Teoria das Representações sociais

Teoria das Representações
Sociais
Origem
• Década de 60
• Serge Moscovici
• La psychanalyse: son image et son public (1961)
• Esta obra lançou uma problemática:
• específica
• Como é que o conhecimento científico é consumido, transformado e utilizado pelo homem comum
(leigo)
• geral
• Como constrói o homem a realidade
• Novo movimento teórico e metodológico.
• Teoria das representações sociais começa com o estudo acerca das RS da
psicanálise na França
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Na época Moscovici
• Enfatizou as diferenças entre os modelos científicos e os não
científicos no que se refere a psicanálise
• Abordando o deslocamento de sentido de um modelo ao outro
• No deslocamento do modelo científico para o não científico que as RS
aparecem como saber “ingênuo” em oposição ao saber produzido
pela ciência
Representação social
• Resgate do social
• Novo modelo teórico e metodológico
• Diferente da Psicologia social predominante nos EUA
•
•
•
•
•
Caráter individual,
Ideológico
Centrado nos processos psicológicos
Dissociados do social e do
Contexto histórico
Definição
• “Um conjunto de conceitos, proposições e explicações criado na vida
cotidiana no decurso da comunicação interindividual. São o
equivalente, na nossa sociedade, dos mitos e sistemas de crenças das
sociedades tradicionais, podem ainda ser vistas como a versão
contemporânea do senso comum” (Moscovici, 1981, p. 181).
• Sua principal função é tornar familiar o não-familiar
Representações Sociais
• “forma pelos quais o senso comum expressa seu pensamento”
(Jodelet, 1993)
• Não seria uma resposta individual emitida em relação a um estímulo
social,
• Mas a maneira como os grupos sociais constroem e organizam
diferentes significados dos estímulos do meio social e as
possibilidades de respostas que podem acompanhar esses estímulos.
Representações Sociais
• Ato de pensamento na qual o sujeito se relaciona com o objeto
(pessoa, ideia, evento social ou natural)
• Como:
• Através de operações mentais (atenção, percepção e memória) esse objeto é
substituído por um SÍMBOLO que se faz presente quando o objeto está
ausente.
• O objeto fica representado simbolicamente na mente dos indivíduos.
• RS não é uma simples reprodução do objeto
transformação ou construção
implica sua
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A natureza social das RS
• São sociais em vários sentidos:
• São aspectos socialmente significativos;
• São sociais em sua origem;
• São compartilhadas pelos grupos sociais, porém não são homogêneas para a
sociedade;
• São construções simbólicas da realidade;
• São forma e conteúdo
• São convencionais e prescritas e ao mesmo tempo são dinâmicas.
São sociais em sua origem
• Sãos construídas nos processos de interação e comunicação social.
• Devido ao significado para os grupos sociais as RS:
• Circulam nos meios de comunicação de massa;
• Nas conversas entre as pessoas e;
• Se cristalizam nas condutas
• Os meios de comunicação:
• levam a informação a população;
• Nas relações interpessoais
• trocam-se opiniões, se reafirmam conceitos e idéias, se debate e se consolida
o processo de comunicação sobre o objeto.
São compartilhadas, mas não homogêneas
para a sociedade
• RS podem variar de um grupo para outro;
• Origem da variação:
• Complexidade social;
• Diversidade de categorias
• Valores,
• posição social;
• Experiência com o objeto da RS;
• Contexto histórico, cultural e social dos grupos.
• As RS se vinculam a sistemas de pensamentos mais amplos, ideológicos ou
culturais, a um estado de conhecimento científico, como a condição social e a
esfera de experiências prévias e afetivas dos indivíduos (Jodelet, 1991)
Construções simbólicas da realidade
• As RS implicam um significado comum de objetos ou eventos sociais para os
membros de uma comunidade;
• Os significados dependem das:
• normas sociais
• valores
• da história comum da comunidade.
• Um objeto é imediata e simultaneamente percebido e conceitualizado em
termos de sua simbólica e significativa realidade.
São forma e conteúdo
• O conteúdo das RS podem variam de um:
• Grupo a outro
• Cultura a outra
• Época a outra
• A lógica ou a maneira com se pensa também depende do contexto
sócio-cultural
Síntese: Por que as RS são sociais?
• Critério quantitativo: são compartilhadas por um grande número de
pessoas e grupos.
• Critério genético: são construídas socialmente.
• O pensamento social é construído nas e pelas interações sociais;
• Portanto, o objeto da PS é o “Social”
• Critério funcional: são guias para a comunicação e para a ação.
Funções das RS
• São evidentes quando se compreende sua natureza social;
• As RS permitem que os indivíduos transformem uma realidade
estranha, desconhecida em uma realidade familiar;
• As RS permitem a comunicação entre os indivíduos;
• Quando as pessoas dividem significados sobre eventos e objetos
existe a possibilidade de que se estabeleçam relações entre eles;
• As RS guiam a ação social;
• As RS servem para justificar as decisões, posições e condutas
adotadas diante de um evento.
Elementos formadores das RS
• Dois processos: objetivação e ancoragem
• Processos ligados e modelados pelos fatores sociais
• Objetivação: forma como se organizam os elementos constituintes da
representação e ao percurso através do qual tais elementos adquirem
materialidade.
• Processo que se transforma o abstrato em concreto.
Objetivação
• Três etapas:
• Construção seletiva: seleção, descontextualização e simplificação (normas e
crenças)
• Parte da informação disponível é retida
• Processo depende das normas e valores grupais
• Esquematização: estruturação das relações dos elementos da representação
• Naturalização: aquisição da materialidade
• Os conceitos tornam-se equivalentes à realidade
• O abstrato torna-se concreto através da expressão em imagens e metáforas
Elementos formadores das RS
• Ancoragem: processo de assimilação do novo ao que já existe
• Precede e/ou situa-se na seqüência da objetivação
• Precede: qualquer tratamento da informação exige pontos de
referência
• A partir das experiências e dos esquemas já estabelecidos que o objeto da R é
pensado
• Segue: função social das representações
• Permite compreender a forma como os elementos representados contribuem
para exprimir e constituir as relações sociais
Ancoragem
• Serve à instrumentação do saber conferindo-lhe um valor funcional
para a interpretação e gestão do ambiente.
• Tem afinidades com o conceito de:
• Categorização:
• ambos funcionam como estabilizadores do meio e
• Redutores de novas aprendizagens
• Assimilação e acomodação (Piaget)
Tipos de representações sociais
• Hegemônicas: compartilhadas por todos os membros de um grupo
altamente estruturado (um partido, uma nação, etc.) sem terem sido
produzidas pelo grupo.
•
Ex.: RS do indivíduo como uma entidade autônoma e livre.
• Emancipadas: são compartilhadas por membros de diferentes grupos que
estão em contato.
•
Ex.: RS sobre a loucura compartilhadas por diferentes profissionais.
• Controversas: são geradas a partir do conflito entre os grupos.
•
Ex.: RS sobre as cotas raciais na universidades públicas.
Funções sociais das RS (Doise)
• Seletiva: traduz-se na seleção dos conteúdos que são centrais para o
encontro entre grupos e indivíduos.
• Justificadora: serve para justificar o tipo de relação que será
desenvolvida.
• Antecipatória: serve para descrever e prescrever o tipo de relação ou
comportamento que será desenvolvido.
O núcleo central e o sistema periférico
• Estrutura das representações
• Núcleo central: estrutura que dá coerência e sentida à Representação“duro” e resistente às mudanças.
• Tem duas funções:
• geradora e transformadora de significados
• organizadora, determinando as relações existentes entre os elementos de uma
representação.
• Elementos periféricos: protegem o núcleo central das mudanças. Esse
processo ocorre por meio da incorporação de novos elementos.
• Jean-Claude Abric
Análise dos princípios organizadores
• RS princípios que organizam as variações sistemáticas dos posicionamentos
individuais nos diversos elementos que formam o campo representacional
• Análise dos princípios organizadores
• Ancoragem desses princípios
• Psicológica: nas atitudes individuais
• Sociológica: nas pertenças sociais
• Psicossocial: discursos ideológicos
• Willem Doise e colegas
Conclusões
• Grande popularidade do conceito porque pode ser utilizado para
investigar diferentes fenômenos sociais:
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•
•
•
Na saúde
No trânsito
No processo de exclusão-inclusão social
Etc.