COLÉGIO MARISTA - PATOS DE MINAS

COLÉGIO MARISTA - PATOS DE MINAS
1 º ANO DO ENSINO MÉDIO - 2013
Professor (a): ROGÉRIO MANOEL FERREIRA
1ª RECUPERAÇÃO AUTÔNOMA
ROTEIRO DE ESTUDO – GABARITO DAS QUESTÕES DE HISTÓRIA
Estudante: __________________________________ Turma: ____ Data: ___/___/____
_______________________________________________________________________
Questão 01 - O capital é ante-diluviano, mas o capitalismo é recente, demonstrou Marx em "O CAPITAL". Em
outras palavras, enquanto que o capital (valor que se multiplica) aparece em vários sistemas econômicos, como
o escravista (Grécia e Roma), e o asiático (Egito, Mesopotâmia, Índia, China), o capitalismo (modo de
produção) só surgiu da desintegração do modo de produção que o precedeu.
a)
Qual é este último?
Feudalismo.
b)
Indique algumas diferenças essenciais entre esses dois modos de produção.
Feudalismo- Sociedade Estatal, poder econômico centralizado, economia estritamente agrícola, Poder político
centralizado, Uso do trabalho servo, Economia amonetária e sem comércio. Capitalismo- Acúmulo permanente
de capital, Visão de lucro, Geração de riquezas, Concorrência, Inovações e Expansão das grandes em presas
multinacionais.
Questão 02 - "A Igreja, durante toda a Idade Média, guiava todos os movimentos do homem, do batismo ao
serviço fúnebre. A Igreja educava as crianças; o sermão do pároco era a principal fonte de informação sobre os
acontecimentos e problemas comuns. A paróquia constituía uma importante unidade de governo local,
coletando e distribuindo as esmolas que os pobres recebiam. Como os homens ficavam atentos aos sermões
era freqüente o governo dizer aos pregadores exatamente o que deviam pregar."
(Adaptado de Christopher Hill, A REVOLUÇÃO INGLESA DE 1640, 1977)
A partir do texto acima escreva quais eram as funções sociais e políticas da Igreja Católica na Idade Média.
Pedir esmolas, inventar o pecado para poder vender o perdão, roubar, matar, especialmente Torturar, atordoar
os fiéis impondo-lhas MEDO através de um Deus "mau", poderoso, etc.
Questão 03 - O feudalismo, que marcou a Europa Ocidental durante a Idade Média, resultou duas heranças
distintas, a romana e a germânica. Comente cada uma delas.
Herança romana: servidão; Herança germânica: benefício.
Questão 04 - É sabido que as Cruzadas foram um fenômeno histórico muito importante na Idade Média.
Comente suas motivações:
Religiosas, econômicas e políticas.
Chama-se cruzada a qualquer um dos movimentos militares de inspiração cristã que partiram da Europa
Ocidental em direção à Terra Santa (nome pelo qual os cristãos denominavam a Palestina) e à cidade de
Jerusalém com o intuito de conquistá-las, ocupá-las e mantê-las sob domínio cristão. Estes movimentos
estenderam-se entre os séculos XI e XIII, época em que a Palestina estava sob controle dos turcos
muçulmanos. No médio oriente, as cruzadas foram chamadas de invasões francas, já que os povos locais viam
estes movimentos armados como invasões e por que a maioria dos cruzados vinha dos territórios do antigo
Império Carolíngio e se autodenominavam francos.
Questão 05 - Durante a Idade Média, quais foram as civilizações em confronto no espaço mediterrâneo e quais
as suas características básicas, do ponto de vista religioso e lingüístico?
Bizantina- língua grega, governo centralizado e com a religião cristã ortodoxa;
Árabe- com sua língua semítica, governo centralizado e teocrático, com a religião islâmica;
Cristandade Ocidental- Religião católica romana, o latim como língua oficial e um governo descentralizado.
Questão 06 - A Idade Média pode ser caracterizada por um longo processo de desenvolvimento e de lenta
dissolução das relações servis de produção. Relacione os fatores históricos estruturais e conjunturais que
contribuíram e influíram na formação do sistema feudal.
Com a decadência do Império Romano e as invasões bárbaras, os nobres romanos começaram a se afastar das
cidades levando consigo camponeses (com medo de serem saqueados ou escravizados).E com vários povos
bárbaros dominando a Europa Medieval, foi impossível unirem-se entre si e entre os descendentes de nobres
romanos, que eram donos de pequenos agrupamentos de terra.Fazendo assim com que surgissem o
feudalismo.
Questão 07 - Na Europa Ocidental dos nossos dias, em conseqüência do processo de integração, verifica-se
um problema parecido com o que existiu durante a Baixa Idade Média. Trata-se do problema de articulação das
três esferas do poder político: o poder local, o poder do Estado-Nação e o poder supranacional. Hoje, se a
integração se concretizar, ela será feita, ao contrário do que ocorreu no fim da Idade Média, em prejuízo do
poder do Estado-Nação. Indique:
a)
Quem exercia cada uma das três esferas do poder durante a Baixa Idade Média?
As três esferas eram ocupadas por: Poder local – era exercido pela nobreza medieval e cidades autônomas;
Poder Estado-Nação - era exercido pelo soberano, pelo rei;
Poder Supranacional - era exercido pela Igreja, pelo Papa (autoridade maior do clero).
b)
Qual delas, no fim deste período histórico, se sobrepôs às demais; por quê
O Estado-Nação, pois houve uma aliança entre o rei e a burguesia que resultou no enfraquecimento do poder
local, colaborando para a consolidação do poder real.
Questão 08 - O crescimento do comércio e a expansão da burguesia, a partir do século XI, encontraram
dificuldades resultantes de certas características do sistema feudal. Mencione duas dessas características.
Poder centralizado nas mãos dos senhores feudais, economia baseada na agricultura e sem comércio.
Questão 09 – O que era a Corvéia?
A corveia (do latim corrogare, exigir, através do francês corvée) é o trabalho gratuito que no tempo do
feudalismo os servos e camponeses deviam prestar ao seu senhor feudal ou ao Estado durante três ou mais
dias por semana, como previa o contrato de enfeudação.
Questão 10 - Observe com atenção o quadro abaixo datado do século XIV, que representa uma paisagem
urbana medieval.
(J. Le Goff, "Por amor às cidades", UNESP, 1998)
a)
Identifique no quadro duas construções arquitetônicas típicas de uma cidade medieval.
O castelo e a igreja.
b)
Relacione essas construções aos grupos sociais que compõem a hierarquia da cidade medieval.
Castelo- ligado ao senhor feudal; igreja- representa o clero.
c)
Cite duas atividades econômicas ou sociais na cidade medieval.
O artesanato e o comércio.
Questão 11 - No século XIII, um teólogo assim condenava a prática da usura: "O usurário quer adquirir um
lucro sem nenhum trabalho e até dormindo, o que vai contra a palavra de Deus que diz: Comerás teu pão com
o suor do teu rosto . Assim o usurário não vende a seu devedor nada que lhe pertença, mas apenas o tempo,
que pertence a Deus. Disso não deve tirar nenhum proveito."
(Adaptado de J. Le Goff, "A Bolsa e a Vida", Brasiliense, 1989)
a)
O que é usura?
A prática de cobrar juros excessivos pelo empréstimo de dinheiro.
b)
Por que a Igreja medieval condenava a usura?
A igreja condenava a usura porque o usurário ganhava sobre algo que não lhe pertencia, o dinheiro ganho não
vinha do seu suado trabalho e, para a Igreja, dinheiro não gerava dinheiro, condenando assim essa prática.
c)
Relacione a prática da usura com o desenvolvimento do capitalismo no final da Idade Média.
Com o desenvolvimento do capitalismo no final da Idade Média tornou-se comum a prática da usura, realizar
empréstimos de dinheiro era algo interessante, lucrativo.
Questão 12 - Em 15 de julho do ano de 1099, os cruzados tomaram Jerusalém. Eles massacraram homens,
mulheres e crianças, assaltaram casas e saquearam as mesquitas. O saque foi o ponto de partida de uma
hostilidade milenar entre o Islão e o Ocidente. (Adaptado de A. Maalouf, AS CRUZADAS VISTAS PELOS
ÁRABES)
a)
Qual o significado da retomada de Jerusalém para a cristandade européia?
A reconquista da "Terra Santa".
b) Caracterize dois conflitos na história contemporânea que revivem essa hostilidade entre cristãos e
muçulmanos.
Guerra do Kosovo ( foi causada pela intervenção da OTAN por meio de bombardeios aéreos na Iugoslávia, para
interromper a expulsão de albaneses étnicos) e Guerra da Bósnia-Hezergovina ( foi causada por uma
combinação complexa de fatores políticos e religiosos: o fervor nacionalista, crises políticas, sociais e de
segurança que se seguiu ao fim da Guerra Fria e a queda do comunismo na ex-Iugoslávia).
Questão 13 - "A própria vocação do nobre lhe proibia qualquer atividade econômica direta. Ele pertencia de
corpo e alma à sua função própria: a do guerreiro. (...) um corpo ágil e musculoso não é o bastante para fazer
o cavaleiro ideal. É preciso ainda acrescentar a coragem. E é também porque proporciona a esta virtude a
ocasião de se manifestar que a guerra põe tanta alegria no coração do homens, para os quais a audácia e o
desprezo da morte são, de algum modo, valores profissionais."
Bloch, Marc. A SOCIEDADE FEUDAL. Lisboa, Edições 70, 1987.
O autor nos fala da condição social dos nobres medievais e dos valores ligados às suas ações guerreiras. É
possível dizer que a atuação guerreira desses cavaleiros representa, respectivamente, para a sociedade e para
eles próprios:
a) A garantia de segurança, um contexto em que as classes e os estados nacionais se encontram em conflito,
e a perspectiva de conquistas de terras e riquezas.
b) O cumprimento das obrigações senhoriais ligadas à produção, e à proibição da transmissão hereditária das
conquistas realizadas.
c) A permissão real para realização de atividades comerciais, e a eliminação do tédio de um cotidiano de
cultura rudimentar e alheio a assuntos administrativos.
d) O respeito às relações de vassalagem travadas entre senhores e servos, e a diversão sob a forma de
torneios e jogos em épocas de paz.
e) A participação nas guerras santas e na defesa do catolicismo, e a possibilidade de pilhagem de
homens e coisas, de massacres e mutilações de inimigos.
Questão 14 - "O Feudalismo medieval nasceu no seio de uma época infinitamente perturbada. Em certa
medida, ele nasceu dessas mesmas perturbações. Ora, entre as causas que contribuíram para criar ou manter
um ambiente tão tumultuado, algumas existiram completamente estranhas à evolução interior das sociedades
européias."
(Marc Bloch, A SOCIEDADE FEUDAL)
O texto refere-se:
a) Às invasões dos turcos, lombardos e mongóis que a Europa sofreu nos séculos IX e X, depois do
esfacelamento do Império Carolíngio.
b) Às invasões prolongadas e devastadoras dos sarracenos, húngaros e vikings na Europa, nos
séculos IX e X (ao Sul, Leste e Norte respectivamente), depois do esfacelamento do Império
Carolíngio.
c) Às lutas entre camponeses e senhores no campo e entre trabalhadores e burgueses nas cidades,
impedindo qualquer estabilidade social e política.
d) Aos tumultos e perturbações provocadas pelas constantes fomes, pestes e rebeliões que assolavam as
áreas mais densamente povoadas da Europa.
e) À combinação de fatores externos (invasões e introdução de novas doutrinas e heresias) e internos
(escassez de alimentos e revoltas urbanas e rurais).
Questão 15 - Os árabes, entre os Séculos VII e XI, ampliaram suas conquistas e forjaram importante
civilização. Sob a ação catalisadora do Islã, foi mantida a unidade política, enquanto que o comércio destacouse como elo do relacionamento tolerante com muitos povos. Além disso, argumenta-se que os valores culturais
da Antigüidade Clássica chegaram ao conhecimento do Mundo Moderno Ocidental porque os árabes:
a)
b)
c)
d)
e)
Traduziram e difundiram entre os europeus importantes obras sobre o saber grego.
Propagaram a obra Mil e uma Noites , mostrando que ela se baseia em lendas chinesas.
Introduziram na Europa novas técnicas de cultivo e a habilidade na representação de figuras humanas.
Profetizavam o destino do homem através das estrelas.
Desenvolveram uma ciência não submetida aos ensinamentos religiosos.
Questão 16 - "Na sociedade feudal, o vínculo humano característico foi o elo entre subordinado e o chefe
mais próximo. De escalão em escalão os nós assim formados uniam, tal como se tratasse de cadeias
infinitamente ramificadas, os mais pequenos aos maiores. A própria terra só parecia ser uma riqueza tão
preciosa por permitir obter homens remunerando-os."
(Marc Bloch, "A SOCIEDADE FEUDAL")
O texto descreve a:
a) Hierarquia eclesiástica da Igreja Católica.
b) Relação de tipo comunitário dos camponeses.
c) Relação de suserania e vassalagem.
d) Hierarquia nas Corporações de Ofício.
e) Organização política das cidades medievais.
Questão 17 - A Igreja integrou-se ao Sistema Feudal através dos mosteiros, cujas características se
assemelhavam às dos domínios dos senhores feudais. Como tinha
a) O controle do destino espiritual, procurou combater a usura entre os integrantes do clero e entre os
judeus, no que foi rigorosamente obedecida.
b) O monopólio da cultura, tinha também o monopólio da interpretação da realidade social.
c) Grande influência na formação da mentalidade, insistia no ideal do preço justo, permitindo que na venda
dos produtos se cobrasse a mais apenas o custo do transporte.
d) O controle da realidade social, exigia que os cristãos distribuíssem os excedentes entre seus parentes mais
próximos para auferir lucros.
e) A fiscalização sobre a distribuição dos excedentes em épocas de calamidade, inibia a atuação dos
comerciantes inescrupulosos, ameaçando-os com multas ou com a perda de suas propriedades.
Questão 18 - As cidades medievais:
a) Não diferiam das cidades greco-romanas, uma vez que ambas eram, em primeiro lugar, centros políticoadministrativos e local de residência das classes proprietárias rurais e, secundariamente, também centro de
comércio e manufatura.
b) Não diferiam das cidades da época moderna, uma vez que ambas, além de serem cercadas por grossas
muralhas, eram, ao mesmo tempo, centros de comércio e manufatura e de poder, isto é, politicamente
autônomas.
c) Diferiam das cidades de todas as épocas e lugares, pois o que se definia era, precisamente, o fato de
serem espaços fortificados, construídos para abrigarem a população rural durante as guerras feudais.
d) Diferentemente de suas antecessoras greco-romanas eram principalmente centro de comércio e
manufatura e, diferentemente de suas sucessoras modernas, eram independentes politicamente,
dominando um entorno rural que lhes garantia o abastecimento.
e) Eram separadas da economia feudal, pois sendo esta incapaz de gerar qualquer excedente de produção,
obrigava-as a importar alimentos e a exportar manufaturas fora do mundo feudal, daí a importância estratégica
do comércio na Idade Média.
Questão 19 - Com relação às Cruzadas, é correto dizer que:
a) Foram expedições organizadas para libertar os turcos otomanos que estavam prisioneiros na Palestina.
b) Tinham como principal objetivo catequizar os indígenas das Américas.
c) Eram expedições que cruzavam a Europa exclusivamente em busca de um caminho alternativo para as
rotas comerciais que vinham do extremo oriente.
d) Foram expedições realizadas na Idade Média que, embora não realizassem o objetivo inicial de
libertar os lugares santos do domínio muçulmano, tiveram importantes conseqüências econômicas.
e) É o nome que se atribui ao grande movimento dos árabes, no sentido de divulgar sua doutrina, o
islamismo, e expandir seus territórios por todo o Oriente e, posteriormente, em direção à Europa.
Questão 20 - "Não há um membro nem uma forma, Que não cheire a putrefação. Antes que a alma se liberte,
O coração que quer rebentar no peito Ergue-se e dilata o peito Que quase fica junto da espinha dorsal. - A face
é descorada e pálida. E os olhos cerrados, na cabeça. A fala perdeu-se, Porque a língua está colada ao céu do
boca. O pulso bate e ele anseia. (...) Os ossos separam-se por todas as ligações Não há um só tendão que não
se estique e estale."
(Chastellain. LES PAS DE LA MORT. França, século XIV)
O poema anterior sinaliza a preocupação com a morte que se fez presente na mentalidade européia do século
XIV. Para compreendermos o alcance dessa funesta inspiração, é preciso associar esse fenômeno ao fato de
que
a) As primeiras navegações oceânicas, promovidas pelos europeus, vitimavam quantidades cada vez maiores
de aventureiros.
b) A morte era apenas uma metáfora para representar a transição pela qual passava a sociedade e cuja
ênfase estava na produção agrícola, daí a comparação com a fruta que apodrece para deitar sua semente na
terra e novamente brotar com vida nova.
c) Os germes do movimento romântico faziam-se notar, através da contestação da moral que reconhecia na
existência o bem supremo do ser humano.
d) O movimento de investigação científica, que teria maior conseqüência durante o Renascimento, dava seus
primeiros passos na direção dos estudos da anatomia humana.
e) A mentalidade religiosa, que concebia a vida apenas como provação em busca da salvação
eterna, encontrava terreno fértil numa sociedade que era assolada por epidemias e guerras.
Questão 21 - A Baixa Idade Média tem sua importância ligada à dissolução de um modo de produção e o início
da longa fase de transição que levará ao desenvolvimento de um outro. Assinale a alternativa diretamente
relacionada com a crise e a desagregação do sistema feudal:
a) Condenação do modo de produção feudal pela Igreja Católica Apostólica Romana.
b) Declínio do comércio a longa distância, florescimento da pequena indústria e enfraquecimento do poder
central dos monarcas.
c) Equilíbrio entre o ritmo da produção e do consumo.
d) Exigências senhoriais sobrecarregando os camponeses e a substituição de obrigações antigas
por contratos de arrendamento da terra e por pagamento em dinheiro.
e) Predomínio do modo assalariado de trabalho acarretando, em curto prazo, mudanças profundas na Europa
Oriental.
Questão 22 - O renascimento urbano e comercial, ocorrido na Europa, na Baixa Idade Média, provocou
profundas mudanças em toda a sociedade medieval. Sobre essas mudanças, considere as afirmações abaixo.
I.
As chamadas "cartas de franquia", outorgadas pelos reis, fortaleciam a nascente burguesia, uma vez que
proporcionavam uma certa autonomia às cidades, libertando-a das obrigações tributárias para com os senhores
feudais.
II. O renascimento comercial enfraqueceu as atividades desenvolvidas pelo artesanato que eram organizadas
pelas corporações de ofícios nas cidades medievais.
III. O desenvolvimento do comércio e do artesanato reativou a vida urbana e deu origem à formação de uma
nova classe social desvinculada socialmente dos laços feudais.
IV. O renascimento comercial proporcionou os recursos financeiros para o planejamento das cidades, que
foram construídas fora dos limites dos feudos, em terrenos planos, com ruas largas e higiênicas, dificultando a
proliferação de epidemias.
Pode-se afirmar que estão corretas SOMENTE
a) I e II.
b) I e III.
c) II e III.
d) II e IV.
e) III e IV.
Questão 23 - Leia, com atenção, o texto abaixo: "No começo do século XI, quando se revela a organização
feudal da sociedade, está claro que os detentores do poder de origem pública pretendem assimilar o território
de seu distrito a um grande domínio, extorquir de todos os residentes e de todos os possantes, que não são
cavaleiros o que extorquem dos não-livres que lhes pertencem, e vêem-se os instrumentos do poder público,
quando se aplicam à parte desarmada do povo, dominializar-se."
(DUBY, Georges. (Org.). "História da Vida Privada: da Europa Feudal à Renascença". v.2. São Paulo:
Companhia das Letras,1990, p.37.)
De acordo com o comentário apresentado a respeito da sociedade feudal é correto afirmar que:
a) A vida urbana se consolidou com a organização administrativa dos burgos, extinguindo o prestígio dos
proprietários de terras.
b) O aumento do prestígio do clero enfraqueceu o poder dos senhores de terras em toda a Europa.
c) A expansão de grandes domínios pelos senhores feudais propiciou a centralização política monárquica.
d) O surto do crescimento das cidades garantiu a ascensão da burguesia como detentora do poder público.
e) O poderio dos senhores de terras se fortaleceu através da exploração e imposição de taxas aos
que se estabeleciam em seus domínios.
Questão 24 - O crescimento das cidades é um fenômeno da Europa Ocidental a partir do século XI. Tratando
sobre a questão, Pierre Vilar afirma: As cidades dependiam dos senhores. Mas elas foram mais fortes que as
aldeias para discutir com seus amos, rebelarem-se, obter ou impor "cartas de franquias". Coletivamente,
continuavam vinculadas ao sistema feudal (...). Mas em seu território, e sobretudo no recinto dentro da
muralha, os habitantes eram livres e participavam da organização coletiva.
VILAR, Pierre. "Do feudalismo ao capitalismo". 4. ed. São Paulo: Contexto, 1992. p. 39.
Refletindo sobre essa afirmação, pode-se concluir que
a) Os moradores das cidades gozavam de significativa autonomia, mesmo submetidos à
autoridade dos senhores, que lhes cobravam taxas.
b) Os camponeses das aldeias medievais impuseram aos senhores feudais um documento que garantia
autonomia política à comunidade.
c) Os habitantes das cidades libertaram-se de inúmeras obrigações, entre elas a de participar das
corporações de ofício.
d) As populações urbanas eram isoladas por muralhas que as impediam de estabelecer relações
socioeconômicas com o mundo feudal.
Questão 25 - As transformações econômicas e sociais dos séculos XII e XIII provocaram a chamada "crise de
consciência religiosa". Sobre os movimentos heréticos surgidos neste período, assinale a alternativa correta.
a) Na Europa, durante estes séculos, a fé em Deus era um valor inquestionável; portanto, os movimentos
heréticos católicos foram contra as práticas religiosas desenvolvidas por seitas rurais.
b)
A insatisfação com relação ao comportamento herético dos príncipes católicos, ávidos por mais poder do
que o do Papa Bonifácio III, fez com que Felipe, o Belo, rei da França, garantisse a cobrança de impostos junto
aos príncipes tidos como heréticos.
c) As ordens mendicantes, consideradas como uma facção religiosa de hereges, foram duramente
perseguidas durante o papado de Honório III, no século XIII.
d) Com as invasões de povos germânicos, na Europa, durante a Alta Idade Média, a maioria das bibliotecas
foi destruída, restando apenas algumas pertencentes à Igreja Católica, que serviram de base para o surgimento
dos movimentos heréticos europeus.
e) As heresias, que provocaram o surgimento de movimentos heréticos, foram doutrinas
contrárias aos ensinamentos da Igreja, devido à insatisfação em relação ao comportamento do
clero.