O EVANGELHO DO REINO (Capítulo 1) Há quase 2000 anos, um carpinteiro Judeu começou a pregar. Era popular, para algumas pessoas, mas pôs outras furiosas. Os oficiais diziam que ele era uma ameaça para a segurança nacional, e planearam a sua morte. A sua única arma era a sua mensagem. As pessoas "más" gostavam da mensagem, mas as "boas" não. Ele dizia que falava acerça do amor então, por que iria alguém odia-Io ? Qual foi a mensagem que levou Jeus _ morte? Aqui existe outra incógnita: Se esta mensagem levou Jesus à morte, porque motivo outras pessoas a aceitaram e também a pregaram ? _ Estariam elas a desafiar as autoridades para que as matassem também? Por que motivo eram tão atrevidos com a mesma mensagem ? Todos pecamos, por isso todos necessitamos de boas noticias Jesus trouxe boas noticias para as pessoas que têm pecado. "Os sao não têm necessidade de um médico, mas sim os doentes. Não vim chamar os justos mas os pecadores". Todavia nem todos gostaram das boas noticias que Jesus trouxe. Algumas pessoas "boas" não acreditam que necessitam das boas noticias que Jesus trouxe. Elas não se consideram pecadoras com necessidade de perdão, nem tão pouco querem que todos sejam tão fácilmente perdoados. Acaso trouxe Jesus uma mensagem acerca de um reino político ou foi uma mensagem de amnistia para as pessoas que não têm outra esperança? Examinemos o que a Bíblia diz acerca da mensagem de Jesus. Esta é a mensagem dos apóstolos, a mensagem que construí a igreja primitiva. Vejamos qual é : Mateus descreve o começo da pregação de, Jesus desta forma: "Desde então, começou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus" (Mateus 4:17). O versículo 23 acrescenta um pouco mais: "E percorria Jesus toda a Galileia, ensinando nas sinagogas e pregando o Evangelho do Reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo". O que é este "Reino" de Deus? Em que forma se tem aproximado em tempo, ou em determinado lugar? Como pensamos que as pessoas se voltem _ara Deus? E se tudo isto são boas noticias, por que motivo se criou tal controvérsia entre os judeus do primeiro século? Por que matariam um mensageiro que só trouxe boas notícias ? __ Necessitamos de ler o que se segue. No império Romano a palavra "boas novas" era usada para anúncios oficiais. Jesus estava a anunciar algo àcerca do império de Deus. Talvez possam adivinhar porque alguns oficiais do governo pensavam que a sua mensagem era perigosa: Ele estava a pregar àcerca de um reino, mas eles não entenderam o que Jesus realmente queria dizer. Os evangelhos utilizam a palavra "pregar" ou "proclamar" mais de 40 vezes. Se os examinarmos, veremos que Jesus não só-pregou a boa nova àcerca do reino. Ele também pregou àcerca do arrependimento, do perdão, da justiça e da liberdade para os oprimidos (Lucas 4:18; 24:47). Estava Jesus a chefiar algum tipo de revolta com gente oprimida? Não, Jesus não era um líder pOlítico - Ele era um líder religioso, um rabino, ou seja um mestre que interpretava as saqradas escrituras. A sua mensagem era acerca de Deus, do arrependimento e do -perdão_A sÜã mensagem eram DOas_-n-6ticras para___6s oprimidos, não para os libertar das suas cargas económicas, mas sim para levantar as suas cargas_religiosas. Eles estavam sujeitos a uma pesada carga, e isso nao era justo. Jesus pregou justiça para os pobres e liberdade para os oprimidos. Porém as pessoas que as estavam a oprimir não gostaram da mensagem. Os líderes religiosos também não gostara_ da mensagem de Jesus. Perturbava a paz e ameaçava a situação vigente (Mat. 10-34) A religião (mesmo o Cristianismo) pode ser usada para oprimir as pessoas, para mantê-las na linha, e para carregá-las com culpas que elas não necessitam carregar. Porém a mensagem de Jesus quando é entendida apropriadamente, pode levantar essas cargas. Pode ajudar as pessoas a ver mais claramente, e pode ajudá-las a libertarem-se da escravidão religiosa. Ainda hoje os que oprimem outros, não gostam da mensagem. Os líderes religiosos que usam a religião como uma ferramenta de poder, não gostam da mensagem de Jesus. . . "Chegou a hora! disse Jesus, "O Reino de Deus está próximo. Arrependam-se e creiam nas Boas Novas". Que queria dizer Jesus ao dizer que o tempo se tinha cumprido ? Ele queria dizer que tinha chegado o tempo para o Reino de Deus. O reino de Deus está perto, e fica claro nesta passagem que Jesus estava a falar na proximidade em termos .de tempo. Jesus disse aos seus discípulos que pregassem isto mesmo Mateus 10:7). O reino de Deus tinha sido anunciado centenas de anos antes. Aguardava-se e orava-se por ele. Os judeus queriam que o reino chegasse e Jesus veio e disse: Tenho boas notícias! Chegou o tempo para se estabelecer o reino de Deus! Hoje temos todo o tipo de ideias sobre o que é o reino e o que pode ser o reino de Deus. Mas se tivermos uma ideia errada, então chegamos à conclusão que Jesus era um falso profeta, porque não -trouxe o tipo de--reino que nós esperávamos. Se fizermos isso, estamos a julgar Jesus antes de lhe dar a oportunidade de explicar o que isso significa. Os judeus do primeiro século também tinham as suas ideias acerca do reino, porém Jesus não trouxe o que eles esperavam. Muitos ficaram decepcionados e mesmo os. seus próprios discípulos ficaram desapontados, porque estavam à espera de um reino político e Jesus não trouxe um reino político. Ele trouxe um reino religioso. Por isso Jesus não só anunciou que o reino estava próximo, - Ele também teve que explicar que reino era. As pessoas tinham as suas ideias acerca do reino e Jesus teve que corrigi-las. "O reino de Deus é como..." disse várias vezes Jesus e logo dava uma descrição. A razão porque Jesus teve que ensinar muito acerca do reino era porque as pessoas tinham ideias equivocadas sobre o reino. Os judeus do primeiro século pensavam que o reino seria um tempo de abundância agrícola, prosperidade económica, superioridade militar e glória para o povo judeu. Porém Jesus nunca descreveu o reino de Deus dessa forma. Ele tinha algo muito melhor em mente. Como esperava Jesus que as pessoas reagissem à sua mensagem? _Ele exortava-os a acreditarem e a arrependerem-se. Naturalmente. Qualquer orador deseja que as pessoas acreditem na sua mensagem. Porém, Jesus quer mais, Ele quer que eles creiam que é bom! Quer que a recebam com alegria. Mas o reino de Deus é uma má notícia para algumas pessoas. Especialmente para os que oprimem os outros. Mas se você é uma vítima da opressão religiosa, então o reino de Deus é uma boa .notícia. Se você tem estado afastado da religião, então a mensagem de Jesus é uma boa notícia. Que significa arrepender-se? Em termos simples, significa uma mudança de mentalidade, ou uma mudança de atitude. Significa uma mudança de não confiar _ Deus para passar a confiar em Deus. É uma mudança de não crer em Deus para crer em Deus. Dado que o reino está próximo, Jesus disse que devemos ter os nossos corações bem com Deus. Ter uma atitude de fé é crer que a notícia é boa. Queremos que o Rei reine e governe. Confiamos que nos vai governar bem. Alegra-nos que o reino de Deus esteja próximo e com alegria damos-lhe a nossa lealdade e fidelidade a Ele. Isso significa arrependimento e acreditar na boa nova do Reino de Deus. , Quando Jesus anunciou o evangelho houve uma urgência pela mensagem. Jesus não disse a ninguém que se arrependessem. O Reino de Deus está próximo! A mensagem é hoje ainda urgente. Jesus quer que nós acreditemos também no evangelho. Que pensavam os judeus do primeiro século ao escutar a "Reino de Deus" ? Eles provavelmente pensavam em termos reino humano normal - um rei decretando leis e governando pessoas num determinado território. Os judeus foram governados por romanos, porém queriam ser independentes. Queriam que Deus restaurasse o reino de Israel. Consultavam as profecias do Antigo Testamento que prometiam a grandeza nacional de Israel. Especulavam sobre como e quando Deus resgataria o seu povo. Buscavam uma era dourada na qual Israel seria a nação mais rica e poderosa da terra. ' Os rolos do Mar Morto e outros escritos dessa época mostram que os judeus queriam um Messias, uma pessoa enviada por Deus que guiasse a nação de novo para a grandeza. A esperança em geral era que Deus interviria e restauraria a nação judia para a grandeza. Quando Jesus usou a frase "Reino de Deus", muitas pessoas tinham"pensado numa nação como os reinos deste mundo_. Porém isto não era o que Jesus queria dizer. Ele não chefiou nem pregou uma revolta contra Roma. As pessoas queriam que Jesus fosse um líder militar, mas Jesus apartou-se desse caminho para evitar esses desejos (João 6:15). Ele disse às pessoas que obedecessem aos governantes romanos e pagassem os seus impostos. Jesus não se op6s ao governo quando os soldados o vieram prender e o crucificaram. Jesus conquistou inimigos espirituais, não militares. Isto é porque os inimigos espirituais. são mais opressores que os militares. A liberdade espiritual é mais importante que a liberdade política. O reino de Jesus não era como eles esperavam. Ele usou a frase "Reino de Deus" com um significado diferente. O Seu reino não era deste mundo (João 18:36). Não era como os reinos deste mundo. Era o Reino de Deus, - um reino sobrenatural. Era invisível para a maioria das pessoas (João 3:3) – não podia ser entendido nem experimentado sem o poder do Espírito Santo (v.6) Deus é espírito e o Reino de Deus é um reino espiritual. Porém os discípulos de Jesus eram judeus vulgares da cultura judia do primeiro século. Os discípulos tinham também ideias equivocadas sobre o reino, e muitas vezes não entendiam o que Jesus estava a ensinar. Quase a meio do seu ministério, Jesus perguntou-lhes: "Que estão para aí a discutir por não terem pão 7 Ainda não entenderam 7 são assim tão incapazes de entender estas coisas 7 Se têm olhos e ouvidos, porque é que não vêem nem ouvem 7 Já não se lembram de quando parti os cinco pães _ara dar de comer a cinco mil pessoas 7 Quantos cestos recolheram com sobras 7 Eles responderam: "Doze". "E quantos recolheram quando parti os sete pães para quatro mil pessoas 7 E eles disseram: "Sete". Então Jesus acrescentou: "Será possível que ainda não compreenderam nada 7" (Mar. 8:17-21). Alguns deixaram de seguir Jesus, porque não podiam compreender o que Ele dizia (João 6:66), outros continuaram a segui-lo mesmo sem o compreender (Mar. 6:52). Ele perguntou a Pedro: Até vós mesmos estais ainda sem entender 7 Os cristãos hoje podem encontrar animador o facto de os discípulos não serem particularmente brilhantes e que Jesus foi paciente com eles. Nós cometemos também erros e nem sempre compreendemos Jesus correctamente, porém temos boa companhia. Não precisamos de ser super-inteligentes para seguir Jesus, porque Ele nos guiará e ensinará à velocidade que necessitamos. Mateus 16 conta-nos a interessante história de como Pedro teve um momento de sabedoria e logo a seguir caíu quase numa terrível heresia. Começa quando Jesus perguntou aos seus discípulos o que pensavam as pessoas d'Ele (v. 13). De seguida perguntou-lhes; E vós, quem dizeis que eu sou 7 E respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, Filho do Deus vivo" (v. 15-16). E Jesus, respondendo, disse-lhe: Muito boa resposta Simão Pedro, porque não foi o entendimento humano que te fez descobrir isso, por ti mesmo, mas meu Pai que está nos céus" (v. 17). Logo Jesus Admitiu ser o Messias, o líder que o povo judeu estava aguardando. - _ Então Jesus ordenou aos discípulos que não dissessem que ele era o Messias (v. 20). Certamente isto confundiu os discípulos! Jesus estava a dizer-lhes que o Reino de Deus estava próximo. Acabava de admitir ser o Messias, a pessoa que todos acreditavam que traria o reino. Por que anunciar uma verdade e não a outra 7 Vejamos porquê: "Daí em diante, Jesus começou a explicar aos seus discípulos que era preciso ir a Jerusalém e sofrer muito da parte dos anciãos e dos chefes dos sacerdotes e dos doutores da Lei, que haviam de matá-lo, mas ao terceiro dia havia de voltar a viver" (v. 21). Isto não está de acordo com as ideias que tinham os discípulos acerca do Messias. Supunham que os Messias não sofriam nem morriam. Por isso "Pedro o chamou à parte e começou a repreendê-lo: De maneira nenhuma Senhor! Isso jamais sucederá" (v. 22). Pedro acabava de chamar a Jesus o Messias, o líder nacional indicado por Deus. Agora começa a contrariar o seu próprio líder, como se pudesse ensinar-lhe uma ou duas coisas. A ideia de Pedro de um Messias não era a mesma de Jesus. Jesus tinha a ideia correcta, mas Pedro e todos os outros na Judeia tinham um ideia equivocada. Por isso é que Jesus não queria que os discípulos divulgassem a alguém que Ele era o Messias. Eles tinham a palavra correcta, porém a ideia equivocada. Por isso é que Jesus teve que ensiná-los muito acerca do Reino. Não era suficiente anunciá-lo - tinha que explicar o que era. O reino, como o Messias, não eram como as pessoas esperavam que fosse. Não era o tipo de reino que os gregos, os romanos e os judeus conheciam. Jesus disse aos discípulos que guardassem algumas coisas em segredo até que Ele tivesse regressado à vida. Porém eles não entenderam (Marcos 9:9-10). Ele predisse a sua própria morte e ressurreição, porém eles não entendiam (v. 31-32). Estas ideias não se adaptavam ao seu conceito de quem era Jesus. Os discípulos estavam perplexos com o ensino de Jesus (Marcos 10:24) e depois de mais explicação, continuavam hesitantes (v. 26). Eles não sabiam o que Ele queria dizer (João 16:18). Porém Jesus disse que viria um tempo que depois compreenderiam (v. 13). Apesar de Jesus lhes ter dito várias vezes que regressaria á vida depois de ser morto, eles ficaram arrasados com a sua morte. e ficaram perplexos quando viram a sepultura vazia. Eles não entenderam, porque isto era muito diferente daquilo que tinham imaginado. Não anunciou Jesus que o Reino de Deus estava próximo? Não disse que Ele era o Messias? Porém, quando o seu Messias está morto numa sepultura, o reino de Deus parece muito distante. Não faz sentido. Os discípulos tiveram medo. Então quando ouviram isto fecharam as portas com cadeado. Pouco depois de Jesus ressuscitar, Ele repreendeu os discípulos por serem lentos em acreditar. "Mas que faltos de entendimento vocês são, e que lentos para acreditarem em tudo o que os profetas disseram! Então o Messias não tinha que sofrer tudo isso antes de ser glorificado? E pôs-se a explicar-lhes o que acerca dele se dizia em todas as Escrituras, começando pelos livros de Moisés e seguindo por todos os livros dos profetas (Lucas 24:25). . Porém depressa entenderam. Próximo do final do seu ministério, Jesus profetizou que o evangelho continuaria a ser pregado (Mateus 24:14). Não seria um evangelho diferente, mas sim a mesma boa nova, mas agora para todas as nações. Agora precisamos de passar ao livro dos Actos dos Apóstolos para ver o que pregaram os discípulos. Ali apreenderemos mais sobre o que é o evangelho. Michael Morrisson M/.