ser ministradas
preferencialmente no culto. Algumas, contudo devem ser repetidas
por anos...de tão profundas e tão espetaculares que são.
Pelo fato da profecia ser para a edificação da Igreja, não deve haver
no culto público uma profecia que não seja dada da plataforma,
mesmo que de caráter pessoal. As Escrituras dizem que o espírito
dos profetas está submisso aos profetas. Significa que mesmo que
haja o forte desejo de profetizar, ele pode ser SUPRIMIDO pela mente
ou que o profeta pode AGUARDAR o momento melhor para sua
entrega. A pessoa que entende que Deus quer usar em interpretação
de línguas para uma pessoa em particular deve fazê-lo DEFRONTE a
congregação, de preferência com microfone em mãos (veja a
responsabilidade) para que toda a igreja ouça o que foi dito e possa
avaliar a veracidade, posa JULGAR a profecia. O primeiro juízo é o da
paz interior. A palavra profética VERDADEIRA gera alegria. Gera
consolação. Gera real edificação. Não transtorna o ambiente. Não é
moldada por autoridade falsa, sobretudo JAMAIS CONTRADIZ A
PALAVRA ESCRITA.
1) Deus jamais obrigará a alguém a fazer algo de sua vontade e
se não fizer irá matar os filhos, a nora, mãe, cachorro e
arrancar as pernas. É de origem maligna.
2) Deus jamais exporá publicamente por intermédio da profecia
uma situação constrangedora de alguém.
3) Uma palavra profética tem nome e endereço, tem cpf. Ela não
é genérica, é especializada.
A palavra oriunda da interpretação de línguas pode conter três
coisas:
a) Palavra de conhecimento – quando tal ocorrer, Deus mostrará
algo oculto, mesmo um pensamento, para que a revelação da
intenção escondida mostre o seu Cuidado, sua Proteção, seu
Amparo. Ela deve ser COMPROVADA, os fatos narrados DEVEM
ser observados, confirmados.
b) Palavra de sabedoria – Uma orientação prática em que Deus
ensina um modo espetacular de agir em determinada situação,
ação ou esclarece sobre fatos profundos sobre a fé e sobre sua
Palavra.
c) Profecia – Deus fala de coisas que haverão de acontecer, de
seus planos, propósitos e metas.
O profeta deve antes de entregar uma Profecia entender o caráter do
que está para fazer. Então, antes de dar início a uma série de erros,
manifestações humanas, situações emocionais, deve deixar que Deus
fale consigo, provar em sua própria vida que as coisas que o Espírito
está dizendo são reais. Ele deve PROVAR A SI MESMO, antes de
expor uma palavra que afetará a vida de outrem.
Pessoais
Nenhuma revelação entregue por membro da igreja para outro
membro pode ser dada sem que o pastor da igreja fique ciente. Sem
que seja comunicado pelo menos a um dos líderes de algum grupo de
intercessão. Nenhuma pessoa da igreja pode ou deve receber
nenhuma profecia, visão e revelação para sua vida sem que esta seja
devidamente COMUNICADA ao ministério, a um grupo de intercessão,
a um líder. Não significa não DIZER diretamente à pessoa, mas uma
vez que ALGUÉM falou com outra pessoa sobre uma revelação que
entendeu RECEBER da parte de DEUS, deve EXPOR TAMBÉM aos
diáconos, líderes para que possam avaliar ou cooperar orando para
que a visão se cumpra.
Nos cultos nos lares, nas reuniões dos grupos, Deus concederá
revelações, visões angelicais, e outras manifestações tais como
cânticos. Tudo que ocorrer em QUALQUER reunião deve ser
compartilhada com os líderes.
A grande função dos dons é trazer PODER, AUTORIDADE e ALEGRIA
PARA A IGREJA.
O reino de Deus produz gozo no Espírito Santo
Uma obra espiritual ajustada é feliz em todos os seus ministérios. As
reuniões geram grande comunhão, a paz é padrão entre os crentes.
Deus pode revelar sobre filhos que haverão de nascer, mas os líderes
devem ser comunicados para consultarem a Deus sobre se deve ou
não ser encaminhada tal revelação.
Não há palavra profética de profeta apaixonado pelo objeto de seu
amor. A profecia não define CASAMENTOS. O coração é que escolhe.
Sempre. Deus pode REVELAR para alguns futuros casais. A obrigação
destes é ORAR e ficar QUIETOS. Deus pode mostrar para alguém seu
futuro conjugue. Por visões, sonhos, revelações. MAS tal revelação é
segredo. Diz respeito aos tais mistérios do coração.
Quando Deus mostra em sonho uma pessoa, não a
DETERMINA para ninguém, está ACONSELHANDO. Como um
pai que conhece o coração de um filho ou de uma filha, e veja
que Deus conhece bem o coração de seus filhos. Só que é de
responsabilidade HUMANA a escolha. “E deixará o homem ao
seu pai e sua mãe e unir-se-á a sua mulher”.
O namoro, noivado e casamento são atos de fé, são compromissos
que duas pessoas assumem uma com a outra, movidas pela paixão e
pelo amor. Amor mútuo, onde existiu um “aceite” a um convite. Deus
não pré-estabelece casais na eternidade. Deixa que nós escolhamos
nossos pares, sempre. Vai trabalhar isso através de nossos sonhos,
de nossas necessidades. Porém possui liberdade, como Deus e como
Pai, que conhece de antemão nossos corações e o coração dos outros
para ENCAMINHAR nossos corações para melhores PRETENDENTES.
Deus pode construir propósitos através de nossas escolhas, e em
alguns casos PREPARAR de antemão uma pessoa segundo os anseios
de nosso coração. Pode operar para que situações sejam criadas para
que duas pessoas se aproximem. Mas, o papel do Espírito Santo é
conduzir o noivo a noiva ou a noiva ao noivo. TODO o resto
dependerá deles. Adão poderia ter rejeitado EVA. Mas, se APAIXONA
PERDIDAMENTE quando a vê. Essa visão esclarece PARTE da história
do amor entre homens e mulheres, que é um pouco mais complicado
que isso. Deus pode revelar o futuro sobre o casamento de alguém,
até mostrar os futuros filhos para um profeta. Mas, isso é
CONDICIONAL, dependerá de escolhas humanas, de pessoas orando,
do desejo sincero dos envolvidos em terem um relacionamento
poderoso com Deus.
Observação: O casamento de Oséias no V.T. (Deus ordena que ele se
case com uma prostituta, e ele o faz) Esse é um Excepcional caso,
segundo um propósito profético. O padrão é o estabelecido
em Gênesis: Amor que conduz a uma decisão, formação de
uma família.
Um enamorado até pode escrever uma carta “foi Deus que fêz você,
Deus te guardou para mim, Você é escolha de Deus pra mim” mas na
verdade, toda a escolha virá do coração do homem e da mulher. O
Espírito Santo não transpassará a decisão humana, em nenhuma
hipótese. E se Oséias não AMASSE PRIMEIRO aquela mulher, não
poderia realizar a tarefa da qual foi incumbido. Mesmo porque a vida
do profeta não iria ser nada fácil.
O adolescente e ou jovem deve entender que a paixão age nele com
uma força tão avassaladora que pode até CONFUNDI-LO com relação
aquilo que pensa ou não uma visão ou revelação do Senhor. Que
Deus ORIENTAR de modo sobrenatural um jovem para seu futuro
casamento, faz parte dos cuidados divinos para conosco, mas o
caráter do amor mútuo é o que DEFINIRÁ o início ou o futuro de uma
relação.
Certo jovem teve uma visão de um anel de noivado na mão de uma
jovem adolescente, sendo ele também adolescente. Namoro falido.
Não durou alguns meses. Ele 17 anos e ela possuía 13 anos. Se havia
um propósito nisso, se quebrou por uma PRECIPITAÇÃO. Não há
amor fruto de profecia. I CO 13!!!! A profecia inclusive um dia deixará
de existir. Ela se SUBMETE ao amor. Nenhuma visão institui algo que
não depende do poder de Deus, mas da escolha e da vontade
humana. A feitiçaria é que cuida de PRENDER ou SUBJUGAR os afetos
e emoções humanas, tornando CATIVAS pessoas à amores e
sentimentos falsificados, que cedo ou tarde se desfarão em uma vida
destruída, em afetos anulados, em lares destruídos.
Oséias:
4: 12 Consultam um pedaço de madeira sobre o que
devem fazer. A divina resposta é-lhes dada pela maneira
especial como uma vara cai, quando atirada ao chão. O
correr atrás de outros deuses corromperam-nos; o
espírito de luxúria enganou-os e apartaram-se da
sujeição ao seu Deus.
A jovem apaixonada teve um sonho com a outra, no qual essa não
se casaria, que o tal noivado era uma farsa e que a tal menina (a
outra) não AMAVA ao noivo. A outra foi convocada por um grupo da
igreja para questionar se o que ela sentia pelo noivo com o QUAL JÁ
HAVIA MARCADO casamento era real ou não. A outra em questão é
a minha esposa com a qual tenho 20 anos de casado e com duas
lindas filhas. E o tal noivo era eu... que vos escrevo a apostila. E a
que teve o sonho? Teve problemas nervosos,
denominação, acertou-se, formou uma família.
mudou
de
O outro sujeito que chegou diante da jovenzinha e disse que Deus
havia revelado a ele que ela era a “escolhida”. Ai, ela (a conheci
pessoalmente, uma linda jovem da Igreja Batista Barão de Taquara)
olhou para o “profeta” e disse com desdém: Engraçado. Pra mim
Deus não falou absolutamente nada... ponto final.
Então, nenhum profeta de Deus por questão de inviabilidade profética
plena (lei divina anterior que define a situação de uma vez por todas)
opina ou DEFINE essa situação, seja por interpretação de línguas,
profecia, revelação, ou visão, no que diz respeito a:
1) Ele mesmo e outra pessoa
2) Outra pessoa e outra pessoa.
Nenhuma profecia define o amor. Deus até dará sonhos, encaminhará
e orientará, ponto final, até para PREVENIR do falso amor, do
interesse mesquinho por detrás da doce proposta. Então,
individualmente o coração deverá PESAR e AVALIAR o que o Espírito
estará aconselhando, além dos inúmeros conselhos das Escrituras.
Então:
“Eis que te digo minha serva, que já preparei um homem para tua
vida e este é justamente aquele que uso nessa profecia”
Não é de Deus. Nunca foi, nunca poderia ter sido.
Contudo se o jovem sonha com um anjo sorrindo para si toda vez
que num culto ele olha para uma determinada menina, ou se ele a
visto vestido com um vestido de noiva e a partir daí, toda vez que ele
a vê passando nos corredores seu coração descompassa, ora bate,
ora apanha, e ele se enche de alegria só de conversar com essa
menina... Pode SER QUE DEUS ESTEJA QUERENDO DIZER ALGUMA
COISA...
Observe a diferença... a suavidade...a doçura do exemplo... entre
uma IMPOSIÇÃO e um PERCEBA, PRESTE BEM ATENÇÃO... presta
atenção cabra da peste... acorda mané... toma uma atitude...
Infidelidade
Questões de revelações que envolverem tal coisa não são de caráter
público. Uma união está em jogo, o futuro de uma família, que a
revelação quer manifestar para CONSERTAR. Tal coisa, é para o
pastor e presbíteros CONSULTAREM a Deus sobre o que fazer.
Quanto mais grave o conteúdo de uma revelação, maior o critério
tanto para aceita-la, como para confirmá-la através de orações,
outras manifestações de dons. O grupo de intercessão SEQUER deve
saber sobre o que está sendo transmitido. O pastor deve conduzir a
reunião e expor que possui um assunto que só tratará se DEUS
confirmar através da manifestação de outros dons. Ele PEDE
confirmação sobre o assunto, só pra poder EXPOR a situação
melindrosa!!!
Grupos
Deus operará espiritualmente de acordo com a maturidade espiritual
de cada grupo. Os dons são do Corpo de Cristo, que está espalhado
pela face de toda a terra. Pessoas de outras igrejas também possuem
dons, também ministram revelações. Mas, por uma questão de
cuidado, os grupos da Igreja redobram a atenção quanto a
‘revelações’ ou ‘profecias’ de pessoas desconhecidas, passageiros e
visitantes, crentes “cavaleiros solitários” que estão de passagem e
profetizam quando chegam. Toda profecia deve ser julgada,
analisada, e apresentada a líderes para que eles possam orar a
respeito para verificar sua origem.
Toda manifestação espiritual possui uma dessas três origens:
1) Humana
2) Celestial
3) Maligna
A postura da igreja deve ser de simplicidade e submissão, tanto dos
que ministram quanto aqueles que recebem a ministração.
Quando alguém tiver qualquer manifestação, deve ir até um grupo
que orará e perguntará a Deus se o que ocorreu veio da parte de
Deus. Se veio: Amém! Graças a Deus! Vamos comunicá-la em tempo
oportuno, ou guardar para maior entendimento!
E se não perceberem isso?
- Querido (a) não temos paz nessa manifestação, não nos foi
confirmado, então não vamos comunicá-la para a Igreja, ok? Sua
responsabilidade foi cumprida! Vai na paz! Deus te abençoe.
E a pessoa que diligenciou aquilo que ‘não foi aceito’ ou confirmado?
- Amém! Que Deus seja engrandecido em todas as coisas!
Meio de GRAÇA PARA CONFIRMAÇÃO DE MANIFESTAÇÕES
Consulta a Palavra, Uso das Escrituras como oráculo.
As Escrituras possuem um padrão de distribuição de textos que
também é sobrenatural. Em cada capítulo ela lança luz sobre
inumeráveis temas da vida humana: amor, ódio, paixão, traição,
alegria, contentamento, desobediência, opressão, injustiça, medo,
visitação de anjos, glória divina, vaidade humana, paz abundante,
agonia, esquecimento de Deus, vida e morte desfilam diante de
nossos olhos na distancia de um texto para o outro. A própria
Escritura se descreve como ÓRACULOS DE DEUS.
A estrutura das Escrituras é sobrenaturalmente composta.
Seja nos números que lhe alicerçam a forma original:
O Dr. Ivan Pain, Cientista Russo, Ateu e muito sábio começou a
estudar a bíblia, veja o que ele encontrou. Em João 17 na oração
sacerdotal, temos na língua grega 490 palavras (70X7), 2.079 letra
(297X7), 1162 vogais (166X7), 917 consoantes (131X7), 98 verbos
(14X7), 70 conjunções (10X7), 49 preposições (7X7), 126 pronomes
(18X7), 70 advérbios e artigos (10X7), 49 pronomes que se referem
a Cristo (7X7), 91 palavras que se referem a Trindade (13X7), 7 ao
Pai e 7 ao mundo. Tal pesquisa levaran o Dr. Panim a abandonar o
Ateísmo e se converter a Cristo.
Na estruturas literárias:
Quiasmas
A palavra quiasma vem de um verbo grego que significa “marcar com duas
linhas atravessadas, como um X” (qui, a vigésima-segunda letra do alfabeto
grego).
O gráfico seguinte ilustra esta idéia.
A parte depois da idéia central parece um reflexo da primeira parte, como se
Deus colocasse um espelho para construção da sentença.
1 - 27 Criou, pois, Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus
o criou; homem e mulher os criou.
Criou
Deus
o homem
á sua imagem
á imagem de Deus
o homem
Deus
Criou
Homem
Mulher
Deus
Criou
Como se o texto fosse refletido num espelho
Por exemplo, Mateus 7:6 contém um quiasma simples que bem pode ser
representado da seguinte maneira:
A Não dêem aos cães o que é santo,
B e não atirem aos porcos vossas pérolas,
B’ para que não as pisem com os pés.
A’ e, voltando-se, nos dilacerem.
Um exemplo de um quiasma formal pode ser encontrado em Gênesis 17:1-25:
(O nome de Abraão é mudado, 4-8)
A A idade de Abraão (1a)
B O SENHOR aparece a Abraão (1b)
C O primeiro discurso de Deus (1b-2)
D Abraão se prostra, rosto em ter
E Segundo discurso de Deus
X Terceiro discurso de Deus
E’ O quarto discurso de Deus
(O nome de Sara é mudado; 15-16)
D’ Abraão se prostra rosto em terra (17-18)
C’ O quinto discurso de Deus (19-21)
B’ Deus se retira, eleva-se,
Dessa forma, falando tecnicamente, um quiasma se refere a uma estrutura
literária de um autor, por meio da qual ele faz declarações balanceadas, em
paralelismo invertido, direto construído simetricamente e englobando uma idéia
central.
A bíblia tem milhares de quiasmas.
Perfeição em poesia hebraica, nos paralelismos, na disposição dos
eventos proféticos, na distribuição segundo um plano estrutural das
profecias, etc.
Tanto cuidado na CONSTRUÇÃO da Escritura além de seu
CONTEUDO, não era sem propósito:
Tenho visto limite a toda a perfeição, mas o teu mandamento é
ilimitado. Salmos 119:96
Ele é a Rocha, cuja obra é perfeita, porque todos os seus caminhos
justos são; Deus é a verdade, e não há nele injustiça; justo e reto é.
Deuteronômio 32:4
A Escritura é obra de Deus. E por possuir nela esse caráter de
perfeição, que abraça até mesmo sua estrutura, os dons podem ser
julgados não só pelo seu TEOR, mas até mesmo antes de serem
analisados, através de um ato muito simples:
O crente fecha as Escrituras e ora para que Deus através de Sua
Palavra REVELE se a manifestação procede de Seu Espírito ou não.
Três ou quatro pessoas. Se a manifestação proceder de Deus os
textos colhidos ao ACASO, falarão de modo ESPECÍFICO e
CONCORDARÃO entre si, confirmando ou negando a dita revelação.
Isso é um ato de fé, não substitui o estudo, a meditação, ou qualquer
outra disciplina espiritual. E significa isso mesmo, consultar a Deus
DIRETAMENTE através de Sua Palavra, Crendo que Ele falará SOBRE
a situação CONSULTADA.
Equivale ao Urim e Tumin do Velho Testamento, quando através de
duas pedras jogadas, os Israelitas consultavam se deviam ou não
fazer algo. As experiências são muito eficazes neste sentido com
relação aos dons. Muitos já tiveram essa experiência de receber uma
resposta direta, usando as Escrituras como um oráculo.
Alguns até com caixas de promessas, mas já se pressupõe que os
textos serão sempre de benção. Existe ao menos uma denominação
que há anos pratica tal disciplina. E possui centenas de milhares de
respostas GENUÍNAS de Deus que seus membros poderiam contar.
Isso equivale a fazer exatamente o que denominam de leitura
horoscopal da bíblia – para zombar.
Exatamente o que brincam dos púlpitos com a famosa piada do
crente que pede uma orientação a Deus e abre a bíblia e cai o texto:
O que tem de fazer, faze-o depressa. E depois de abrira segunda vez:
E Judas foi-se enforcar. E abrindo a terceira vez: E suas entranhas se
derramaram sobre a terra.
Só que a prática tem desmentido a teoria. A experiência tem
demonstrado como válida que a perfeição das Escrituras demonstra
haver um plano elaborado para permitir tal prática. Isso vai muito
além do Código da bíblia ou de alguma visão distorcida sobre a
Kabala hebraica e textos místicos do Toráh. É uma CONSEQUENCIA
DA PERFEIÇÃO DAS ESCRITURAS. É um reflexo que o Espírito Santo
concede entre nosso coração e sua LEI.
Nos lábios do rei acham-se oráculos; em juízo a sua boca não
prevarica. Provérbios 16:10
Muita, em todo sentido; primeiramente, porque lhe foram confiados
os oráculos de Deus. Romanos 3:2
Porque, devendo já ser mestres em
necessitais de que se vos torne a
elementares dos oráculos de Deus, e
precisais de leite, e não de alimento sólido.
razão do tempo, ainda
ensinar os princípios
vos haveis feito tais que
Hebreus 5:12
Se alguém fala, fale como entregando oráculos de Deus; se
alguém ministra, ministre segundo a força que Deus concede; para
que em tudo Deus seja glorificado por meio de Jesus Cristo, ma quem
pertencem a glória e o domínio para todo o sempre. Amém. 1 Pedro
4:11
Todos os textos falam da PALAVRA DO ESPÍRITO, da profecia, das
revelações proféticas como oráculos de Deus.
As Escrituras são as Palavras do Espírito Santo, ESCRITAS.
Considere que as Escrituras são um livro único, transcendente,
mágico, celestial, que contém a PALAVRA DO ÚNICO DEUS CRIADOR
DE TUDO. Quando o crente ora para que Deus o oriente através da
Palavra Escrita, é com base nisso que ele o faz. As Escrituras trazem
as palavras que TROUXERAM A EXISTENCIA TUDO QUE EXISTE.
Exatamente do jeito que foram ditas.
Então, creio que a perfeição intrínseca das Escrituras foi proposital
para que ela também pudesse em determinados instantes, sob
determinadas circunstancias TAMBÉM pode ser utilizada assim.
E de que modo?
1) Em espírito de oração
2) Crendo que o Deus irá confirmar ou negar os dons manifestos
3) Obedecendo ao que for dito.
4) Sem que haja uma predisposição humana contra a manifestação.
5) Sem que haja animosidade, inimizade, falsidade no coração,
pureza de sentimentos e ideais.
6) Após a confissão dos pecados.
7) De nada adianta buscar uma resposta de Deus se não há interesse
em aceitá-la.
8) Recebendo com paz e alegria o texto que for concedido.
Lembrando que a estrutura de versículos e capítulos não é original
das Escrituras, é um padrão de estudo e facilitação para encontrar e
memorizar textos, criada por um padre.
Os apóstolos não poderiam fazer uso de tal recurso porque
carregavam ROLOS separados, o que inviabilizaria o acesso tão
amplo a todos os textos da Palavra. Uma certa feita, num momento
de dúvida eles LANÇAM SORTES para averiguar a substituição de um
apóstolo. Não foram felizes, nunca
Então deve ser lida uma porção das Escrituras, não um único verso.
Consulte as Escrituras dentro do padrão acima após as manifestações
e você terá surpresas interessantes.
Outros modos de confirmação da origem de uma manifestação
1) Discernimento de espíritos: A manifestação do dom que observa
atento sobre a origem das manifestações a partir de um membro
2) A manifestação do Espírito é pacífica, produz paz, consolo, alegria
3) As Escrituras dizem: Que a paz de Cristo seja ÁRBITRO dentro dos
vossos corações. Após a manifestação há angústia? O ambiente perde
completamente a alegria? Há desconforto, inquietação, falta de paz?
4) Perfeita correspondência com a DOUTRINA das Escrituras.
Nenhuma palavra profética ou revelação ou visão JAMAIS
CONFRONTARÁ aquilo que Deus já nos revelou através das
Escrituras.
Grupos e reuniões da igreja de membros que possuam os dons
Toda revelação pertinente a um plano, uma ação do grupo, uma nova
frente de evangelismo, uma situação que envolva o crescimento ou
segurança física, emocional e espiritual de outra pessoa deve ser
levada ou narrada ao líder dos grupos. Revelações para entrega
individual... A pergunta é porque está sendo dita em oculto? É de
caráter pessoal? Então deve ser dada a título de CONSELHO. Existem
segredos que envolvem amizade. São situações delicadas, são coisas
que dizem respeito a ninguém além de pessoas muito próximas, o
circulo mais íntimo. Quem entregou a revelação é desse circulo, é
amigo e irmão, na fé e nas tribulações? Tem participado das lutas,
das conquistas, rido e chorado junto?
Se for de uma pessoa desconhecida... Trouxe MUITA PAZ? Era
justamente uma RESPOSTA pela qual você está orando a tempos?
Pode ser COMPROVADA em curto prazo? Ou é algo estranho? Vá até
os pastores e líderes para que eles verifiquem a procedência da
manifestação.
Por último
Quanto maior, mais importante, de maior relevância, maior
gravidade, tanto mais Deus CONFIRMARÁ o que foi revelado,
sonhado, profetizado. Deus CONFIRMARÀ, repetirá, de muitas
maneiras, até a PLENA CONVICÇÃO de que tal fato é realmente uma
orientação vinda de Deus para sua igreja, ou para sua vida.
Memorial
Semelhantemente, no dia da vossa alegria e nas vossas solenidades,
e nos princípios de vossos meses, também tocareis as trombetas
sobre os vossos holocaustos, sobre os vossos sacrifícios pacíficos, e
vos serão por memorial perante vosso Deus: Eu sou o SENHOR
vosso Deus. Números 10:10
E estas coroas serão para Helém, e para Tobias, e para Jedaías, e
para Hem, filho de Sofonias, como um memorial no templo do
SENHOR. Zacarias 6:14
Então
aqueles
que
temeram
ao
SENHOR
falaram
freqüentemente um ao outro; e o SENHOR atentou e ouviu; e
um memorial foi escrito diante dele, para os que temeram o
SENHOR, e para os que se lembraram do seu nome. Malaquias
3:16
A Igreja tem perdido a sua memória de visões e revelações. As novas
gerações de crentes necessitam conhecer o que o Espírito de Deus
tem realizado no meio da Igreja. Sonhos, visões e revelações têm
que ser anotadas, até mesmo como um referencial futuro para o
aprimoramento e desenvolvimento no uso dos dons. A igreja deve ler
sobre visões, narrar as de caráter didático (onde o Espírito ilustra
realidades por meio de parábolas) relembrar sonhos e os escrever,
guardar as revelações, visões e manifestações que forem
reconhecidas pelo grupo como verdadeiras, para comparar no futuro
as coisas que acontecerão, quais eram os planos de Deus
(específicos) e o que pode ser efetivamente alcançado.
A memória pode ficar em cadernos, pode ser colocado em meio
digital (era da informática) pode ser guardada pelos líderes. Serão os
“livros da revelação da Maranata”, “apontamentos do Espírito Santo”,
ou “coisas que temos ouvido e visto” ou “livros das revelações de
Deus”, seja lá o nome que queiram dar, onde ficara REGISTRADO o
que Deus tem falado ou revelado para sua igreja. A finalidade é uma
só, fortalecer a fé dos filhos de Deus no poder, através de
testemunho do poder de Deus e das demonstrações do Espírito. As
anotações não são para substituição da DOUTRINA, ou do ENSINO.
AS ESCRITURAS pertencem para todo sempre a REVELAÇÃO PLENA
da pessoa de Deus, a salvação, o Senhorio de Cristo, a BASE, a
PERFEIÇÃO, ETC. Só um lembrete pra que no futuro um falso mestre
não deturpe o princípio e queira substituir as Escrituras pelos livros
de apontamento. Mas se fazem necessários e no futuro a igreja se
ressentirá de não registrar o que Deus hoje está realizando.
www.welingtoncorp.xpg.com.br