LISTA DE EXERCÍCIOS - Colégio Cenecista Dr. José Ferreira

A Platão.
COLÉGIO CENECISTA DR.
JOSÉ FERREIRA – LISTA DE
EXERCÍCIOS – 9º ANO DO
ENSINO FUNDAMENTAL II
Filosofia Medieval
Pensamento Cristão
PROFESSORES
DANILO/MOZART/BRUNO
01. Para Santo Tomás,
filosofia e teologia são
ciências distintas porque:
A A filosofia se funda no
exercício da razão humana e a
teologia na revelação divina.
B A filosofia é uma ciência
complementar à teologia.
C A filosofia nos traz a
compreensão da verdade que
será
comprovada
pela
teologia.
D A revelação é critério de
verdade, por isso não se pode
filosofar.
E A teologia é a mãe de todas
as ciências e a filosofia serve
apenas para explicar pontos
de menor importância.
02. O filosofo grego que
maior influência exerceu
sobre Santo Tómas de
Aquino foi:
B Aristóteles.
C Sócrates.
D Heráclito.
E Parmênides.
03
A Filosofia Medieval foi:
A um resgate da filosofia
clássica no que diz respeito ao
questionamento constante do
que estava relacionado ao mito
e à religião.
B um instrumento de estudo
que visava comprovar que a
razão era a única forma
verdadeira de conhecimento
sobre o mundo e sobre as
coisas.
C uma doutrina religiosa que
queria extinguir o pensamento
racional da realidade medieval.
D teve como uma das
principais
preocupações
fornecer
argumentações
racionais, espelhadas nas
contribuições dos gregos, para
justificar
as
chamadas
verdades
reveladas
do
cristianismo.
04 Na Idade Média a Igreja
exercia influência sobre:
A o campo espiritual apenas,
não cabendo a ela opinar
sobre as regras terrenas.
B o campo espiritual, mas
também
importante
papel
político
na
sociedade,
relacionada
à
enorme
quantidade de bens materiais
e o seu interesse em manter
os fiéis submissos às suas
decisões.
C somente em relação ao
quadro
intelectual,
distanciando-se
da
vida
cotidiana
e
das
regras
terrenas.
D apenas no âmbito cultural,
influenciando a Filosofia e a
forma de se perceber o mundo
e sua relação com Deus.
teóricos
“antigos”.
e
morais
dos
C Teve como seu mais famoso
intelectual Santo Agostinho de
Hipona, que tentou resgatar
elementos
da
filosofia
platônica para justificar a
existência de Deus e os
preceitos cristãos.
D Santo Agostinho, o seu
maior
expoente,
procurou
seguir
rigorosamente
os
argumentos de Platão quanto
à imortalidade da alma, da
superioridade do mundo das
ideias e da validade da teoria
da reminiscência.
06 Para a Filosofia Cristã
Medieval a relação entre a fé
e a razão era de:
05 Em relação à Patrística
é incorreto afirmar que:
A subordinação da fé em favor
da razão.
A Foi um período que se
caracterizou pelo resultado dos
esforços dos apóstolos e dos
primeiros Padres da Igreja
para conciliar a nova religião
com o pensamento filosófico
resgatando elementos gregos
e os romanos.
B subordinação da razão em
favor da fé.
B Tomou como tarefa a defesa
da fé cristã, frente às diversas
críticas advindas de valores
C conciliação igualitária entre a
fé e a razão.
D negação de ambas como
meios para se alcançar a
verdade sobre as coisas.
07 Para a Filosofia Cristã, a
Filosofia se tornou/foi:
A a única representante da fé
cristã, por muitos séculos.
B
um
instrumento
para
demonstrar racionalmente as
verdades da fé.
C uma área de conhecimento
desprezada pelos religiosos
que não viam a necessidade
de comprovação racional dos
preceitos religiosos.
D um canal direto com as
verdades que só poderiam ser
percebidas pelo Espírito Santo.
08 Para Santo Agostinho, a
alma era:
A superior ao corpo (matéria),
que foi criada por Deus para
reinar sobre ele, dirigindo-o à
prática do bem.
B tão importante quanto o
corpo, pois do corpo é possível
extrair a razão sobre as coisas
e a alma conduz a essa tarefa.
C inferior ao corpo, pois é por
meio do corpo que o ser
humano adquire a vontade de
conhecer e procurar o caminho
do bem.
D o canal do conhecimento
verdadeiro,
que
só
era
possível quando estava fora do
corpo e no mundo das ideias.
09 A teoria da Iluminação
Divina de Santo Agostinho
defende que:
A A verdade só é atingível
àqueles
que
conseguem
chegar no “mundo das ideias”
e
distinguir
os
seres
verdadeiros
dos
seres
imperfeitos
presentes
no
mundo.
B Diz que somente por meio
da fé é que é possível ao ser
humano questionar os dogmas
da Igreja Católica.
C
Somente
é
possível
conhecer a verdade por meio
da vontade divina. E esse
conhecimento só é alcançável
a poucos, aos escolhidos por
Deus.
D Santo Agostinho diz que o
conhecimento das verdades
eternas é possível mediante a
reflexão
dialética
(lógica),
racional
e
coerente
ao
pensamento humano.
GABARITO
1.A 2.B 3.D 4.B 5.D 6.B
7.B 8.A 9.C