Introducao à Semiotica

Introdução à
semiótica / semiologia
Prof. Marcel Matias
Primeiros passos para a Semiótica
• O nome Semiótica vem da raiz grega semeion,
que quer dizer signo.
• Semiótica é a ciência dos signos.
• A Semiótica é a ciência geral de todas as
linguagens.
Observações
Semiótica...
• Teoria do signo e do processo de significação.
• Comunicação humana e todas as formas de
comunicação.
• O século XX viu nascer e está testemunhando
o crescimento de duas ciências da linguagem.
Uma delas é a Linguística, ciência da
linguagem verbal. A outra a Semiótica, ciência
de toda e qualquer linguagem.
• Distinção entre língua e linguagem.
• Distinção entre linguagem verbal e linguagem
não-verbal.
• Não nos comunicamos apenas por meio da
língua, também nos comunicamos e nos
orientamos através de imagens, gráficos,
sinais, setas, números, luzes... Através de
objetos, sons musicais, gestos, expressões,
cheiros e tato, através do olhar, do sentir e do
apalpar. Somos uma espécie tão complexa
quanto são complexas e plurais as linguagens
que nos constituem como seres simbólicos,
isto é seres de linguagem.
• A língua possui alta capacidade de veicular o
saber analítico, por isso, muitas vezes ela se
sobrepõe a outras linguagens. Mas existem
inúmeras outras formas de expressão: rituais
de tribos primitivas, desenhos em caverna,
dança, música, cerimônias religiosas, pintura,
escultura, arquitetura, poesia...
• Todas essas linguagens se constituem como
sistemas sociais e históricos de representação
do mundo
• Linguagem: formas sociais de comunicação e
significação
• De dois séculos para cá (pós-revolução industrial),
as invenções de máquinas capazes de produzir,
armazenar e difundir linguagens (a fotografia, o
cinema, os meios de impressão gráfica, o rádio, a
TV etc). povoaram nosso cotidiano com
mensagens e informações que nos espreitam e
nos esperam. Para termos uma idéia das
transmutações que estão se operando no mundo
da linguagem, basta lembrar que ao simples
apertar de botões, imagens, sons, palavras
(novela, jogo de futebol) invadem nossa casa.
• Considerando-se que todo fenômeno de
cultura só funciona culturalmente porque é
também um fenômeno de comunicação, e
considerando-se que esses fenômenos só
comunicam porque se estruturam como
linguagem, pode-se concluir que todo e
qualquer fato cultural, toda e qualquer
atividade ou prática social constituem como
práticas significantes, isto é práticas de
produção de linguagem e de sentido.
• A Semiótica é a ciência que tem por objeto
todas as linguagens possíveis.
• A vida é uma questão semiótica... DNA.
Observações
• O estudo do signo de comunicação ocorre ao
longo da história da filosofia ocidental. Platão,
por exemplo, desenvolveu uma teoria do
signo.
• O termo “semiótica” foi usado em outros
momentos da história do conhecimento,
possui significado amplo que abrange desde a
medicina a teorias sobre as linguagens
secretas.
As três fontes e caminhos
• O surgimento de uma “consciência semiótica”...
três origens...
• A origem norte-americana tem como princípio
as ideias de Charles Sanders Peirce.
• União Soviética, século XIX, A. N. Viesse-lovski,
A. A. Potiebniá, formalismo russo. Iúri Lótman e
a Escola de Tartu-Moscou.
• Curso de Línguística Geral, Ferdinand de
Saussure. Difundida pela Europa. Roland
Barthes e os estruturalistas europeus:
semiologia.
Semiótica x Semiologia
• “A rivalidade entre esses dois termos foi
oficialmente encerrada pela Associação
Internacional de Semiótica que, em 1969, por
iniciativa de Roman Jakobson, decidiu adotar
semiótica como termo geral do território de
investigações nas tradições da semiologia e
semiótica” (NÖTH, 2003, p. 24).
Referências
• BARTHES, Roland. A aventura semiológica. Tradução de
Mário Laranjeira. São Paulo: Martins Fontes, 2001. (Coleção
Tópicos).
• NÖTH, Winfried. Panorama da semiótica. 4. ed., São Paulo:
Annablume, 2003.
• SANTAELLA, Lúcia. O que é semiótica. São Paulo:
Brasiliense, 1983. (Primeiros Passos).
• VOGT, Carlos. “Semiótica e semiologia”. In: LAGAZZIRODRIGUES, Suzy; ORLANDI, Eni P. Introdução às ciências
da linguagem: discurso e textualidade. Campinas: Pontes
Editores, 2006.
Anexos
A visão dicotômica do signo
segundo a semiologia