Atenas

Atenas
Módulo 9
 Localiza-se na Planície da Ática. Hoje essa cidade é capital
da Grécia. E foi fundada pelos jônios.
 Por ser muito próxima do litoral favoreceu o desenvolvimento
da navegação marítima. Logo, Atenas dominou grande parte
do Mediterrâneo.
• O comércio entre Atenas e suas colônias promoveu o
enriquecimento de uma camada da sociedade. Eram os
comerciantes e artesãos, os demiurgos.
• Ao mesmo tempo os georgoi, pequenos proprietários foram
arruinados, endividados e escravizados por não suportarem
a concorrência com as mercadorias coloniais a preços mais
baixos.
 Atenas era uma cidade exportadora: azeite, vinho e
cerâmica.
 Oposto de Esparta: valorizava-se o viver bem, o falar e
argumentar bem. Eram fatores essenciais à prática da
cidadania e à vida humana.
 Cidade de comerciantes, pensadores e artistas. É
considerada o maior centro artístico e cultural da
Antiguidade.
1. O “berço” da democracia
• Comércio externo desenvolveu-se bastante no período
arcaico, principalmente pelas colônias fundadas pelos
gregos nas ilhas do Mar Egeu e litoral da Ásia Menor.
• Os thetas (marginais) dedicaram-se ao comércio e
artesanato.
• Escravos foram comprados para trabalhar na agricultura,
enquanto os georgoi, não podendo pagar seus
empréstimos contraídos com os eupátridas, perderam as
terras e a liberdade, tornando-se escravos por dívidas.
 Pressão das novas classes – comerciantes e artesãos que
começaram a pressionar os aristocratas, dando início a uma
grave crise política em Atenas. Formaram-se dois partidos
antagônicos: o aristocrático e o popular.
2. Os legisladores
 Partido popular reivindicava reformas, a começar pelas leis
escritas.
 Drácon é incumbido pelos eupátridas de redigir as primeiras
leis escritas de Atenas, o que fez com severidade.
 Os aristocratas, após pressão do partido popular por mais
participação política, indicaram Sólon para realizar a
Reforma.
 Drácon foi eleito para acalmar as pressões populares e
redigir leis em 621 a.C. Contudo, as leis elaboradas por ele
eram extremamente severas, punindo com a morte a maioria
dos crimes.
 Contudo, as leis feitas por Drácon não solucionaram os
problemas e o poder continuava nas mãos dos eupátridas.
• Sólon (594 a.C.) foi nomeado e estabeleceu algumas
reformas: proibiu a escravidão por dívidas (diminuiu a
herança do primogênito) e devolveu as terras confiscadas
pela aristocracia aos pequenos proprietários. Dividiu ainda
a sociedade de acordo com a renda (divisão censitária)
baseada em medidas de trigo, azeite ou vinho. Aboliu o
monopólio do poder pela aristocracia.
 Sólon ampliou a participação política. Estimulou o
desenvolvimento comercial, incentivou a vinda de
artesão estrangeiros, os metecos. Adotou um padrão
monetário único, proibiu a exportação de cereais.
Contudo, a maioria da população continuava sem
influenciar nas decisões políticas. Os ricos sentiram-se
atingidos em seus privilégios e os pobres queriam
mudanças mais profundas.
3. Os tiranos
 Psístrato em 560 a.C. tomou o poder à força, tornando-se o
primeiro tirano Era um eupátrida ligado às classes
populares.
 Aprofundou as reformas de Sólon: limitou a propriedade dos
eupátridas, redistribuiu as terras, estimulou o comércio
marítimo, construiu grandes obras públicas e concedeu
empréstimos aos camponeses.
 Estimulou o comércio marítimo, construiu importantes
obras públicas (fortes, templos, aquedutos e incentivou as
artes).
 Poder foi exercido pelos seus filhos após sua morte. A
Tirania foi marcada por um governo cruel e com violentas
perseguições.
 Hiparco foi assassinado e Hípias foi deposto e exilado de
Atenas.
 Iságoras foi posto no poder com ajuda dos espartanos.
 Isso gera revolta, e liderados por Clístenes, expulsam o
tirano da cidade e derrotam o exército inimigo.
4. A Reforma de Clístenes
 Clístenes (508 a.C.) passou a governar Atenas (com união
entre os dois partidos) e estendeu os direitos políticos a
todos
os
cidadãos
atenienses
eliminando
as
desigualdades políticas (e a influência dos eupátridas) entre
eles, mas excluindo estrangeiros, escravos e mulheres.
Todos os cidadãos passaram a ter os mesmos direitos de
participação, independentemente da origem social ou da
riqueza.
 Para garantir a participação de todos, ele dividiu a Ática em
demos:
 Todo cidadão era obrigado a se inscrever em um dos demos
(estes eram o principal elemento da sua reforma, daí o nome
democracia).
• Criadas dez tribos que reuniam elementos de todas as
classes sociais.
• O principal órgão era a Eclésia (Assembleia dos cidadãos)
que votava as leis preparadas pela Bulé ou Conselho dos
500.
• Justiça era distribuída pela Heliae (12 tribunais).
• Execução das leis e o comando do exército cabiam aos
estrategos (líder militar) em número de dez, escolhidos
pela Eclésia para um mandato anual.
 Instituiu o ostracismo que é a supressão dos direitos
políticos dos cidadãos que ameaçassem o governo, e davam
um exílio por 10 anos.
 Clístenes trouxe estabilidade política a Atenas e a cidade
atingiu seu período áureo no governo de Péricles (V a.C.),
chamado também de “Século de Péricles” ou “Século de
Ouro”.
 Péricles aperfeiçoou o sistema democrático, ampliando a
participação política dos cidadãos mais pobres e
remunerando os cargos políticos. A ampla participação
política era estimulada e aquele que não se interessava pela
vida política era considerado um idiota, isto é, um cidadão
particular, o que não se preocupa com os assuntos públicos.
 Houve a construção de grandes monumentos na Acrópole
com um grande período de produção artística e literária.
 Mas os problemas existiam: ruas estreitas e sinuosas;
condições de higiene mínimas (esgoto e lixo jogado nas ruas
e disputado pelos cães).
A Sociedade Ateniense
 Eupátridas (bem nascidos): grandes proprietários, membros
de famílias mais antigas da cidade.
 A seguir vinham os pequenos proprietários, os
comerciantes, os artesãos e os pobres.
• Atenas ainda possuía uma enorme massa populacional que
não eram considerados cidadãos, e, portanto, não
participavam da vida pública da cidade:
• Metecos: estrangeiros ou filhos de estrangeiros. Eram
homens livres e/ou comerciantes, artesãos. Serviam ao
exército em épocas de guerra.
 Escravos: aqueles que perderam suas terras e sua
liberdade por não conseguirem saldar suas dívidas; ou
também prisioneiros de guerra ou comprados de
comerciantes de escravos.
 Mulheres e jovens: sob a responsabilidade masculina.
A Educação Ateniense
 Até os 7 anos, as crianças ficavam sob o cuidado da mãe;
 A partir disso, as meninas ficavam em casa com as mães e
os meninos iam para a escola aos cuidados de um
pedagogo, escravo ou servo da família, encarregado de
acompanhar os meninos às aulas.
 A educação visava à formação completa do homem,
valorizando a parte intelectual e também a física.
 Valorizava-se a Oratória (falar bem e expor seus
argumentos).
 Educação feminina ateniense era deixada de lado, o que não
ocorria em Esparta.