resolução - Nacional Online

UFU - Dezembro/2008
Considere as afirmações do pensador René
Descartes (1596-1650), transcritas na SEGUNDA QUESTÃO DA PROVA DE FILOSOFIA, e
explique que relações há entre o contexto cultural no qual Decartes faz suas reflexões e a
noção clássica de que “o homem é a medida
de todas as coisas”, esclarecendo as relações
entre racionalismo e antropocentrismo.
(Afirmações
2ª questão Filosofia)
“Mas, logo em seguida, adverti que,
enquanto eu queria assim pensar que
tudo era falso, cumpria necessariamente que eu, que pensava, fosse alguma
coisa. E, notando que esta verdade: eu
penso, logo existo, era tão firme e tão
certa que todas as mais extravagantes suposições dos céticos não seriam capazes de a abalar, julguei que
podia aceitá-Ia, sem escrúpulo, como
o primeiro princípio da filosofia que
procurava.”
DESCARTES. DISCURSO DO MÉTODO. COLEÇÃO OS
PENSADORES. SÃO PAULO ABRIL CULTURAL, 1973. P. 41.
RESOLUÇÃO:
A Europa Ocidental, ao longo dos séculos
XVI e XVII, constituiu-se no "palco central" das
mudanças que apontavam para a transição de
um sistema amparado numa economia de subsistência, agrária e pautada na servidão para
um sistema fundado na economia de mercado, no trabalho livre e assalariado e na afirmação da burguesia. Estas mudanças influenciaram a produção cultural (filosófica, científica, literária e artística) e o comportamento
da sociedade. As mudanças, logo as reflexões
e o comportamento, se contrapuseram aos
valores que, ao longo da Época Medieval, foram concebidos e ditados pela cúpula da Igreja Cristã que insistia em submeter o pensar e
as ações humanas às "verdades absolutas"
(irrefutáveis) ditadas pelos dogmas da fé e
pela idéia de um Deus onisciente, onipotente
e onipresente.
O racionalismo (cientificismo) parte da premissa de que o ser humano é dotado de razão,
e principalmente, advoga a tese de que esta
razão não deve mais continuar subserviente
aos dogmas da fé. Este racionalismo corroborou com o antropocentrismo que se tornou o
principal pilar do renascimento e do
humanismo. O ser humano é o centro das investigações, desta maneira a medida de todas as coisas e agente principal das transformações. A condição "sine qua non" é a consciência de que se trata de um ser dotado de
razão que não pode mais aceitar as verdades
absolutas, exatamente o que sentencia Descartes.
Descartes ao colocar em dúvida o que se
apresenta como irrefutável e absoluto aponta
uma possibilidade de, pelo método cientifíco,
aproximar-se da essência do conhecimento.
H
I
S
T
Ó
R
I
A