pré-socráticos

AVISO: O conteúdo e o contexto das aulas referem-se aos pensamentos emitidos pelos próprios autores que
foram interpretados por estudiosos dos temas
expostos.
Todo exemplo
citado
em aulaRESERVADOS)
é, meramente, uma
RUBENS
RAMIRO
JR (TODOS
DIREITOS
contextualização com a intenção de provocar um melhor entendimento acerca do assunto.
PRÉ-SOCRÁTICOS
FILÓSOFOS DO COSMOS
•
COMO EXISTIR A VERDADE E AO MESMO TEMPO A MUDANÇA?
•
COMO CONCILIAR O SER E O MOVIMENTO?
•
VOCÊ É O MESMO DE ANTES?
•
O PRINCÍPIO DO UNIVERSO PERMITE QUE HAJA SER (PERMANÊNCIA) E
MUDANÇA AO MESMO TEMPO?
•
A FILOSOFIA SURGE ACREDITANDO EM UM PRINCÍPIO COMUM AOS DIFERENTES
FENÔMENOS DO UNIVERSO.
I) TALES DE MILETO
•
A ÁGUA É O ELEMENTO PRIMORDIAL DE TODAS AS COISAS;
•
A FILOSOFIA SURGE ACREDITANDO EM UM PRINCÍPIO COMUM AOS DIFERENTES
FENÔMENOS DO UNIVERSO;
•
A ÁGUA, SÓLIDA, LÍQUIDA OU GASOSA (APESAR DO FLUXO, DA MUDANÇA, DOS
ESTÁGIOS, PERMANECE A MESMA) – PRINCÍPIO IMUTÁVEL.
II) ANAXIMANDRO DE MILETO
•
PROPÕE QUE O PRINCÍPIO DE TUDO É O INFINITO;
•
APROFUNDOU A REFLEXÃO COSMOLÓGICA, AO CITAR QUE O PRINCÍPIO DE
TODAS AS COISAS DEVE SER UM ELEMENTO DA NATUREZA TOTALMENTE
DIFERENTE;
•
ÁPEIRON (TERMO GREGO PARA ILIMITADO, INDEFINIDO, INDETERMINADO)
•
(EQUILÍBRIO, TUDO VOLTA AO ÁPEIRON, CONCEITO DE ETERNIDADE).
III) PITÁGORAS E OS PITAGÓRICOS
•
O PRINCÍPIO IMUTÁVEL DAS COISAS É O NÚMERO;
•
OS NÚMEROS TRADUZEM TODOS OS SERES E FORMAS;
•
PODE-SE CONSTATAR UMA PROPORÇÃO EM TODO O COSMO, A HARMONIA
GARANTE SEU EQUILÍBRIO;
•
A HARMONIA DO COSMO ESTIMULA TRAÇOS HARMÔNICOS NA ARQUITETURA
GREGA, NA ESCULTURA EM QUE O CORPO HUMANO É REPRESENTADO ATRAVÉS
DE PROPORÇÕES IDEAIS, NA GINÁSTICA E NO CULTO AO FÍSICO, QUE DEVE SER
MOLDADO SEGUNDO UMA ESCULTURA.
RUBENS RAMIRO JR (TODOS DIREITOS RESERVADOS)
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IV) DEMÓCRITO DE ABDERA E OS ATOMISTAS
•
CHEGA A CONCLUSÃO DA EXISTÊNCIA DO ÁTOMO COMO ELEMÁTOMO IDEIA;
•
ÁTOMO IDEIA (INVISÍVEL, INDIVISÍVEL, INTELIGÍVEL, IMUTÁVEL);
•
OS ÁTOMOS SÃO FRAGMENTOS DO SER (VERDADE) QUE MANTÉM A ESSÊNCIA
DO PRÓPRIO SER;
•
EXISTE O VAZIO (ESPAÇO NÃO CORPORAL) E O SER (SÓLIDO, ALGO), ESTE
COMPOSTO DE PEQUENAS SUBSTÂNCIAS (ÁTOMOS) EM GRANDE QUANTIDADE;
•
OS ÁTOMOS A PARTIR DE DIFERENTES JUNÇÕES E RELAÇÕES CONSEGUEM
PROPORCIONAR A CONSTITUIÇÃO DOS DIFERENTES SERES DO UNIVERSO.
V) MOBILISMO x MONISMO
A) HERÁCLITO DE ÉFESO
(DEFENSOR DO MOBILISMO)
“TUDO FLUI”
•
FILÓSOFO DO DEVIR ETERNO (NADA PERMANECE, MUTAÇÃO PERMANENTE);
•
O MUNDO É UM FLUXO CONSTANTE ONDE NADA PERMANECE IDÊNTICO A SI
MESMO;
“TUDO É UM”
•
A HARMONIA DO MUNDO FUNCIONA ATRAVÉS DE CONTRADIÇÕES, PARES DE
OPOSTOS SE COMPLETAM FORMANDO APENAS UM SER;
•
HÁ NECESSIDADE DE REFERÊNCIA DE UMA COISA PARA COMPREENDERMOS A
OUTRA;
•
O LOGOS É A MUDANÇA E A CONTRADIÇÃO (PRECURSOR DA DIALÉTICA);
•
PROCURAR SABEDORIA É PROCURAR A RAZÃO DAS COISAS QUE SE ESCONDE
EM UMA HARMONIA INVISÍVEL;
•
“a natureza ama esconder-se”
•
VALORIZAÇÃO DOS SENTIDOS;
•
PARA HERÁCLITO O HOMEM SE ACOSTUMOU COM UMA SUPOSTA VERDADE,
SOMENTE DECIFRANDO OS SINAIS DA NATUREZA PODEREMOS ATINGIR A
SABEDORIA.
B) PARMÊNIDES DE ELEIA
(DEFENSOR DO MONISMO)
“SOBRE A NATUREZA”
RUBENS RAMIRO JR (TODOS DIREITOS RESERVADOS)
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•
POEMA FILOSÓFICO ONDE A PERSONAGEM “DEUSA” EXPÕE A TEORIA DO
FILÓSOFO (PRECURSOR DA METAFÍSICA);
“VIA DA VERDADE”
•
OS SENTIDOS PROVOCAM UM ENGANO, SOMENTE A RAZÃO DEVE SER
CONSIDERADA NA COMPREENSÃO DO VERDADEIRO MUNDO;
“o ser é e não pode não ser; o não ser não é e não pode ser de modo algum”
•
PRIMEIRO FILÓSOFO A USAR A LÓGICA, BASEADA NA ONTOLOGIA,
PARA
COMPREENDER O MUNDO
•
“pela primeira vez é afirmada a identidade entre ser, pensar e dizer, ou entre mundo,
pensamento e linguagem. tal identidade é o núcleo da ontologia parmenidiana, ou a via da
verdade” (MARILENA CHAUI, FILÓSOFA)
•
(ONTOLOGIA: CIÊNCIA DO SER EM GERAL, QUE CONSIDERA O SER EM SI
MESMO, INDEPENDENTEMENTE DO MODO PELO QUAL SE MANIFESTA)
“VIA DA OPINIÃO” (OU “VIA DO ERRO”)
•
NOSSOS SENTIDOS, VISÃO, OLFATO, TATO, AUDIÇÃO E PALADAR PODEM NOS
ILUDIR, POIS PROVOCAM A SENSAÇÃO QUE TUDO MUDA;
•
ENXERGAMOS OBJETOS MATERIAIS IMPERFEITOS E DETERIORADOS;
•
AS COISAS NASCEM, CRESCEM, MORREM E VÃO (SENSAÇÃO DE MUTAÇÃO)
O SER É
•
ADMITIR A MUDANÇA É ADMITIR O NÃO SER, POIS A MUDANÇA GERA OS
OPOSTOS (FILÓSOFO INTRODUTOR DA DISTINÇÃO ENTRE REALIDADE E
APARÊNCIA);
•
“PENSAR E SER SÃO A MESMA COISA”;
•
É IMPOSSÍVEL DIZER E PENSAR ALGO QUE NÃO É;
•
CONHECER É SER, É UM INSTRUMENTO DE AFIRMAÇÃO DA IDENTIDADE;
“O SER”
CARACTERÍSTICAS
•
IMÓVEL: NÃO MUDA; IMUTÁVEL;
•
UNO: ELE É ÚNICO, SE HOUVESSE OUTRO O QUE ELE SERIA?
•
PLENO: SE HOUVESSE ESPAÇO, BURACO NO INTERIOR, O QUE ESSE BURACO
SERIA?
•
INDIVISÍVEL: CONTÍNUO, CASO CONTRÁRIO O QUE SERIA A OUTRA PARTE AO
DIVIDÍ-LO;
•
ETERNO: ELE NÃO NASCEU, NÃO PERECEU, NÃO TEM FUTURO, CASO
CONTRÁRIO SERIA O NÃO SER DO PRESENTE;
•
PARMÊNIDES CONTRIBUIU PARA ESTABELECER UMA DIFERENÇA ENTRE
VERDADE E OPINIÃO;
RUBENS RAMIRO JR (TODOS DIREITOS RESERVADOS)
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•
A OPINIÃO CARECE DE FUNDAMENTO, CONSTÂNCIA, FIRMEZA, PLENITUDE;
•
O PROBLEMA DE SEU PENSAMENTO ESTÁ NO DESPREZO PELA EXPERIÊNCIA
SENSORIAL, PERDEM-SE OS FENÔMENOS DO COTIDIANO (VER, OUVIR, CHEIRAR,
PROVAR, TOCAR);
FILOSOFIA OCIDENTAL
•
COMO CONCILIAR O PENSAMENTO QUE A VERDADE NÃO MUDA, SE A
EXPERIÊNCIA DO COTIDIANO MOSTRA UMA CONTÍNUA MUDANÇA?
PRIMEIRO CONFLITO DE PARADIGMAS DA FILOSOFIA
•
•
MOBILISMO: VALORIZA A
MONISMO: BUSCA AQUILO QUE
PLURALIDADE DO REAL, A
É ÚNICO, PERMANENTE, ESTÁVEL,
CONTRIBUIÇÃO DE NOSSA
PERFEITO; O QUE NÃO SE DÁ DE
EXPERIÊNCIA ATRAVÉS DO
IMEDIATO AOS NOSSOS SENTIDOS,
SENTIDOS, A OPOSIÇÃO DEFINIDA
REVELANDO-SE EM NOSSO
PELO DUALISMO.
PENSAMENTO, APÓS UMA
REFLEXÃO.
(OBS: O CONTEÚDO PODE SER MODIFICADO DURANTE AS AULAS)
RUBENS RAMIRO JR
Professor de FILOSOFIA, SOCIOLOGIA, HISTÓRIA,
GEOPOLÍTICA E ATUALIDADES.
RUBENS RAMIRO JR (TODOS DIREITOS RESERVADOS)