A Ciência no Renascimento

Jean Buridan
(1300-1358)
3 - A Ciência no
Renascimento
História e
Epistemologia
da Física
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Buridan
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Teoria do impetus
• impressão de um
poder de automovimento
• a) impetus
• b) impetus ×
gravidade
• c) gravidade
• sacerdote francês
• aluno de Ockham
• um dos mais importantes filósofos da
Idade Média
• desenvolveu a teoria do impetus,
predecessor do conceito da inércia
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Astronomia
• Babilônicos: tabelas de posição ⇒
eclipses
• gregos: leis
• Copérnico: sistema heliocêntrico: O
Homem não está no centro do Universo!
• Brahe, Kepler: leis matemáticas para
órbitas dos planetas
• Leis de Kepler: previsão das posições
planetárias ⇒ navegações
Astronomia
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Astronomia como Ciência
• capacidade explanatória
• Ciência independente de valores
• monopólio da Igreja × realidade
econômica
• filosofia da natureza × filosofia moral
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Nicolau Copérnico
(1473-1543)
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Contribuições
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Revolução
• superou mera
acumulação de dados
astronômicos e
ajustes no modelo
Ptolomaico
• Homem deixa posição privilegiada no
centro do Universo
– ⇒ novo modelo:
explicação mais
plausível para as
observações
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Classicismo
• “O Classicismo produziu
obras que retratam um
universo harmônico, onde
as leis matematizáveis da
natureza regulam todo o
seu funcionamento.”
Classicismo
(REIS, J. C.; GUERRA, A.; BRAGA,
M.:
Ciência e arte: relações
improváveis?)
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Renascimento
• homem medieval: via em Deus a razão de
todas as coisas
• renascentistas: acreditavam no poder
humano de julgar, de criar e construir
• caracteriza-se por enormes progressos
nas artes, nas leis e nas ciências
Renascimento
(sec. XIII-XVI)
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Ideais renascentistas
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Antropocentrismo
Hedonismo
Racionalismo
Otimismo
Individualismo
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Artistas renascentistas
• valorização do
abstrato, do objetivo
• visão de mundo
clássica e humanista
• ruptura com o
medieval
• dessacralização do
religioso
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•
Leonardo da Vinci,
Michelangelo,
Botticelli,
Rafael,
El Greco,
Donatello,
Bramante,
etc.
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Arquitetura
Gótico
• catedrais: homem
dominado pelo
espaço, olhar para
cima, em busca de
Deus
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Renascentista
• perspectiva: homem
domina o espaço,
olhar para a frente,
para o futuro brilhante
que aguarda o
Homem e é
construído por ele
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Leonardo da Vinci
(1452-1519)
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Leonardo
Leonardo
• pintor, escultor, arquiteto, físico,
engenheiro, botânico e músico do
Renascimento Italiano.
• considerado um dos maiores gênios da
história da Humanidade, embora sem
nenhum estudo formal na maioria dessas
áreas
• QI estimado entre 180 e 220
• aluno e amigo de Luca Pacioli, de quem
ilustrou o livro De Divina Proportioni
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Mona Lisa
Produção
• poucas obras acabadas,
mas as mais famosas do
mundo!
• cadernos: 13 mil páginas
de notas e desenhos
fundindo Arte e Ciência
• esboços de salva-vidas,
bicicleta , pára-quedas,
planador, helicóptero,
submarino, canhões,
tanque, pontes, fortalezas
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Última Ceia
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Virgem das Rochas
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Leonardo da Vinci
Homem vitruviano
• símbolo da
Renascença
• baseado em Marcus
Vitruvius Pollio
• participou em
autópsias
• fez desenhos do
esqueleto, músculos,
nervos e vasos.
• completava suas
ilustrações com
anotações do tipo
fisiológicas
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altura=4 antebraços
altura=10 mãos
altura=4 ombros
antebraço=6 palmos
pé=4 palmos
palmo=4 dedos
etc.
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Sfumato
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Chiaroscuro
• termo criado por
Leonardo
• sucessivas camadas
de cor em gradações
sutis, dando a
sensação de
profundidade, forma e
volume
• passou a ser uma
técnica universal, um
conhecimento básico
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• criada por Leonardo
• perspectiva tonal:
volume tridimensional
sugerido por luzes e
sombras fortemente
contrastantes
• muito usada por
Caravaggio
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Perspectiva
• “Tanto na ciência como na arte o que ocorreu foi
uma nova concepção de natureza. A concepção
tradicional era a do propósito: o propósito do Sol
é o de gerar luz para os homens, o que
explicava sua existência. Contra essa teleologia
se manifestaram os pensadores do
Renascimento e mais notadamente Galileu, com
o novo significado de natureza: um nexo autoregulado de eventos, obedecendo a suas
próprias leis sem qualquer propósito para os
humanos. Uma natureza desencantada. […]
Perspectiva
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Perspectiva
Perspectiva
• Para os pioneiros da pintura
renascentista, alcançar um maior realismo
implicava olhar a natureza distanciandose de seus objetos; tomar um "ponto de
vista" em sentido literal. A estratégia de
Distanzierung - réculer pour mieux
sauter - foi comum tanto a cientistas
quanto a artistas.” (WOORTMANN, 1996)
• técnica geométrica de
representação da
profundidade no
plano
• integra cor, luz, forma
e espaço
• satisfaz o objetivo
renascentista de
precisão solicitado
pelas ciências
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Perspectiva
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Perspectiva
• “É importante salientar que a invenção da
perspectiva e do claro-escuro foi
extremamente importante, até mesmo
crucial, para tornar possíveis as
observações empíricas e os registros
acurados que fundamentam a ciência
moderna.”
• substitui a hierarquia
simbólica pela
espacial
• interesse Ocidental:
arte Oriental a
dispensa até o sec.
XIX
(REIS, J. C.; GUERRA, A.; BRAGA, M.:
Ciência e arte: relações improváveis?)
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Perspectiva
Perspectiva
• “Foi o conhecimento de desenho, do claroescuro, adquirido por Galileu em Florença que
lhe possibilitou compreender a aparência da
Lua. A geometrização da projeção das sombras
pode ter lhe permitido perceber as
irregularidades da superfície lunar. Ele foi
capaz, até mesmo, de determinar a altura das
montanhas lunares, novamente valendo-se da
perspectiva. […]
• Assim, a Lua representada por Galileu
deixou de ser a imagem da perfeição –
associada, no imaginário cristão, à
Imaculada Conceição – e passou a ser
mais um corpo celeste com características
comuns, como a Terra.”
(REIS, J. C.; GUERRA, A.; BRAGA, M.:
Ciência e arte: relações improváveis?)
(REIS, J. C.; GUERRA, A.; BRAGA, M.:
Ciência e arte: relações improváveis?)
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Caravaggio
• Dramático: fundo raso, escuro ou
totalmente negro, com focos intenso de
luz sobre os detalhes da cena em primeiro
plano (rostos, corpos, etc.)
• chiaroscuro: tenebrismo
Caravaggio
(1571-1610)
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‘A Ceia em Emmaus’
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‘Morte da Virgem’
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‘Madona e a Serpente’
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‘S. Mateus e o Anjo’
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‘Deposição de Cristo’
• Cristo atlético
Referências
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Referências
Referências
• GOTTSCHALL, Carlos Antonio Mascia. Do mito
ao pensamento científico: A busca da realidade,
de Tales a Einstein. São Paulo : Atheneu, 2004.
• WOORTMANN, Klaas. Religião e Ciência no
Renascimento. Brasília: UNB, 1996
• REIS, J. C.; GUERRA, A.; BRAGA, M.: Ciência
e arte: relações improváveis? História, Ciências,
Saúde – Manguinhos, out./2006. Disponível em
http://www.scielo.br/pdf/hcsm/v13s0/04.pdf
• DRAKE, Stillman. Galileo and the Law of
Inertia. American Journal of Physics, v. 32,
n. 8, pp. 601-608, Aug. 1964.
• KOYRÉ, Alexandre. Estudos Galilaicos.
Lisboa : Dom Quixote, 1992, pp. 95-100.
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Referências
Referências
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jean_Buridan
http://pt.wikipedia.org/wiki/Copérnico
http://pt.wikipedia.org/wiki/Leonardo_da_Vinci
http://pt.wikipedia.org/wiki/Barroco
http://pt.wikipedia.org/wiki/Caravaggio
http://pt.wikipedia.org/wiki/Johannes_Kepler
http://pt.wikipedia.org/wiki/Galileu
• http://pt.wikipedia.org/wiki/Perspectiva_(vi
são)
• http://pt.wikipedia.org/wiki/Perspectiva_(gr
áfica)
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