FILOSOFIA Conceito e delimitação

Filosofia Moderna
• Contexto Histórico:
– Renascimento Cultural
– Cientificismo
– Conquista da América
– Reformas Religiosas
• Nicolau Maquiavel (1469/1527)
Obra: O Príncipe
Teoria / ideia central: Separação / diferenciação entre ética política
e ética religiosa.
 Um soberano não poderia estar limitado pela moralidade (religião), mas
deveria fazer o necessário para se manter no poder (leão / força) e o
sucesso do Estado, contudo sempre com cautela ( raposa / astúcia). O obra
é um manual de como um príncipe deve governar, apesar dele ser
republicano.
Conceitos:
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Virtú (Saber o que fazer / Virtudes)
Fortuna (Quando fazer / Sorte)
Máscaras
Tempo e boas ações (Fazer aos poucos)
crueldades bem usadas
Governante deve ser amado e ser temido
Ciência política – separação entre política e religião
RACIONALISMO: René Descartes (1596-1650)
•
PRINCIPAL OBRA: DISCURSO DO MÉTODO
•
Os sentidos não são seguros, apenas a razão é confiável
(RACIONALISMO) – Razão como fonte do saber
•
Ceticismo: submete a dúvida todo o conhecimento existente
•
Método Cartesiano = base da ciência moderna
– Regras Básicas: Evidência; Análise; Síntese, Verificação.
– A Matemática é incontestável
– Condução rigorosa e correta do pensamento/raciocínio
O que é a verdade? Aquilo que passou por todos os crivos da
DÚVIDA (HIPERBÓLICA), só não se pode duvidar da própria
dúvida, pois quem duvida pensa.
•
O pensamento é a única verdade livre de incertezas.
•
Inatismo = existem ideias fundadoras – não dependem de um objeto
•
Racionalismo cartesiano separa o sujeito do objeto.
“Cogito, ergo
sum.”
Filosofia Moderna: Empirismo
• O empirismo valoriza a experiência sensível no processo do conhecimento
• Não existem ideias inatas
• Racionalismo = dedutivo – das leis gerais para os fatos
• Empirismo = indutivo – dos fatos particulares para as leis
• Criticam o caráter absoluto da verdade
John Locke : Concepção Epistemológica
– Empirismo não radical
– Não se apega a filosofia abstrata
– Crítica as ideias Inatas de Descartes
(TEORIA DA TÁBULA RASA)
– Tudo é derivado do Empirismo, através
da dedução pelos sentidos
– Percepção Sensorial + processo mental
= desenvolvimento de ideias =
conhecimento
– Ideias mais simples para as mais
complexas
CONTRATUALISTAS: Thomas Hobbes (1588/1679)
Obra: O Leviatã
TEORIA: Contrato Social / Pacto Social
Somente o poder temido e absoluto do Soberano pode
garantir a paz e o progresso social – o povo abre mão da
sua liberdade e dá esse poder ao rei. O Homem, para
Hobbes, no estado natural é selvagem e egoísta.
•
Conceitos:
– ESTADO DE NATUREZA: antes do Estado.
– Guerra de todos contra todos (O homem é lobo do
homem)
– Contrato Social = acordo entre os homens que dá
origem ao poder do Estado legitimando-o.
– Estado / Rei: Poder absoluto investido pelos súditos
– Homens: Perdem sua liberdade em troca de proteção
e orientação.
John Locke (1632-1704): Concepção Política
– Considerado o Pai do Liberalismo Político.
– Direitos naturais do homem: vida, liberdade, igualdade segurança e
propriedade. O homem nasce neutro (Tábula Rasa).
– O Estado nasce a partir de um Pacto Social – em sociedade sob um
poder político, o homem não perde seus direitos, mas a mantém
(Contraposição a Hobbes).
– Se os direitos naturais são anteriores ao Estado, para que ele
existe?
• O governo só é legítimo se ele representa e garante os direitos naturais
do homem, que limitam o poder do soberano.
• As leis são criadas com o consentimento dos homens para que as
regras sejam válidas à todos.
• Direito à Insurreição
– Crítica ao Absolutismo / origem divina.
– Conceito de propriedade.
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
– Obras: Discurso sobre a origem da desigualdade entre os homens / Do
Contrato Social / Emílio.
–Estado de natureza do homem
•Bondade natural –desconhece a razão, propriedade, vícios e virtudes – não sociável.
•Liberdade: essência do ser humano que conduz a felicidade.
–Natureza do homem X Civilização
•Sociedade: padronização dos comportamentos / homens perdem a liberdade.
•Sociedade e Propriedade: degenera e corrompe a moral humana – gera desigualdade.
•Sociedade: pode trazer vantagens ao desenvolvimento do homem.
–Contrato Social = A Sociedade Ideal
•Indivíduo: conscientizar-se da sua situação.
•Estado: deve atender os interesses coletivos = garantia da liberdade e felicidade.
•Defende a soberania do indivíduo / povo.
•Soberano: é a expressão da vontade geral.
•Lei = vontade coletiva = o homem a faz e a obedece.
•Conscientização do homem social participante por meio da educação.
•Critica a Democracia representativa.
•Defende a Democracia direta ou participativa.
“O homem nasce bom, a sociedade o corrompe.”
“O homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado.”