DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA, FILOSOFIA E CIÊNCIAS SOCIAIS

DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA, FILOSOFIA E CIÊNCIAS SOCIAIS
INTRODUÇÃO ÀS CIÊNCIAS SOCIAIS
ANO LECTIVO DE 2008-2009, 1.º SEMESTRE
Docente
PROF. DOUTOR JOSÉ DAMIÃO RODRIGUES
“Designamos por ciências humanas o conjunto das disciplinas que se
agrupam geralmente sob este nome: a economia, a sociologia, a
antropologia, a geografia, a etnologia, a linguística, a história (política,
das ciências, da filosofia, da arte, etc.), a pedagogia, a politologia, a
arqueologia, a filosofia, a tecnologia, a polemologia, a mitologia, a
gerontologia, etc. A enumeração é exaustiva, de tal modo as
especialidades e as subespecialidades são numerosas.”
Julien Freund, As Teorias das Ciências Humanas, “Fermento, 2”,
Lisboa, Socicultur, s. d. [1977] [edição original: 1973], p. 9
“Las humanidades se centran en el hombre como un todo, aunque
complejo (de ahí las diferentes disciplinas): el yo en la medida en que se
encuentra proyectando y proyectado, dependiente de familia, grupos y
sociedad, y abierto a un presente que condensa en sí la memoria y la
esperanza. Las ciencias sociales estudian al hombre y su conducta, pero
son discursos particulares cuyo último sentido solo se percibe cuando
se integran en el todo.”
Ciriaco Morón Arroyo, Las humanidades en la era tecnológica,
“Jovellanos de ensayo, 15”, Oviedo, Ediciones Nobel, s. d.
[1998], p. 78
“Les sciences du monde social rompent nécessairement avec les visions
spontanées du monde social (les chercheurs ne doivent pas se contenter
d’enregistrer le monde social tel qu’il est ou tel qu’il se dit, et JeanClaude Passeron ne cache pas son ennui devant les manifestations du
positivisme plat, qu’il soit statistique ou monographique,
ethnographique, sociographique ou historiographique).”
Bernard Lahire, “Sociologie et analogie”, in L’esprit sociologique,
“Textes à l’appui”, Paris, La Découverte, 2005, pp. 66-93,
maxime p. 69 para a citação
PROGRAMA
Introdução:
O que é o conhecimento? Senso comum, ciência e conhecimento científico. Duas
perspectivas sobre o senso comum: a tradição anglo-saxónica e a tradição racionalista
europeia. Lei e explicação científica.
1. As interpretações de senso comum: naturalismo, individualismo, etnocentrismo. A
proposta racionalista de ruptura com as pré-noções: relativização, relacionação, autoreflexividade. Boa ciência versus má ciência: o problema dos valores; a ciência como
conhecimento social.
2. Os conceitos de “sociedade” e de “social”. Ciências humanas ou ciências sociais?
Porque existem as ciências sociais? Objecto e âmbito das ciências sociais. A génese das
disciplinas e o alargar do território das ciências sociais: autores e teorias.
3. Objectividade/subjectividade: é possível uma ciência social “neutra”? A questão da
“neutralidade axiológica”: defensores e críticos. Racionalidade, objectividade e
relativismo. A contribuição da crítica pós-moderna para o debate.
4. As falsas antinomias ou controvérsias: compreensão versus explicação; macro versus
micro; sociedade versus actor social; estrutura social versus acção/agência; quantitativo
versus qualitativo; modelo versus narrativa.
Conclusão:
Ciências sociais e sociedade no século XXI: o futuro das ciências sociais.
COMPETÊNCIAS DE FORMAÇÃO A DESENVOLVER
1. Competências genéricas:
1. Organização, clareza e fluência da expressão oral e escrita.
2. Capacidade de análise e de síntese.
3. Capacidade de lidar com informação complexa e contraditória.
4. Capacidade de conceptualização e de problematização.
2. Competências específicas:
1. Conhecimento genérico sobre a génese e desenvolvimento das ciências sociais e das
diversas disciplinas, com o domínio de conceitos, teorias e problemas cujo
aprofundamento será objecto de outras cadeiras da licenciatura.
2. Capacidade de pensar a sociedade e as estruturas e dinâmicas sociais de forma
interdisciplinar, a partir de questões comuns às diferentes ciências sociais, embora
com destaque para o conhecimento sociológico.
BIBLIOGRAFIA GERAL
1. Dicionários, enciclopédias e tratados.
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2. Obras gerais.
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3. www.
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URL: http://www.ucm.es/info/eurotheo/diccionario/
4. Bibliografia para aprofundamento.
BOUTIER, Jean; PASSERON, Jean-Claude; REVEL, Jacques (dir.), Qu’est-ce qu’une
discipline?, “Enquête, 5”, Paris, Éditions de l’École des Hautes Études en
Sciences Sociales, 2006.
BOUVIER, Alban; CONEIN, Bernard (dir.), L’épistémologie sociale. Une théorie sociale de
la connaissance, “Raisons Pratiques, 17”, Paris, Éditions de l’École des Hautes
Études en Sciences Sociales, 2007.
FREUND, Julien, As Teorias das Ciências Humanas, “Fermento, 2”, Lisboa, Socicultur, s.
d. [1977] [edição original: 1973].
GORDON, Scott, The history and philosophy of social science, London and New York,
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HEKMAN, Susan J., Hermenêutica e Sociologia do Conhecimento, “O Saber da Filosofia,
28”, Lisboa, Edições 70, 1990 [edição original: 1986].
HINDESS, Barry, Philosophy and methodology in the social sciences, Hassocks, The
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HOLLIS, Martin, The philosophy of social science: an introduction, Cambridge, Cambridge
University Press, 1999 [edição original: 1994].
LONGINO, Helen E., Science as social knowledge: values and objectivity in scientific
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MANNINEN, Juha; TUOMELA, Raimo (comp.), Ensayos sobre explicación y comprensión.
Contribuciones a la filosofía de las ciencias humanas y sociales, “Alianza
Universidad, 286“, Madrid, Alianza Editorial, 1980 [edição original: 1976].
MOLES, Abraham, As Ciências do Impreciso, “Biblioteca das Ciências do Homem, 20”,
Porto, Edições Afrontamento, 1995 [edição original: 1990].
ROSENAU, Pauline Marie, Post-Modernism and the Social Sciences: insights, inroads, and
intrusions, Princeton, NJ., Princeton University Press, 1992.
UHL, Magali, Subjectivité et sciences humaines. Essai de métasociologie, “Prétentaine”,
Paris, Beauchesne, 2004.
AVALIAÇÃO
A nota final de cada um dos alunos inscritos na cadeira de Introdução às
Ciências Sociais será atribuída a partir de uma base de avaliação de duas provas de
frequência escritas, com consulta e de carácter obrigatório. A assistência e a participação
positiva nas aulas serão ainda tidas em linha de conta.
O docente
José Damião Rodrigues