corpo, consciência corporal e educação física

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F.9.0 Educação Física e Esportes
CORPO, CONSCIÊNCIA CORPORAL E EDUCAÇÃO FÍSICA - A PESQUISA FILOSÓFICA.
Analwik Tatielle Pereira de Lima 1 [email protected]
1,
Departamento de Educação Física, UFRN, Natal/RN.
(INTRODUÇÃO) Qual a contribuição da Filosofia para a compreensão das questões da consciência do corpo na
Educação Física? Como essa discussão se apresenta nos Anais dos CONBRACE’s na década de 90? Indagamos a
respeito das relações entre corpo, filosofia e Educação Física, como possibilidade de contribuir para o
redimensionamento das práticas corporais da Educação Física no tocante às questões epistemológicas de ordem
geral e questões metodológicas, no campo dos fazeres, das práticas, como é o caso das técnicas de sensibilização e
conhecimento do corpo.
(METODOLOGIA) Para a compreensão das questões de estudo foi feita uma análise de conteúdo dos Anais do
Congresso Brasileiro de Ciências do Esporte, considerando-se o grupo de trabalho de Epistemologia, na década de
90.
(RESULTADOS) De acordo com a análise de conteúdo, observamos que dos 95 trabalhos apresentados, 42
priorizaram a proposição filosófica, contribuindo, assim, com novos olhares lançados à Educação Física,
especialmente no que se refere às questões da consciência do corpo. Este dado, de extrema importância em nossa
pesquisa, pode ser confirmado pelo fato de que desses 42 trabalhos filosóficos, 40,47% enfatizam a corporeidade e
os discursos relativos ao corpo e à consciência; 30,95% referem-se à reflexão sobre a Educação Física na condição
de ciência; 9,52% trabalham com a temática do esporte, sobretudo em relação ao seu papel ideológico e à sociedade;
4,76% tratam da pós-modernidade (paradigma e condição pós-moderna); existindo 14,28% de trabalhos referentes à
outras temáticas. Observa-se, assim, que a questão corporal permeou a maioria dos trabalhos dos CONBRACE’s da
década de 90. Vale ressaltar ainda que a Proposição Filosófica quando interligada à Estética, também valoriza a
corporeidade, a linguagem do corpo e sua história. Quanto aos interlocutores, os mais usados para dar sentido aos
discursos foram, respectivamente: Foucalt, Merleau-Ponty, Platão, Habermans, Michael Löwy, Chauí, Adorno,
Horkheimer, Rouanet, Kant, Maturana, Marx, Silva, Descartes, Bohm, Marques, entre outros célebres como: Bardin,
Nietzsche, Gonçalves, Delleuze, Mauss, Varella, Ricouer e Guattari. Os referenciais metodológicos mais utilizados
foram respectivamente: o Estudo Teórico, a Fenomenologia, a Hermenêutica e a Análise de Conteúdo (documentos,
teses).
(CONCLUSÃO) Concluímos que os objetivos traçados no campo das discussões epistemológicas/filosóficas,
referentes ao corpo, à consciência corporal e à Educação Física estão sendo atingidos. Neste sentido, destacamos
que a partir da pesquisa já é possível evidenciar questões significativas para a área, tais como a necessidade de se
buscar conhecimentos em outras áreas como a Filosofia, como condição de discutir sobre os discursos e saberes do
corpo e do movimento na Educação Física. A reflexão Filosófica pode ser considerada, portanto, como campo de
investigação e intervenção sobre o corpo humano e sua gestualidade. A importância desta pesquisa reside no fato de
se poder, a partir dela, apontar relações entre pressupostos filosóficos e pressupostos pedagógicos para o ensino de
práticas corporais, que possam redescobrir o homem em toda a sua multiplicidade corporal, social e cultural.
TRABALHO DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA
54a Reunião Anual da SBPC - Goiânia, GO - Julho/2002
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