Do mito à filosofia

Ensino Médio
1. PASSAGEM DO MITO À FILOSÓFIA: Milagre grego.
Períodos da história da GRÉCIA ANTIGA:
1. Civilização mítica (Séc. XX a XXI a.C)
 Cidades de micenas. 1250 a.C Conquista de Tróia. (Agamenon,
Aquiles e Ulisses.
2. Tempos homéricos ( Séc. XII a VIII a.C)
 Formação do mundo rural grego e enriquecimentos de senhores e
aristocracia proprietária de torras. Surgimento de Homero.
3. Período arcaico ( Séc. VIII a VI a.C)
 Formação das cidades Estados – póleis.
 Alterações sociais e políticas.
 Desenvolvimento do comércio e expansão da colonização grega.
Surgimento de Hesíodo.
 Séc. VII e VI a.C – surgimento dos primeiros filósofos nas colônias
gregas.
4. Período Clássico (Séc. V e IV a.C)
 Auge da civilização grega. POLÍTICA.
 Apogeu da democracia grega ateniense.
 Desenvolvimento da arte, literatura e filosofia.
 Sofistas, Sócrates, Platão e Aristóteles.
5. Período helenístico (Séc. III e II a.C)
 Domínio macedônio.
 Conquista da Grécia pelos romanos.
 Influência da civilização oriental.
 Filosofia dos estóicos e epicureus.
 Sábios do oriente. (Séc. VI a.C) China: Confúcio, Lao Tsé, Índia: Buda,
Pérsia: Zaratustra.
2. FATOS QUE INFLUENCIARAM O MILAGRE GREGO.
1. A invenção da escrita:
 Até o momento havia a tradição oral – mito.
 Os sacerdotes e reis usavam o caráter mágico da escrita denominada
hieróglifo – sinal divino.
 Na Grécia os micênicos utilizavam a pré-escrita para funções
administrativas e aristocráticas.
 Com a invasão dórica a escrita desapareceu.
 Ressurgiu com os Fenícios no Séc. IX – VIII a.C
 Utilização da escrita: poder e democracia.
 Utilizada em praças públicas, sujeitas à discussão e à crítica.
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 Dessacralização da escrita – desligamento do sagrado.
 Postura de quem escreve é diferente de quem fala. Exisge rigor,
clareza, espírito crítico e transcendência. Estrutura o pensamento.
2. Moeda:
 A aristocracia rural grega baseada em terras e rebanhos.
 Séc. VIII a.C desenvolvimento do comércio marítimo grego,
ocasionando a colonização e enriquecimento comercial.
 Transformou-se em mercadoria de troca.
 É uma convenção humana.
3. Lei escrita:
 Legisladores – Sólon e Clístenes (Séc. VII – VI a.C)
 A legislação divina dá lugar à legislação de reis e às normas racionais.
 Fundação da polis e organização administrativa ideal denominada
democracia, abolindo com a aristocracia e oligarquia.
 Isonomia – igualdade de todos perante a lei.
 Isegoria – igualdade em falar em público.
4. Função da Polís:
 Promoveu alterações na vida social e relações humanas.
 A polis centra-se na ágora – lugar para debates de assuntos de
interesse público e comuns.
 Novo ideal de justiça, de direito e de poder, de caráter político e
moral, no âmbito do indivíduo e social.
 O debate originou o senso político e a cidadania.
 Consolidação da democracia.
3. OS PRIMEIROS FILÓSOFOS:
 Os primeiros filósofos surgiram nas colônias gregas: Jônia e Magna
Grécia – Comércio.
3.1 Pré-Socrático Séc. VII e VI a.C
 Iniciaram a separação entre o pensamento mítico e a filosofia.
 Ocupavam-se com questões cosmológicas – da natureza – da
racionalidade constitutiva do universo.
 Preocupavam-se com a origem da vida e por que as coisas mudavam
– com o devir.
 Como do caos – confusão geral – surge o universo, beleza e
harmonia?
 Buscavam o fundamento do ser, o elemento constitutivo de todas as
coisas, chamado arkhé.
 Tales – água. Pitágoras – o número é a essência de todas as coisas.
Anaximandro – matéria indeterminada –ápeiron. Anaxímenes – ar.
Parmênides – o ser real é imóvel, imutável e o movimento é uma ilusão.
Heráclito tudo flui. “Não nos banhamos duas vezes no mesmo rio”.
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Anaxágoras – princípio inteligente é o nous. Empédocles – os
elementos terra, água, ar e fogo. Demócrito – princípio atomista.
3.2 Socrático ou Clássico Séc. V e IV a.C
 Ênfase nas questões antropológicas e maior sistematização do
pensamento.
 Pensadores: Sofistas, Sócrates, Platão e Aristóteles.
3.3 Pós-Socrático Séc. III e II a.C
 Surgimento do helenismo. Interesses pela física e ética.
 Correntes filosóficas: estoicismo, hedonismo, ceticismo.
Diferenças entre mito e filosofia:
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Enquanto o mito é uma narrativa cujo conteúdo não se questiona, a filosofia
problematiza e convida à discussão.
No mito a inteligibilidade é dada, na filosofia ela é procurada.
A filosofia rejeita o sobrenatural, a interferência de agentes divinos na
explicação de fenômenos.
A filosofia busca a coerência interna, a definição rigorosa dos conceitos,
surgindo como pensamento abstrato.
Livro FILOSOFANDO páginas 36 a 41.
Professor: Edson Schirmer.
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