A Autoridade do Nome de Jesus

O NOME DE JESUS
A Autoridade do Nome de Jesus
Feitos herdeiros de Deus, recebemos por filiação seu Nome. Nome representado no homem
que conquistou a terra, vencendo o império das trevas e despojando os principados. Nome
exaltado acima dos anjos, que representa a história, a pessoa, a essência e o poder de Deus.
Jesus veio em Nome do Pai, venceu a morte e nos doou o seu próprio Nome, nome de um
herói, nome que representa Domínio, Senhorio, Governo.
Nome que nos torna embaixadores de Deus, Manifestadores Autorizados do Poder de Deus,
reconhecidos no céu e nas trevas.
Nome poderoso para dar a Vida Eterna.
Através dos quais os milagres acontecem.
Nome que nos torna participantes da família de Deus.
O nome de Jesus é usado...
PARA A SALVAÇÃO:
O maior poder no nome de Jesus é o poder da salvação do pecado. É somente através de Seu
nome que a salvação vem:
“Ela dará à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos
pecados deles” (Mateus 1.21).
“E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum
outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos”
(Atos 4.12).
“Quem nele crê não é julgado; o que não crê já está julgado, porquanto não crê no
nome do unigênito Filho de Deus” (João 3.18).
Você não pode receber o perdão de seus pecados de qualquer outra maneira – somente
através do nome de Jesus. Você não pode ganhar o acesso a Deus exceto através de Jesus:
“Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai
senão por mim” (João 14.6).
Quando apresentando o evangelho, é importante enfatizar que a salvação somente se realiza
pelo nome de Jesus. A confissão do nome de Jesus é importante à salvação:
“Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que
Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo” (Romanos 10.9-10).
O poder para tornar-se um filho de Deus é somente através do nome de Jesus:
“Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de
Deus, a saber, aos que crêem no seu nome” (João 1.12).
PARA A SANTIFICAÇÃO:
Não somente você se limpa do pecado e é justificado através do nome de Jesus, porém você
se santifica também. A santificação é realizada pelo poder de Deus que continua trabalhando
em você depois da salvação para permitir-lhe viver uma vida santa. Em 1 Coríntios 6 Paulo fala
de dois males do pecado. Ele diz...
1
“Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas
fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso
Deus” (1 Coríntios 6.11).
Antigamente estes coríntios viveram nestas práticas pecadoras. Agora eles poderiam viver uma
vida santa através da santificação que veio pelo nome de Jesus.
NA ORAÇÃO:
“Até agora nada tendes pedido em meu nome; pedi e recebereis, para que a vossa
alegria seja completa” (João 16.24).
“Até agora” significa “até aqui”. Até o tempo em que Jesus falou estas palavras, Seus
seguidores não haviam pedido nada em Seu nome. A estas alturas Ele estabeleceu uma nova
relação com eles. Ele lhes disse que eles pediriam as coisas a Deus em Seu nome:
“Naquele dia, nada me perguntareis. Em verdade, em verdade vos digo: se pedirdes
alguma coisa ao Pai, ele vo-la concederá em meu nome”(João 16.23).
Que promessa poderosa! Qualquer coisa que nós pedimos em Seu nome, nós receberemos.
Porém, esta promessa tem que ser considerada juntamente com os outros princípios de oração
ensinados na Bíblia. Nós nunca podemos isolar um versículo sobre um assunto sem considerar
tudo o que se ensina sobre esse assunto na Palavra de Deus. A Bíblia ensina que você não
pode pedir egoisticamente:
“Peeis e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres”
(Tiago 4.3).
Você também deve estar vivendo honradamente perante Deus. Se você peca, você deve
confessar e orar pelo perdão:
“Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para
serdes curados. Muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo” (Tiago 5.16).
Você não pode continuar vivendo no pecado e simplesmente pensar que somente porque você
pede no nome de Jesus você terá suas petições respondidas. São as orações dos homens e
mulheres justos que se beneficiarão das bênçãos de Deus:
“Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis
o que quiserdes, e vos será feito” (João 15.7).
Isto significa que SE você permanece em Cristo, você pode pedir e assim se fará. SE você está
caminhando em obediência à Palavra de Cristo, então você pode pedir no nome de Jesus.
Orar no nome de Jesus também está sujeito à vontade de Deus. Jesus orou:
“Pai, se queres, passa de mim este cálice; contudo, não se faça a minha vontade, e
sim a tua” (Lucas 22.42).
Na debilidade da carne humana, Jesus não quis sofrer. Ele quis que o cálice de sofrimento
passasse longe Dele, porém Ele submeteu Seu querer à vontade de Deus.
Em algumas ocasiões claramente definidas nas Escrituras, nós sabemos qual é a vontade de
Deus e exatamente como orar. Em outros assuntos nós podemos expressar nossa vontade,
como fez Jesus, depois submeter nossa vontade à Sua vontade – tudo no nome de Jesus.
Petições feitos em o nome de Jesus estão sujeitas à vontade soberana de Deus. Nós pedimos
segundo o raciocínio humano e nem sempre podemos discernir os propósitos mais elevados
de Deus:
2
“Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos
caminhos, os meus caminhos, diz o SENHOR, porque, assim como os céus
são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que
os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos
pensamentos” (Isaías 55.8-9).
Você nem sempre saberá a vontade de Deus e como orar exatamente. Quando você não está
seguro da vontade de Deus, é uma boa ocasião para orar no idioma do Espírito Santo. O
Espírito Santo intercede em nosso nome segundo a vontade de Deus:
“Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não
sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós
sobremaneira, com gemidos inexprimíveis. E aquele que sonda os corações
sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele
intercede pelos santos” (Romanos 8.26-27).
Alguns divergirão deste ensinamento bíblico. Eles dirão que você pode pedir TUDO em nome
de Jesus e isso se fará. Quando você ora arrogantemente sem submeter suas petições à
vontade de Deus, Ele pode responder suas petições, porém pode não estar em seus melhores
interesses. Ele fez isto com a nação de Israel:
“Concedeu-lhes o que pediram, mas fez definhar-lhes a alma” (Salmos 106.15).
Você também deve compreender que quando você pede algo em nome de outra pessoa, a
vontade dela também entra na situação. Ninguém, através da oração em o nome de Jesus,
pode empurrar algo a alguém se tal pessoa não o quer. Deus não age de acordo com a livre
vontade1 do homem. A vontade e a incredulidade de outra pessoa podem afetar sua oração
por ela.
Em João 17, Jesus faz uma grande oração acerca dos homens que Deus lhe deu como
discípulos. Todos estes homens receberam o mesmo treinamento. Eles viram os mesmos
milagres. Eles receberam a mesma Palavra de Deus. Porém, ainda assim, um deles se perdeu.
Judas tinha uma vontade própria, e apesar de tudo o que ele havia ouvido e visto, ele rejeitou a
Palavra de Deus em incredulidade.
Jesus falou do poder de estar de acordo com outros na oração em Seu nome:
“Em verdade também vos digo que, se dois dentre vós, sobre a terra, concordarem a
respeito de qualquer coisa que, porventura, pedirem, ser-lhes-á concedida por
meu Pai, que está nos céus. Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em
meu nome, ali estou no meio deles” (Mateus 18.19-20).
Como parte da oração, você deve dar graças no nome de Jesus:
“Dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor
Jesus Cristo” (Efésios 5.2).
Você também deve dar graças em nome de Jesus:
“Por meio de Jesus, pois, ofereçamos a Deus, sempre, sacrifício de louvor, que é o
fruto de lábios que confessam o seu nome” (Hebreus 13.15).
Você aprenderá mais sobre o poder da oração no capítulo seguinte.
EM TODAS AS ÁREAS DO MINISTÉRIO:
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O nome de Jesus deve ser usado em todas as áreas de ministério:
“Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu
e na terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em
nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as
coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à
consumação do século” (Mateus 28.18-20).
“Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome, expelirão
demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se alguma coisa
mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos,
eles ficarão curados” (Marcos 16.17-18).
Segundo estes versículos, os ministérios seguintes serão feitos em o nome de Jesus:
Sinais e Maravilhas:
Todos os poderosos sinais e maravilhas devem ser feitos no nome de Jesus. Os discípulos
oraram:
“Agora, Senhor, olha para as suas ameaças e concede aos teus servos que
anunciem com toda a intrepidez a tua palavra, enquanto estendes a mão para
fazer curas, sinais e prodígios por intermédio do nome do teu santo Servo
Jesus” (Atos 4.29-30).
Pregação e Ensino:
Jesus disse que todo o poder e autoridade foram dados a Ele e através deste poder Ele
comissionou a Seus discípulos a pregar e ensinar o evangelho em Seu nome:
“Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e
do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos
tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do
século” (Mateus 28.19-20).
“E lhes disse: Assim está escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre
os mortos no terceiro dia e que em seu nome se pregasse arrependimento
para remissão de pecados a todas as nações, começando de Jerusalém”
(Lucas 24.46-47).
Porque eles reconheceram o poder no nome de Jesus, os inimigos da mensagem do
Evangelho advertiram aos discípulos que...
“Mas, para que não haja maior divulgação entre o povo, ameacemo-los para não
mais falarem neste nome a quem quer que seja. Chamando-os, ordenaramlhes que absolutamente não falassem, nem ensinassem em o nome de Jesus”
(Atos 4.17-18).
Porém, Pedro respondeu:
“Pois nós não podemos deixar de falar das coisas que vimos e ouvimos” (Atos
4.20).
Os discípulos deram testemunho do poder de Deus. As coisas que eles haviam visto e haviam
ouvido no nome de Jesus foram uma poderosa força levando-os a cumprir seus ministérios.
Você não somente deve ensinar EM o nome de Jesus, você deve ensinar SOBRE esse nome:
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“Quando, porém, deram crédito a Filipe, que os evangelizava a respeito do reino de
Deus e do nome de Jesus Cristo, iam sendo batizados, assim homens como
mulheres” (Atos 8.12).
Batismo:
Os novos convertidos devem ser batizados em água em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo:
Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e
do Filho, e do Espírito Santo” (Mateus 28.19).
“Eles, tendo ouvido isto, foram batizados em o nome do Senhor Jesus” (Atos 19.5).
Sobre a base desse nome, os crentes recebem o dom do Espírito Santo:
“Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome
de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do
Espírito Santo” (Atos 2.38).
PARA EXPULSAR DEMÔNIOS:
Demônios ou diabos são os anjos de Satanás. Anteriormente eles eram os anjos de Deus, mas
se uniram a Satanás na rebelião contra Deus. Eles são agora parte das forças de Satanás
ativas na terra de muitas maneiras malignas.
Os demônios podem entrar nos incrédulos e realmente podem possuí-os. Os poderes
demoníacos podem oprimir aos crentes, porém não os possui. Seus poderes Satânicos devem
ser quebrados em o nome de Jesus:
“Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome, expelirão
demônios; falarão novas línguas” (Marcos 16.17).
Quando Paulo se confrontou com um demônio que possuía uma mulher, Ele disse ao espírito:
“Isto se repetia por muitos dias. Então, Paulo, já indignado, voltando-se, disse ao
espírito: Em nome de Jesus Cristo, eu te mando: retira-te dela. E ele, na
mesma hora, saiu” (Atos 16.18).
PARA MINISTRAR NO ESPÍRITO SANTO:
O Espírito Santo foi dado em o nome de Jesus:
“Mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos
ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito”
(João 14.26).
Falar com novas línguas através do Espírito Santo se usa como um exemplo de Seus vários
ministérios neste versículo:
“Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome, expelirão
demônios; falarão novas línguas” (Marcos 16.17).
Todos os poderosos dons do Espírito Santo devem operar em o nome de Jesus. O dom de
línguas é somente um dos muitos dons espirituais. Ele é usado aqui como representante de
todos os ministérios do Espírito Santo visto que ele foi o primeiro experimentado quando o
Espírito Santo foi dado.
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PARA CURAR:
O nome de Jesus deve ser usado para ministrar a cura àqueles que estão enfermos:
“Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome, expelirão
demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se alguma coisa
mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos,
eles ficarão curados” (Marcos 16.17-18).
“Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e estes façam
oração sobre ele, ungindo-o com óleo, em nome do Senhor” (Tiago 5.14).
Quando Jesus morreu na cruz, Ele não somente sofreu por seu pecado, porém através de Seu
sofrimento e morte, Ele obteve sua cura:
“Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas
iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas
pisaduras fomos sarados” (Isaías 53.5).
“Para que se cumprisse o que fora dito por intermédio do profeta Isaías: Ele mesmo
tomou as nossas enfermidades e carregou com as nossas doenças” (Mateus
8.17).
“Carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para
que nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas,
fostes sarados” (1 Pedro 2.24).
Por que é tão fácil aceitar a salvação do pecado através de Seu nome, porém difícil para nós
crermos na cura através do Seu nome?
Quando os discípulos encontraram a um homem coxo à porta do templo, Pedro disse:
“Pedro, porém, lhe disse: Não possuo nem prata nem ouro, mas o que tenho, isso te
dou: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, anda!” (Atos 3.6).
Pedro conhecia o poder no nome de Jesus. Ele sabia que estava ali curando nesse nome. Ele
sabia que ele tinha a autoridade para usa esse nome – e como tinha! O poder por trás desse
nome havia sido delegado a ele por Jesus
Os fundos são importantes no trabalho do ministério, porém a falta de fundos não pode deter o
verdadeiro ministério do poder de Deus. Pedro e João não tinham nenhuma prata ou ouro,
porém eles continuaram ministrando através do poder do nome de Jesus.
Estes homens não tinham nenhum orçamento para anunciar seu ministério na cidade de
Jerusalém. Porém, a cidade inteira se deu conta dele através da demonstração do poder de
Deus. Você pode ler sobre isso em Atos 3 e 4.
Em muitos ministérios modernos, mais ênfase se coloca no levantamento de fundos do que no
poder do nome de Jesus. A importância das finanças no ministério é reconhecida, porém a
ênfase maior deve estar na demonstração do poder de Deus. O poder através do nome de
Jesus não é afetado pela presença ou ausência das finanças.
PARA PROTEÇÃO:
“Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome, expelirão
demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se alguma coisa
mortífera beberem, não lhes fará mal; se impuserem as mãos sobre enfermos,
eles ficarão curados” (Marcos 16.17-18).
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O apóstolo Paulo foi mordido por uma serpente venenosa e não se feriu. Você pode ler sobre
isso em Atos 28.
EM TUDO:
A Bíblia diz que tudo o que você fizer deve ser feito em o nome de Jesus:
“E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ação, fazei-o em nome do Senhor
Jesus, dando por ele graças a Deus Pai” (Colossenses 3.17).
Quando você faz tudo em o nome de Jesus, inclusive uma tarefa simples de servir, ela se torna
uma experiência espiritual poderosa. Você pode varrer o piso da igreja em o nome de Jesus.
Você pode preparar a comida para sua família no nome de Jesus. Não é verdade que O QUE
você faz é tão importante quanto o COMO você faz? É feito em o nome de Jesus?
SOFRENDO PELO NOME
“Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: não é o servo maior do que seu senhor.
Se me perseguiram a mim, também perseguirão a vós outros; se guardaram a
minha palavra, também guardarão a vossa. Tudo isto, porém, vos farão por
causa do meu nome, porquanto não conhecem aquele que me enviou” (João
15.20-21).
Quando os discípulos sofreram devido ao evangelho:
“E eles se retiraram do Sinédrio regozijando-se por terem sido considerados dignos de
sofrer afrontas por esse Nome. E todos os dias, no templo e de casa em casa, não
cessavam de ensinar e de pregar Jesus, o Cristo” (Atos 5.41-42).
Os discípulos eram homens que arriscaram suas vidas pelo nome do Senhor:
“Pareceu-nos bem, chegados a pleno acordo, eleger alguns homens e enviá-os a
vós outros com os nossos amados Barnabé e Paulo, homens que têm exposto
a vida pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo” (Atos 15.25-26).
Ainda que Jesus prometeu proteção enquanto comprometidos no ministério, isto não
significava que os discípulos não sofreriam. Pedro, Paulo e Silas foram todos aprisionados.
Estes discípulos foram apedrejados e golpeados, e Paulo uma vez foi deixado para morrer
pelos inimigos do evangelho. Quando seus ministérios estavam terminados, a maioria dos
discípulos morreu como mártires por causa do Evangelho. O próprio Pedro, que foi
sobrenaturalmente libertado da prisão depois morreu por causa do evangelho.
Hebreus 11 conta as histórias de grandes homens e mulheres que foram libertados através da
fé. Porém, também registra as histórias daqueles que morreram na fé pelo evangelho quando
seus ministérios foram completados. Pedro nos diz:
“Se, pelo nome de Cristo, sois injuriados, bem-aventurados sois, porque sobre vós
repousa o Espírito da glória e de Deus” (1 Pedro 4.14).
REINANDO PELO NOME
Através do nome de Jesus, você se torna parte do Reino de Deus:
“Dando graças ao Pai, que vos fez idôneos à parte que vos cabe da herança dos
santos na luz. Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o
reino do Filho do seu amor” (Colossenses 1.12-13).
Como parte do reino de Jesus, você recebe uma herança de poder para reinar em vida:
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“Se, pela ofensa de um e por meio de um só, reinou a morte, muito mais os que
recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio
de um só, a saber, Jesus Cristo” (Romanos 5.17).
Você deve reinar em vida através do nome de Jesus. Você deve reinar sobre as circunstâncias
negativas da vida através do nome de Jesus. Você deve reinar sobre todas as forças
poderosas do inimigo através do nome de Jesus!
A ÚLTIMA REFERÊNCIA
A referência bíblia final sobre o nome de Jesus se encontra no livro de Apocalipse. Fala do dia
quando os crentes estarão na presença de Seu Salvador no novo céu e na nova terra:
“Nunca mais haverá qualquer maldição. Nela, estará o trono de Deus e do Cordeiro.
Os seus servos o servirão, contemplarão a sua face, e na sua fronte está o
nome dele” (Apocalipse 22.3-4).
Esse nome que nós temos amado...
Esse nome que nós temos usado em autoridade para ministrar e em quem nós temos orado...
Esse nome pelo qual nós temos reinado em vida...
O NOME DE JESUS... Se tornará parte de nossa identidade por toda a eternidade.
Aprofundando a visão sobre o significado do Nome
Quando os povos da Antigüidade entravam em guerra, procuravam de antemão conhecer o
nome próprio do adversário. Entendia-se que a força de um guerreiro estava ligada ao seu
nome. Por isso não era permitido pronunciar o nome de alguém numa batalha, e o nome
verdadeiro era a última coisa que alguém declarava para terceiros.
Os deuses possuíam nomes mágicos, ocultos aos seguidores, somente os sacerdotes
principais podiam conhecer alguns nomes. A pronúncia de um nome oculto era cercada de
cerimoniais. Citar o nome de um deus significava invocá-lo. Não há nenhum poder no nome de
nenhum tipo de divindade, entidade ou demônio. Mas essa visão mística ficou profundamente
gravada na consciência dos povos. Os espíritos malignos quiseram arrojar para si importância
irreal para suas personalidades. Invocavam para si a dignidade que um dia Deus concederia
SOMENTE a um único e excelso Nome, o Nome de Jesus. João, arrebatado, chora porque não
há na terra, embaixo dela ou nos céus quem seja Digno de abrir o livro dos julgamentos
divinos, o livro que também simboliza a posse da TERRA e a Escritura de todo o universo.
Então lhe é dito para não chorar porque existe alguém que possui a dignidade necessária para
abrir o livro.
Na visão semita aos nomes das coisas se misturava sua essência, os nomes eram parte
de alguém. As palavras em si continham poder.
Todas elas.
Daí as bênçãos e as maldições, as imprecações. Amaldiçoar alguém era algo impressionante,
causava terror, expectativa de acontecimentos malignos.
Com a iluminação do Evangelho, contempla-se a estrutura espiritual escondida, verificando-se
que na prática há sempre um terceiro poder que coopera com o que se diz, seja ele
terreno, seja por parte do inferno ou por parte de Deus.
As palavras se revestem da autoridade de quem as profere, do conhecimento de quem as dita,
ou do poder a elas referenciado. A Palavra de um Governador, conforme a força de um
parlamento e de uma constituição, de um General, segundo as forças de seu exército, de um
Juiz, de acordo com as leis e a jurisprudência que lhe confirma o cargo, de um Médico,
conforme seu conhecimento e a luz dos diagnósticos dos equipamentos médicos, de um
Engenheiro, conforme seus cálculos matemáticos e sua experiência.
Um nome pode ter significado especial para alguém como de um grande amor, uma tremenda
paixão. A simples lembrança do nome do amado ou da amada faz acelerar o coração, queimar
o rosto.
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Pode ter um significado histórico profundo: Holocausto, Hiroshima, Ditadura, Collor.
Pode evocar sentimentos: alegria, tristeza, dor, beleza. Airton Senna, Ana Paula Arósio.
Pode esconder segredos, mistérios, códigos: O dia D, desembarque na Normandia.
O nome pode designar o título, a graduação, a coroação, a postura, o cargo.
O nome de Jesus é daquele homem que foi coroado pelo sofrimento,
Feito maior e adorado pelos anjos
Reconhecido pelo inferno.
Coroado pela coragem
Condecorado com Autoridade infinita
Recompensado com todas as coisas pela obediência até a morte de cruz.
SE a questão da AUTORIDADE concedida a IGREJA se resumisse a deidade de Cristo, não
necessitaria ele mesmo, um nome separado. Além do que o tempo todo ele diz que veio em
nome do Pai.
Na encarnação começa um grande mistério, Deus conosco, Deus se somatiza com o homem.
Uma das pessoas da trindade se faz carne, e desta união, resulta a pessoa de Cristo. Há um
homem em Deus. Deus se revestiu de carne, habitou num corpo. A criança que nasce do
ventre de Maria não é mais "somente" Deus, é homem também. Jesus é o filho do homem,
humano, finito, mortal. Sujeito a dor, ao medo, as fraquezas inerentes a nossa condição. É
nessa condição que Jesus alcança um glorioso nome, conquista louvor, recebe uma alcunha.
Um nome.
A glória que alcança com a ajuda de seu próprio esforço para salvação do homem.
Satanás não foi vencido pela deidade de Cristo. O foi pela sua humanidade perfeita. Deus
não precisa vencer o mal. Basta uma ordem sua e este deixaria de existir.
Mas, foi a humanidade do messias, revestida da vontade divina, debaixo da unção do
Espírito de Deus, que lhe trouxe eterna derrota.
Como prêmio Jesus recebeu (representando a humanidade):
As nações. Os homens, Os povos.
Apc 7:9
Depois destas coisas olhei, e eis uma grande multidão, que ninguém podia contar, de
todas as nações, tribos, povos e línguas, que estavam em pé diante do trono e em
presença do Cordeiro, trajando compridas vestes brancas, e com palmas nas mãos;
A terra, os céus é tudo que neles há,
O governo sobre os anjos
O domínio sobre as Potestades
Os salvos, os santos
O governo sobre a terra
Col 1:16
Porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as
invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo
foi criado por ele e para ele.
Apesar de tudo ser criado em Jesus na eternidade, agora no homem Jesus, no Messias
como Ungido, tudo lhe é CONFIRMADO.
A ressurreição é esta declaração. Era para ele o mundo, e não para o inferno. Ele é o príncipe
que retoma o reino, o valente que expulsa os invasores do universo de Deus. O dono, o Senhor
da vinha. O título FILHO DO DEUS VIVO lhe é confirmado na ressurreição. Como se
Deus ordenasse para os céus e para a terra: Olhem! É VERDADEIRAMENTE MEU FILHO. É
VERDADEIRAMENTE SENHOR DO UNIVERSO. Isso é que significa "declarado filho de Deus
segundo o poder na ressurreição". É com base neste DECRETO DA RESSURREIÇÃO que se
estabelece a AUTORIDADE do Nome de Jesus.
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Porque o Nome possui Autoridade
A Autoridade do Nome de Jesus se manifestava já no seu Ministério. Veja que não falei da
Autoridade de Jesus, que era notória, mas da Autoridade de seu nome. Somente com a
invocação do Nome, demônios fugiam. Os Apóstolos expulsavam demônios pelo nome de
Jesus, e os demônios lhes obedeciam. Semelhantemente, o Espírito de Deus outorga-nos a
condição de PORTADORES. Embaixadores, pessoas com DIREITO ao uso da Autoridade
encoberta pelo Nome.
Como ilustração menor, posso considerar que (*) Por detrás da invocação do
Nome de Jesus, existe a possibilidade da operação conjunta de até um trilhão de anjos,
(prontos para agir ao sussurro da voz de Deus. Não que ele não possa por si mesmo realizar
além do impossível.) Ou mais. Se o poderio de um homem pode ser medido pela força de
seu exército, então que este seja um exercício de sua capacidade de imaginar o poder
por trás do Nome de Jesus.
Calcule:
E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono, e dos animais, e dos anciãos;
e era o número deles milhões de milhões, e milhares de milhares,
Quanto é a quantidade "milhão de milhão"? 1000.000 X 1000.000 = 1000.000.000.000.
Um trilhão.
E a quantidade milhões de milhões? Certamente maior.
Certas passagens bíblicas estão além da capacidade de raciocínio da época em que
foram escritas. Se a cifra significa somente um número incontável, mesmo assim, poderia
reescrever o que já foi dito (*) e declarar:
Por detrás da invocação do Nome de Jesus, existe uma incontável multidão de
anjos.
Ou mais.
A leitura bíblica do perfil de poder dos anjos é que os tais são "magníficos em poder".
Poderosíssimos. Uma multidão de seres poderosíssimos nos leva a uma bela visão de Poder
inimáginável. E diretamente ao versículo:
Sl:62:11:
Falou Deus uma vez; duas vezes ouvi isto: que o poder pertence a Deus.
O nome de Jesus possui Autoridade porque Deus é capaz de responder à altura de nossa fé
neste Nome até os limites de seu poder.
O pano de fundo da Autoridade do Nome encobre na verdade:
A exposição da derrota das Potestades (Como o mal se estrutura de modo invisível aos
homens mas descoberto por Deus)
O nome de Jesus é o do único homem que venceu o pecado,
Do único homem que cumpriu a lei.
Do único que realizou toda a vontade de Deus.
Daquele que triunfou e expôs as potestades publicamente em vergonha.
O significado de expor as potestades:
A morte de Cristo concorre com o maior desejo do diabo, matar a Deus. E configura sua maior
derrota. Na cruz são jogados no chão todos argumentos da sabedoria do maligno. Já não faz
sentido o reino das trevas. O mal é ridículo. A existência do mal é vã. SE Cristo continuasse
morto, pelo menos uma vitória parcial seria assegurada pelas trevas. Mas, nem isso aconteceu.
A Ressurreição é a declaração final de Deus:
10
Sl:62:11:
Falou Deus uma vez; duas vezes ouvi isto: que o poder pertence a Deus.
Na ressurreição Deus declara que sua é a vida. Que a vida e a morte estão em suas mãos, que
se o sofrimento é permitido, que se existe reino de trevas, que se a morte é permitida e
operacionalizada pelas trevas, se o império da morte ainda subsiste, é por uma questão de
tempo. Na ressurreição é prenunciado o fim da morte. O fim da dor. O fim da enfermidade. Que
aquilo que o gafanhoto comeu, terá que ser restituído.
Joel:2:25:
E restituir-vos-ei os anos que comeu o gafanhoto, a locusta, e o pulgão e a lagarta, o
meu grande exército que enviei contra vós.
Satanás perde o direito de perturbar, de governar, de dominar sobre os povos. As almas dos
homens são minhas, a vida é minha, este é o significado dos DESPOJOS de guerra.
Is:53:12:
Por isso lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartirá ele o despojo;
porquanto derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas
ele levou sobre si o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores.
Derrotados os exércitos do inferno, pela FILIAÇÂO fomos EXALTADOS ao TRONO, a posição
de Autoridade em Cristo, o que nos tornou PODEROSOS. É de nós que fala este texto,
conosco que é repartido o despojo.
Col:2:14:
Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma
maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz.
Col:2:15:
E, despojando os principados e potestades, os expôs publicamente e deles
triunfou em si mesmo.
Ester
No livro de Ester podemos ver de modo representado a derrota do inferno e sua humilhação.
O Resumo da história: Na época da dominação Persa sobre as terras bíblicas, os judeus já não
tinham um governo, mesmo um estado. Foram feitos vassalos de diversos povos. Uma jovem
israelita foi levada para o palácio de Assuero, na mesma época que um conselheiro do rei
consegue uma lei genocida que marcava uma data para extermínio de todos os remanescentes
judeus espalhados pelas províncias, por causa de uma "ofensa" a sua autoridade, na verdade,
a falta do reconhecimento de um judeu chamado Mardoqueu a sua alta posição. Pelo fato de
Mardoqueu não se ajoelhar diante dele, propôs por vingança simplesmente exterminar a todos
os judeus. Uma sucessão de acontecimentos frustra o plano do vilão que culmina na sua morte
trágica, pela coragem de uma princesa chamada Ester, a qual não sabia ser judia e na época a
mais querida do soberano.
Seu ato de coragem foi que não sendo convidada, contra leis que concediam ao rei direito de
matá-la pela ousadia, se apresentou no pátio do jardim pertencente ao rei. O rei aceitou-a e
concedeu-lhe um desejo, um presente. Ela solicitou sua presença em dois banquetes e no
segundo lhe revelou o plano sórdido de Hamã o agagita que queria matar aos judeus sem
desconfiar que a predileta do rei também era judia, e que o homem que não se curvara diante
dele, Mardoqueu, era tio desta menina, tutor e conselheiro. Este trecho abaixo é o do final do
livro de Ester, quando o feitiço se volta contra o feiticeiro.
11
10 “Então disse o rei a Hamã: Apressa-te, toma os trajes e o cavalo, como disseste, e
faze assim para com o judeu Mardoqueu, que está sentado à porta do rei; e não deixes
falhar coisa alguma de tudo quanto disseste.”
11 “Hamã, pois, tomou os trajes e o cavalo, e vestiu a Mardoqueu, e o fez andar
montado pela praça da cidade, e proclamou diante dele: Assim se faz ao homem a
quem o rei se agrada honrar!”
12 “Depois disto Mardoqueu voltou para a porta do rei; porém Hamã se recolheu a toda
a pressa para sua casa, lamentando-se e de cabeça coberta.”
Ester 7
1 “Entraram, pois, o rei e Hamã para se banquetearem com a rainha Ester.”
2 “Ainda outra vez disse o rei a Ester, no segundo dia, durante o banquete do vinho:
Qual é a tua petição, rainha Ester? e ser-te-á concedida; e qual é o teu rogo? Até
metade do reino se te dará.”
3 “Então respondeu a rainha Ester, e disse: Ó rei! se eu tenho alcançado o teu lavor, e
se parecer bem ao rei, seja-me concedida a minha vida, eis a minha petição, e o meu
povo, eis o meu rogo;”
4 “porque fomos vendidos, eu e o meu povo, para sermos destruídos, mortos e
exterminados; se ainda por servos e por servas nos tivessem vendido, eu me teria
calado, ainda que o adversário não poderia ter compensado a perda do rei.”
5 “Então falou o rei Assuero, e disse à rainha Ester: Quem é e onde está esse, cujo
coração o instigou a fazer assim?”
6 “Respondeu Ester: Um adversário e inimigo, este perverso Hamã! Então Hamã ficou
aterrorizado perante o rei e a rainha.”
7 “E o rei, no seu furor, se levantou do banquete do vinho e entrou no jardim do palácio;
Hamã, porém, ficou para rogar à rainha Ester pela sua vida, porque viu que já o mal lhe
estava determinado pelo rei.”
8 “Ora, o rei voltou do jardim do palácio à sala do banquete do vinho; e Hamã havia
caído prostrado sobre o leito em que estava Ester. Então disse o rei: Porventura
quereria ele também violar a rainha perante mim na minha própria casa? Ao sair essa
palavra da boca do rei, cobriram a Hamã o rosto.”
9 “Então disse Harbona, um dos eunucos que serviam diante do rei: Eis que a forca de
cinqüenta côvados de altura que Hamã fizera para Mardoqueu, que falara em defesa
do rei, está junto à casa de Hamã. Então disse o rei: Enforcai-o nela.”
10 “Enforcaram-no, pois, na forca que ele tinha preparado para Mardoqueu. Então o
furor do rei se aplacou.”
Ester 8
4 “Então o rei estendeu para Ester o cetro de ouro. Ester, pois, levantou-se e, pondo-se
em pé diante do rei,”
11 “Nestas cartas o rei concedia aos judeus que havia em cada cidade que se
reunissem e se dispusessem para defenderem as suas vidas, e para destruírem,
matarem e exterminarem todas as forças do povo e da província que os quisessem
assaltar, juntamente com os seus pequeninos e suas mulheres, e que saqueassem os
seus bens,”
13 “E uma cópia da carta, que seria divulgada como decreto em todas as províncias, foi
publicada entre todos os povos, para que os judeus estivessem preparados para
aquele dia, a fim de se vingarem dos seus inimigos.”
14 “Partiram, pois, os correios montados em ginetes que se usavam no serviço real,
apressados e impelidos pela ordem do rei; e foi proclamado o decreto em Susã, a
capital.”
15 “Então Mardoqueu saiu da presença do rei, vestido de um traje real azul celeste e
branco, trazendo uma grande coroa de ouro, e um manto de linho fino e de púrpura; e a
cidade de Susã exultou e se alegrou.”
16 “E para os judeus houve luz e alegria, gozo e honra.”
17 “Também em toda província, e em toda cidade, aonde chegava a ordem do rei e o
seu decreto, havia entre os judeus alegria e gozo, banquetes e festas; e muitos, dentre
os povos da terra, se fizeram judeus, pois o medo dos judeus tinha caído sobre eles.”
Ester 9
1 “Ora, no duodécimo mês, que é o mês de adar, no dia treze do mês, em que a ordem
do rei e o seu decreto estavam para se executar, no dia em que os inimigos dos judeus
12
esperavam assenhorar-se deles, sucedeu o contrário, de modo que os judeus foram os
que se assenhorearam dos que os odiavam.”
2 “Ajuntaram-se, pois os judeus nas suas cidades, em todas as províncias do rei
Assuero, para pôr as mãos naqueles que procuravam o seu mal; e ninguém podia
resistir-lhes, porque o medo deles caíra sobre todos aqueles povos.”
3 “E todos os príncipes das províncias, os sátrapas, os governadores e os que
executavam os negócios do rei auxiliavam aos judeus, porque tinha caído sobre eles o
medo de Mardoqueu.”
4 “Pois Mardoqueu era grande na casa do rei, e a sua fama se espalhava por todas as
províncias, porque o homem se ia tornando cada vez mais poderoso.”
5 “Feriram, pois, os judeus a todos os seus inimigos a golpes de espada, matando-os e
destruindo-os; e aos que os odiavam trataram como quiseram.”
13 “Respondeu Ester: Se parecer bem ao rei, conceda-se aos judeus que se acham em
Susã que façam ainda amanhã conforme o decreto de hoje; e que os dez filhos de
Hamã sejam pendurados na forca.”
14 “Então o rei mandou que assim se fizesse; e foi publicado um edito em Susã, e os
dez filhos de Hamã foram dependurados.”
16 “Da mesma sorte os demais judeus que se achavam nas províncias do rei se
reuniram e se dispuseram em defesa das suas vidas, e tiveram repouso dos seus
inimigos, matando dos que os odiavam setenta e cinco mil; porém ao despojo não
estenderam a mão.”
29 “Então a rainha Ester, filha de Abiail, e o judeu Mardoqueu escreveram cartas com
toda a autoridade para confirmar esta segunda carta a respeito de Purim,”
14 Então o rei mandou que assim se fizesse; e foi publicado um edito em Susã, e os
dez filhos de Hamã foram dependurados.
Cristo venceu o mundo, venceu a cruz, a mentira, a dor, a opressão, o pecado e por fim de
modo triunfal, a "dona" morte. Este triunfo repercutiu em todas as esferas da existência. Em
todas as dimensões, em toda a eternidade. O filho de carpinteiro, nascido de mulher,
descendente de Adão, judeu, morador de uma cidadezinha, um vilarejo do interior, triunfou
sobre TUDO QUE AS TREVAS PUDERAM REALIZAR PARA IMPEDI-LO DE TRIUNFAR.
TUDO O QUE SATANÁS POSSUÍA, TODA SUA SABEDORIA MALIGNA, SEU PODER
POLÍTICO, O APOIO DAS MASSAS (CRUCIFICA-O!), A CRUELDADE HUMANA, SUA
INGRATIDÃO, ASSIM COMO também TENTANDO-O ATRAVÉS DO SEU CORPO HUMANO,
ENFERMO COM OS DESEJOS E PAIXÕES HUMANOS, PELA CONFUSÃO DA SUA MENTE
E OS ATAQUES FINAIS NO GETSAMANI E NA CRUZ; TUDO FOI EM VÃO.
A humilhação das potestades e o triunfo de Cristo significa que ele:
Expôs o plano de Satanás.
Expôs o sistema mundano, corrupto, vão, o declarando falido.
Expôs a mentira, a vã filosofia, a falsa religião, a falsa sabedoria, a falsa base de valores
segundo o inferno.
Expôs o pecado, Recusou-o, preteriu-lhe, declarou com a vida que a santidade é possível, que
não é necessário pecar para viver.
Expôs o mistério da obediência, a grandeza divina oculta por detrás de seus atos, acima de
seu Divindade, acima de sua Soberania. Deus maior que seu poder, disposto a fazer o que
ordena, e até morrer por aquilo em que considera o correto.
Sl:119:88:
Vivifica-me segundo a tua benignidade; assim guardarei o testemunho da tua boca.
Pv:7:24:
Agora pois, filhos, dai-me ouvidos, e estai atentos às palavras da minha boca.
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Este Nome é reconhecido em todo o universo. Todos os demônios tremem quando ele é
invocado. Invocar o Nome de Jesus significa reconhecer sua Obra, significa ser participante da
família de Deus, que na terra toma sua alcunha. O nome representa a pessoa. Jesus, nosso
senhor está assentado a direita de Deus nas regiões celestiais. Fisicamente, é ali que ele se
encontra. Quando você invoca o nome de Jesus, é como se fisicamente, Jesus estivesse
presente.
Você é seu representante legal para destruição das obras de Satanás.
Você é o canal, pelo qual haverá de fluir o poder para libertação de vidas.
O nome de Jesus não pode ser invocado por magos, por satanistas, pelo homem do mundo,
por crentes incrédulos, por falsa teologia, pela religião, pelo homem sem fé, por aquele que não
é convertido, por aquele que não nasceu de novo.
Pertence a igreja de Deus, aos santos, aos regenerados.
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