DEIXE O MANTO CAIR SOBRE VOCÊ

ELIAS
DEIXE O MANTO
CAIR SOBRE VOCÊ
M
uitas profissões ou cargos recebem símbolos especiais de identificação e autoridade. O policial tem sua farda e seu
distintivo. O motorista de ambulância dirige um veículo com luzes intermitentes e uma sirene estridente. Outros usam crachás de identificação que dizem:
“Gerente”.
Elias tinha o seu manto. Quando Deus chamou
Elias para sair da caverna, o profeta “envolveu o
rosto no seu manto” (1 Reis 19:13). Quando Elias
seguiu as instruções de Deus e chamou Eliseu, ele
“lançou o seu manto sobre ele” (1 Reis 19:19) em
sinal de que ele fora escolhido como substituto de
Elias. No último dia de Elias na terra, ele enrolou o
seu manto e o usou como um bordão para tocar e
dividir as águas do Jordão (2 Reis 2:8).
O que é um manto? Na língua portuguesa, a palavra “manto” vem do latim e equivale a “capa”, ou
“sobretudo”. Significa “vestidura larga, comprida e
sem mangas, usada para abrigo da cabeça e do tronco”. A palavra hebraica traduzida por “manto”, addereth, possui basicamente o mesmo significado. Em
geral “manto” designava uma peça simples do vestuário, como a capa do pastor ou algo amarrado por
cima dos ombros. Ocasionalmente, o termo se referia a uma peça esplêndida como um manto real. O
manto era comparável ao poncho de um gaúcho, ou
um mexicano, ou ao xale de uma senhora.
O manto de Elias era uma peça simples feita
de pele, pêlo ou outro material rústico. Os mensageiros de Acazias descreveram Elias como “um ho Novo Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa, 2 .
ed., rev. e ampliada. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira,
1987.
Jonas 3:6. Outro exemplo é a capa babilônica invejada
por Acã (Josué 7:21, 24); provavelmente era uma peça muito
vistosa.
a
mem vestido de pêlos” (2 Reis 1:8), o que poderia
se referir ou a ele ou às suas roupas. Em 2 Reis 2:8,
que relata Elias enrolando seu manto e tocando o
Jordão com ele, a Septuaginta traduziu o termo por
“pele de ovelha”, em vez de “manto”. A exemplo
de Elias, muitos profetas fizeram do manto rústico
a sua marca. Zacarias citou os falsos profetas como
aqueles que se vestem “de manto [addereth] de pêlos, para enganarem” (Zacarias 13:4). Quando João
Batista veio “no espírito… de Elias” (Lucas 1:17), ele
veio como profeta (Lucas 7:26), usando “vestes de
pêlos de camelo” (Mateus 3:3, 4). Podemos pensar
no manto de Elias, portanto, como uma capa larga
de pele de animal ou outro material rústico jogado
por cima dos ombros.
Na lição passada, vimos o manto cair sobre Eli
seu quando Elias foi levado para cima num redemoinho. Encerraremos esta série lançando um desafio: deixe que o manto caia sobre você.
DEUS AINDA PRECISA DOS SEUS HOMENS
E DAS SUAS MULHERES EM ISRAEL
Elias realizou muitos feitos. Antes do profeta
entrar em cena, seria impensável para os profetas
de Javé falar ousadamente com Acabe (1 Reis 20).
Jezabel não teria se incomodado em levar em conta
as leis de Javé (como fez em 1 Reis 21, ainda que pervertendo a lei em benefício próprio). Os quatrocentos profetas da corte real de Acabe jamais falariam
em nome de Javé (1 Reis 22:11, 12), ainda que por
Se usar um manto como recurso visual (veja “Notas
sobre Recursos Visuais”), mostre-o enquanto expuser esta
parte e coloque-o sobre os seus ombros.
Pelo que se sabe, o manto não caiu literalmente sobre
a pessoa de Eliseu quando Elias partiu, mas a autoridade e a
responsabilidade representadas pelo manto caíram sobre ele
naquele momento.
(2 Reis 2)
fingimento. As escolas dos profetas (veja 2 Reis 2:3,
5) não teriam existido. Graças ao empenho de Elias,
houve um progresso significativo. Jeorão, filho de
Acabe, ao subir ao trono, “tirou a coluna de Baal,
que seu pai fizera” (2 Reis 3:2).
Isso não significa que tudo havia sido feito ou que
Deus já não precisava de um representante especial.
A adoração a Baal continuaria até 2 Reis 10:18–27,
quando Jeú armou uma cilada para os adoradores de
Baal e “exterminou de Israel a Baal” (v. 28). Outras
práticas malignas prevaleciam, incluindo o redirecionamento da idolatria para a pessoa de Jeroboão.
Deus ainda precisava ter o Seu homem em Israel.
Hoje, Deus ainda precisa dos Seus homens e
Suas mulheres na Israel espiritual, a igreja. Somos
gratos ao Senhor pelos que vieram antes de nós,
passaram a vida inteira pregando e ensinando a verdade, enfrentando os erros e a iniqüidade de seus
tempos. Eles realizaram muitos feitos. Podemos encontrar congregações da igreja do Senhor no mundo inteiro. Estamos testemunhando coisas incríveis,
como a evangelização da Europa Oriental. Cada
congregação é uma prova de que Javé tem tido os
Seus homens e as Suas mulheres consagrados a Ele.
Não devemos, contudo, pensar que o trabalho
está terminado. Muitas almas ainda jazem nas trevas,
ao nosso redor e ao redor do mundo, e oportunidades
podem estar sendo perdidas. Amigos meus que trabalham na Rússia e na Europa Oriental me disseram
que as seqüelas do comunismo ainda estão ativas e
operando para fechar as portas ao evangelho.
Nos países lusofônicos, sobretudo nas sociedades ocidentais, ainda é notória “a adoração a Baal”.
Não nos prostramos perante estátuas de ídolos feitos de pedra, mas adoramos a prosperidade, o poder
e os bens. O escritor de Hebreus disse aos cristãos:
“Contentai-vos com as coisas que tendes” (Hebreus
13:5); mas todo anúncio publicitário exclama: “Não
se contente com o que você tem. Você precisa de
mais, mais!”
Não freqüentamos os templos de Baal para participar dos atos degradantes da prostituição. Agora
esses atos são cometidos dentro dos melhores hotéis, motéis e dentro dos “mais belos” lares. A Bíblia
ainda diz que os que se envolvem em imoralidade
sexual “não herdarão o reino de Deus” (Gálatas
5:19–21), mas a imoralidade tornou-se um estilo de
vida para muitos. Deus, em Sua providência, permitiu que a epidemia da AIDS nos alerte como nação.
Entretanto, em vez de ouvir que a solução é absterse de imoralidades, estamos ouvindo que a solução
é distribuir camisinhas e ensinar “o sexo seguro”
para os nossos filhos.
O resultado de tudo isso é que a nossa nação e
outras vizinhas estão infestadas de problemas, sofrimento e decadência. Um dos resultados mais tristes de tudo isso tem sido a deterioração de milhares
de famílias!
Hoje, Deus precisa dos Seus homens, das Suas
mulheres, dos Seus moços e das Suas moças da Israel espiritual como nunca precisou antes. Deus ainda
precisa de pessoas que se apresentem em defesa da
Sua vontade e do Seu caminho. Deus ainda precisa
de pessoas que deixem suas vozes serem ouvidas.
Dificilmente se passa uma semana sem que outros
grandes soldados da cruz e outras fiéis “mulheres
de Israel” partam desta terra. Quem irá substituílos? Quem?
DEUS PODE USAR UM TIPO ESPECIAL DE
HOMEM E DE MULHER
Que tipo de homem e de mulher Deus pode
usar? “Pronto, disposto e apto” são palavras usadas
para descrever indivíduos ávidos para dar o pontapé inicial. Vamos utilizar esses três termos para expor
como seria o tipo de pessoa que Deus pode usar:
Primeiramente, Deus pode usar quem está pronto
para ser usado por Ele. Quando Elias sentiu-se desanimado, Deus lhe disse: “Vai, volta ao teu caminho
para o deserto de Damasco e, em chegando lá… Eliseu, filho de Safate, de Abel-Meolá, ungirás profeta
em teu lugar” (1 Reis 19:15, 16). Deus tinha alguém à
espera: Eliseu. Não sabemos se Eliseu já sabia que ele
era o escolhido antes de Elias lançar sobre ele o seu
manto. Sabemos que a escolha de Deus e o lançamento do manto de Elias nada significariam, se Eliseu não
estivesse pronto para ser usado por Deus.
“Partiu, pois, Elias dali e achou a Eliseu, filho de
Safate” (1 Reis 19:19a). Elias procurou até encontrar
o homem indicado por Deus. Ele não o encontrou
na região escarpada em que fora criado, mas no fértil vale do Jordão. Ele não o encontrou pregando ou
estudando um manuscrito. Quando Elias avistou
Eliseu de longe, ele o viu “lavrando com doze juntas de bois adiante dele” (1 Reis 19:19b). Eliseu era
um agricultor. Muitos pregadores da época do Movimento de Restauração nos Estados Unidos eram
agricultores auto-sustentados pelo suor da lavoura, enquanto aproveitavam todas as oportunidades
para pregar o evangelho. Deus pode usar qualquer
um que esteja pronto para ser usado.
“Elias passou por ele e lançou o seu manto sobre ele” (1 Reis 19:20a). Deve ter sido uma situação
Elias.
Se estiver com o manto nas costas, encene o gesto de
estranha para Eliseu. Sem dúvida, o jovem ouvira
falar de Elias, mas não há razão para crermos que
eles tenham se encontrado antes. Um dia, enquanto
lavrava a terra, surgiu do nada uma criatura bárbara com olhos de fogo. O homem fitou-o e depois
tirou seu manto—uma capa rústica presa por cima
dos ombros, ensopada do suor do seu corpo, empoeirada pelas trilhas por onde ele viajara, usada
como travesseiro à noite. Elias tirou seu manto e,
sem dizer uma palavra, cingiu-o por sobre os ombros de Eliseu.
Eliseu parecia saber o que aquilo significava;
talvez Deus tenha lhe mandado uma visão. É mais
provável que Eliseu soubesse de Elias e do seu manto e, por instinto, tenha entendido o significado do
gesto de Elias.
Qual seria a resposta de Eliseu? Deus nunca nos
obriga a fazer a vontade dEle; Ele nos criou como
agentes moralmente livres; podemos escolher se
queremos ou não ser usados por Ele. A resposta de
Eliseu foi positiva e imediata. “Então, deixou este
os bois, correu após Elias e disse: Deixa-me beijar a
meu pai e a minha mãe e, então, te seguirei” (1 Reis
19:20a). Certamente a alma de Eliseu estava entristecida diante do câncer espiritual que estava consumindo a nação. “Estou pronto para ir”, disse ele.
“Só me dê um minuto para me despedir dos meus
pais.”
Talvez você diga: “Lembro-me quando um candidato a discípulo disse a Jesus: ‘Seguir-te-ei, Senhor; mas deixa-me primeiro despedir-me dos de
casa.’ Mas Jesus lhe replicou: ‘Ninguém que, tendo
posto a mão no arado, olha para trás é apto para
o reino de Deus’ (Lucas 9:61, 62). Depois que Eliseu disse que queria beijar seus pais, Elias replicou:
‘Vai e volta; pois já sabes o que fiz contigo’ (1 Reis
19:20b). Os dois casos parecem idênticos para mim.
Não sei se Eliseu estava tão pronto assim para ir.”
A diferença entre os dois casos está nos corações dos envolvidos. Quando Jesus olhou para os
corações dos três candidatos a discípulos de Lucas
9:57–62, Ele sabia que estavam dando desculpas;
não tinham o desejo de se entregar, se comprometer
com tudo o que estava implícito em ser um discípulo em período integral. Especificamente, dois deles
não planejavam seguir Jesus imediatamente, e sim
em algum momento indefinido do futuro. Por outro lado, os acontecimentos subseqüentes de 1 Reis
19 mostram que Eliseu não estava inventando uma
desculpa, mas estava pronto para seguir Elias imediatamente.
Os acontecimentos subseqüentes também nos
ajudam a entender que as palavras de Elias não fo-
ram necessariamente uma repreensão. Elias provavelmente estava dando seu consentimento para
o moço ir rapidamente despedir-se de todos. Ao
dizer: “Pois sabes o que fiz contigo”, Elias poderia
estar deixando implícito o seguinte raciocínio: “Eu
o chamei para ser um profeta, mas isso não quer
dizer que precisa cortar todos os laços com a sua
família. Conte o que você vai fazer e depois venha
comigo”.
Voltou Eliseu de seguir a Elias, tomou a junta de
bois [com a qual estivera lavrando a terra], e os
imolou [talvez como Elias sacrificou um boi no
monte Carmelo], e, com os aparelhos dos bois,
cozeu as carnes [talvez os restos depois do sacrifício ser feito]10, e as deu ao povo, e comeram
(1 Reis 19:21a).
Eliseu ofereceu um banquete de comemoração, uma
ceia de despedida, para sua família e amigos, tudo
preparado por ele mesmo. O prato principal foi o
seu meio de sobrevivência. Eliseu estava rompendo
os laços com o passado. Isto nos remete aos feiticeiros convertidos em Éfeso, que queimaram seus
livros de magia (Atos 19:19).
“Então, se dispôs, e seguiu a Elias, e o servia”
(1 Reis 19:21b). Eliseu não hesitou. Ele se despediu e
depois seguiu Elias, assim como os pescadores que
abandonaram suas redes sem hesitar e seguiram Jesus (Mateus 4:20).
Assim como Deus escolheu Eliseu, Ele escolheu
você também—de uma forma diferente e especial.
Quando você entrega a sua vida, os seus talentos e o
seu tempo para Deus, Ele o equipa para fazer a obra
que ninguém mais pode fazer.
Estamos ouvindo objeções: “Mas eu não tenho
talentos especiais”; “eu sou jovem demais”; “eu
sou velho demais”; “estou ocupado demais criando meus filhos”; “não há nada que posso fazer pelo
Senhor”.
Minha filha mais velha, Cindy, e seu esposo,
Richard, estão criando seus filhos (meus netos!) em
Há quem acredite que as palavras de Elias constituíam
um teste da seriedade com que Eliseu via a missão de um
profeta. Nesse caso, as palavras do velho profeta se assemelhariam às de Jesus proferidas aos homens de Lucas 9.
Este é um aspecto muito importante a ser ponderado
por todos os que servem em período integral.
Existem outras possibilidades de sentido para as palavras enigmáticas de Elias. Consulte na edição anterior desta
série, a lição “Como Deus Curou um Caso de Depressão”.
O termo traduzido por “imolou” pode significar apenas “matou”. Talvez isso tenha sido tudo o que Eliseu fez.
10 Na maioria dos sacrifícios, só uma parte do animal era
sacrificada. A parte comestível que sobrava era comida pelos
sacerdotes.
Brasov, na Romênia, onde servem como missionários. Aquele trabalho foi iniciado por membros mais
velhos do corpo de Cristo que se aposentaram de
seus trabalhos seculares, mas não do trabalho do
Senhor. Há um outro obreiro lá mais jovem, solteiro,
que já fez trabalhos missionários em vários países.
Velho ou jovem, casado ou solteiro, com ou sem filhos—a obra de Deus tem lugar para todos.
Os opositores podem contestar: “Isso é drástico
demais para nós! Não estávamos falando de soltar
as raízes! Queríamos dizer que não há nada que
possamos fazer por aqui”. Certo irmão entregoume uma carta que ele redigiu aos seus setentas anos,
quando a saúde já lhe era precária. Ele havia voltado para o Senhor depois de uma vida inteira de
infidelidade. Num domingo, após o pregador desafiar cada membro da congregação a encontrar um
ministério específico, esse amigo11 me disse com um
olhar triste: “Desperdicei meus anos e meus talentos”. Ele queria encontrar um ministério, mas não
tinha certeza se havia um para ele. A mente dele ainda era lúcida, e ele tinha um nível lingüístico muito
bom. Eu havia lido cartas dele escritas ao editor do
jornal local. Então, pedi que escrevesse artigos para
os boletins da nossa congregação e incentivei-o a
pensar em outras formas de usar aquele talento especial. Anexa ao artigo que ele me entregou estava
uma cópia da última carta que ele escrevera para o
editor do jornal da cidade. O título era: “Os líderes
das igrejas precisam lutar contra programações de
TV obscenas, decadentes e vulgares”. O último parágrafo dizia: “Será que nós, seres pensantes, vamos
nos sentar e assistir à destruição [da nossa nação],
ou vamos reagir, decidindo que já chega?” O artigo
parecia ter sido escrito para esta lição!
A questão não é se Deus pode usar você—pois a
resposta a isso é um sonoro “sim”—mas se você está
pronto para ser usado por Ele.
Em segundo lugar, Deus pode usar quem está
disposto a se preparar. Depois que Eliseu recebeu sua
comissão, ele viajou com Elias, aparentemente por
alguns anos, preparando-se para a futura obra. Ele
não viajou como “ministro associado”, ou “o vicepresidente responsável pelas peles de ovelhas” ou
“o herdeiro legítimo”. Eliseu viajou como um servo.
“Então, se dispôs, e seguiu a Elias, e o servia [ministrava]” (1 Reis 19:21; grifo meu). Segundo Reis 3:11
diz que ele derramava água nas mãos de Elias; ele
realizava as tarefas braçais. Precisamos ser servos
dispostos, se quisermos que Deus nos use.
11 O pregador era eu e o amigo, Sr. Allen Morris de Cleburne, Texas, Estados Unidos.
Enquanto servia, Eliseu estava passando por um
treinamento prático. Elias dizia a Eliseu: “Observe
como eu faço isto; depois tente você”. Esse tipo de
treinamento é usado em muitos lugares. Essa é a
maneira como os animais e pássaros treinam seus
filhotes. Geralmente, é o melhor treinamento.
Em 2 Reis 2, após os discípulos dos profetas virem as águas do rio se abrirem para Eliseu passar,
eles exclamaram: “O espírito de Elias repousa sobre
Eliseu” (v. 15). Eliseu, porém, começou a absorver
o espírito de Elias muito antes de pegar o manto de
Elias e ferir as águas do rio com ele. Ele foi tomando
parte do espírito de Elias dia a dia, enquanto subia
montanhas e caminhava com o profeta de fogo pelas trilhas empoeiradas do reino do norte. Ele aprendeu o que era ser um profeta enquanto passava as
longas e frias noites de inverno com Elias, a céu
aberto. Fazer caminhadas e acampar com a família
ou um grupo de escoteiros pode ser uma aventura
divertida, mas fazer caminhadas com o homem selvagem de Gileade era outra história. Elias não fazia
uso de supérfluos ou comodidades. Eliseu, porém,
perseverou. Quando chegou a hora de Eliseu pegar
o manto, ele estava preparado.
Deus tem uma obra para você realizar; Ele lhe
deu talentos e habilidades para você usá-los para
a glória dEle (Mateus 25). Isto não quer dizer que
o uso desses talentos é automático. É bem possível
que seja necessário haver uma preparação—talvez
anos de preparação—até que você use completamente esses talentos para o Senhor.
Certa vez, este autor entrevistou um mágico
comediante para um artigo que estava escrevendo.
Durante a entrevista, a esposa dele inclinou-se e disse confidencialmente: “Ele ama fazer espetáculos,
mas não gosta de palavras com ‘p’”. Intrigado, perguntei quais eram aquelas palavras com ‘p’. E ela
respondeu: “Preparação e prática”.
A preparação, em sua quase totalidade, não é
prazerosa, mas poucas coisas são realizadas na vida
sem preparação e prática. Eu gostava muito de jogar
futebol, mas não via com bons olhos os exaustivos
dias de treino sob o sol de Oklahoma. Lembro-me
do suor, das dores e da sensação de que os pulmões
iam explodir. Eu tinha aversão à preparação, mas
para jogar futebol, eu precisava me preparar. Amo
pregar. A preparação e a prática necessárias (especialmente a parte de memorização) não me empolgam, mas cumpro essas etapas porque quero fazer o
melhor para o Senhor.
Uma das melhores maneiras de se preparar é fazer como Eliseu fez: passar o máximo de tempo possível com um verdadeiro servo do Senhor, fazendo
tudo o que puder para ajudá-lo. Você aprenderá fazendo. Você aprenderá com ele tudo o que está implícito em servir ao Senhor.
Em terceiro lugar, Deus pode usar quem está
apto a permanecer até o fim. Elias passou seus últimos dias na terra com Eliseu. Tendo viajado de Gilgal para Betel e Jericó, chegaram ao rio Jordão. Elias
tirou o manto, enrolou-o, e tocou na água com ele12.
As águas se abriram, e eles atravessaram o leito do
rio a seco (2 Reis 2:8).
Tendo ambos alcançado a outra margem do rio,
Elias disse: “Pede-me o que queres que eu te faça,
antes que seja tomado de ti” (v. 9a). Elias quis deixar
um presente de despedida, uma expressão de amor,
para o seu fiel seguidor. Eliseu replicou: “Peço-te
que me toque por herança porção dobrada do teu
espírito” (v. 9b). Eliseu quis ser o herdeiro espiritual
de Elias (Deuteronômio 21)13. Elias disse ao jovem
que o pedido seria atendido se ele visse o velho profeta ser levado (v. 10).
O versículo 11 começa dizendo: “Indo eles andando e falando…” Você não gostaria de saber sobre o que conversavam? Estariam falando sobre os
grandes dias da vida de Elias? Ou sobre o desafio no
monte Carmelo e outros episódios espetaculares?
Talvez tenham rido juntos recordando fatos cômicos
que ambos presenciaram.
Enquanto andavam e falavam, “eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do
outro” (v. 11b). Por entre a poeira e o vento, Eliseu
ainda pôde ver Elias. E ele viu Elias subir ao céu até
sumir de vista (v. 11c)!
Assim que Elias desapareceu, Eliseu agarrou a
ponta de sua vestimenta com as mãos e rasgou-a
em dois, em sinal de grande tristeza14. A essa altura,
Eliseu estava mais triste do que alegre, assim como
nós ficamos quando um ser amado é tirado do nosso meio. Se o falecido for um cristão fiel, sabemos
que aquele momento é de vitória para ele, mas para
nós é um momento de perda. Choramos (mas não
como “os demais, que não têm esperança”)15.
Quando a poeira se assentou, Eliseu andou até
o local do qual Elias foi tomado. O manto do profeta estava no chão16. Ao que tudo indica, todos os
demais pertences de Elias, até as outras partes da
12 Se estiver usando um manto como recurso visual, encene os movimentos e gestos de Elias.
13 Havia outros profetas (1 Reis 20; 22; 2 Reis 2:3, 5, 7;
etc.).
14 Gênesis 37:29; 2 Samuel 13:19; Jó 1:20; 2:12; etc.
15 1 Tessalonicenses 4:13ss.
16 Se estiver usando um manto como recurso visual, jogue-o ao chão.
sua vestimenta, foram levados com ele para o céu.
O manto, porém, foi deixado. Eliseu olhou para o
manto e depois voltou ao rio Jordão17. Emoções conflitantes devem ter bombardeado a mente de Eliseu:
empolgação com o que tudo aquilo seria e preocupação com o que tudo aquilo não seria.
Ele pegou o manto e seguiu para o Jordão (v. 13).
Quando chegou às águas turvas do rio, enrolou o
manto e feriu-as18 com ele, gritando: “Onde está o
Senhor, Deus de Elias?” (v. 14a). Sem dúvida, vemos
nas palavras de Eliseu uma preocupação com a existência de Deus. Ele estava indagando: “Estás aqui,
Senhor? Recebi a porção dobrada? As águas vão se
partir para mim como partiram para Elias?” E elas
de fato se partiram (v. 14b)!
Os discípulos dos profetas observam tudo (v. 7),
provavelmente do alto de alguma elevação perto de
Jericó, não muito longe de onde Elias e Eliseu estiveram. Eles testemunharam o que aconteceu, mas
não tinham muita certeza do que se passou ali. Todavia, puderam ver o rio Jordão abrir-se para Elias,
quando este atravessou para o leste, e depois para
Eliseu, quando este atravessou para o oeste, em direção a eles. A conclusão parecia óbvia.
Vendo-o, pois, os discípulos dos profetas
que estavam defronte, em Jericó, disseram: O
espírito de Elias repousa sobre Eliseu. Vieramlhe ao encontro e se prostraram diante dele em
terra (v. 15).
Os discípulos dos profetas, que demonstravam
grande respeito por Elias19, respeitavam agora Eliseu.
Os discípulos dos profetas não entenderam bem
o que acontecera com Elias. Como só houve um caso
de uma pessoa ser levada para o céu sem morrer,
tinham dificuldade para crer que o mesmo ocorrera
com Elias. Elias tinha a reputação de ser arrebatado
para lá e para cá pelo “Espírito do Senhor” (1 Reis
18:12). Eles achavam que Deus apenas havia feito o
velho profeta levitar para um outro lugar20.
E lhe disseram: Eis que entre os teus servos há
cinqüenta homens valentes; ora, deixa-os ir em
procura do teu senhor; pode ser que o Espírito
17 bros.
seu.
Pegue o manto do chão, olhe para ele e cubra os om-
18 Se estiver usando um manto, encene o gesto de Eli-
19 Uma prova disso é o fato anterior de terem hesitado
em falar diretamente com Elias, preferindo reportar-se ao
seu servo (2 Reis 2:3, 5).
20 No Novo Testamento, Filipe foi “arrebatado” pelo Espírito para Azoto (Atos 8:39, 40).
do Senhor o tenha levado e lançado nalgum dos
montes ou nalgum dos vales (v. 16a).
Observemos que os discípulos dos profetas se designaram “servos” de Eliseu e pediram sua permissão para procurar Elias. Eliseu sabia que procurar
por Elias seria perda de tempo. Inicialmente, ele disse não (v. 16b). Os discípulos dos profetas continuaram pedindo até que Eliseu ficou “constrangido”
(v. 17a)—constrangido a parar de negar—e finalmente disse: “Enviai” (v. 17a). Eles procuraram por
três dias e obviamente não acharam Elias (v. 17b).
Eliseu esperou por eles em Jericó. Quando voltaram, ele disse: “Não vos disse que não fôsseis?”
(v. 18). Parece estar implícita nessas palavras a idéia:
“Se vocês me consideram seu líder, precisam aprender a aceitar a minha palavra”.
Duas histórias ocorrem imediatamente após
esse episódio. Parecem ter sido registradas para
mostrar que Eliseu tinha o mesmo poder que Elias,
um poder duplo para abençoar e castigar. A primeira história é sobre a cura das águas em Jericó. Antes
que Eliseu saísse de Jericó, o povo quis uma coisa
dele. As águas de Jericó eram más, deixando a terra “estéril” (v. 19). Utilizando um prato novo e sal,
Eliseu purificou (literalmente, “curou”) as águas de
Jericó (vv. 20–22).
O capítulo 2 encerra narrando a história polêmica sobre duas ursas atacando quarenta e dois jovens irreverentes—uma numerosa “gangue de rua”
que ridicularizava o profeta de Deus. O propósito
da história parece ser mostrar que Eliseu possuía o
mesmo tipo de poder que Elias, quando este invocou fogo do céu. O objetivo da lição não é ensinar
que devemos criar uma ou duas ursas no quintal,
prontas para liquidar qualquer um que ridicularize
o evangelho21, mas que devemos respeitar a Deus e
a Sua Palavra.
No fim do capítulo, lemos que Eliseu foi ao
monte Carmelo—talvez para renovar o espírito22
(todos nós precisamos fazer isso de vez em quando). Depois, ele voltou para Samaria (v. 25), onde
provavelmente tinha uma casa (2 Reis 5:3).
Ao lermos esses versículos e analisarmos o capítulo seguinte, ficamos impressionados com dois
fatos: 1) Eliseu foi abençoado pela oportunidade do
manto cair sobre ele, e 2) ele recebeu uma pesada
responsabilidade ao deixar o manto cair sobre si.
21 Veja a lição intitulada “Quem disse que eu estou velho
demais?”.
22 Parece que esse era um dos refúgios favoritos de Eliseu (veja 2 Reis 4:25).
Ele foi abençoado recebendo honra e respeito.
Eliseu viu os discípulos dos profetas se denominarem seus servos e pedirem a ele permissão para
procurar Elias. Esse padrão se repete no capítulo
seguinte. Em 2 Reis 4:1 o discípulo de um profeta
é chamado de “servo” de Eliseu. Em 6:1 e 2, os discípulos dos profetas pediram a permissão de Eliseu
para construir uma habitação para eles. Tudo indica
que a autoridade que Elias tinha sobre esses profetas foi transferida a Eliseu.
Eliseu também assumiu pesadas responsabilidades. Os próximos onze capítulos falam da grande obra que Eliseu realizou. Nesses capítulos lemos
muito mais sobre Eliseu do que sobre os reis de Judá
e Israel. Por exemplo, no capítulo 4, lemos sobre o
milagre do óleo, o nascimento miraculoso de um filho à mulher que fez um quarto para hospedar o
profeta, a história da “morte na panela” e o milagre da multiplicação de vinte pães. O capítulo 5 fala
da cura de Naamã. No capítulo 6 vemos o milagre
do machado flutuante e a história da cegueira que
acometeu o exército sírio. Nos capítulo 6 e 7 lemos
sobre a incrível derrota da Síria após a terrível fome
em Samaria.
E assim prossegue a história de Eliseu até a sua
morte no capítulo 13. Eliseu foi uma pessoa que
Deus pôde usar: uma pessoa apta a permanecer até
o fim.
Quando você se mostrar disponível para Deus,
você será abençoado. Você também assumirá responsabilidades mais pesadas23. Não posso imaginar
responsabilidades maiores do que as de um presbítero da igreja do Senhor24—ou de um diácono, ou
de um professor ou pregador, ou de qualquer outro
servo do Senhor. Se você deseja servir a Deus por
toda a vida, deve estar pronto não somente para
valorizar as bênçãos, mas também para aceitar as
responsabilidades.
A questão é se estaremos aptos a permanecer até
o fim. Jesus disse: “Aquele, porém, que perseverar
até ao fim, esse será salvo” (Mateus 10:22). Lembrese de que Ele também disse: “Ninguém que, tendo
posto a mão no arado, olha para trás é apto para o
reino de Deus” (Lucas 9:62).
Não é fácil permanecer até o fim. Deus prometeu
estar conosco e nos fortalecer (Hebreus 13:6), mas
Ele não nos prometeu uma vida fácil. Há algumas
garantias para quem decidir ser um homem, uma
mulher, um moço ou uma moça de Deus na Israel
espiritual: por exemplo, a garantia de que às vezes
23 É esse ponto que Tiago salienta em Tiago 3:1.
Hebreus 13:17.
24 será difícil. Paulo disse: “através de muitas tribulações, nos importa entrar no reino de Deus” (Atos
14:22). Temos sido francos o máximo possível nesta
série de estudos; sem disfarçar o que está implícito
em entregar a sua vida ao Senhor. Não é fácil ficar
sozinho. Você poderá sentir-se solitário.
Esse é só um lado do quadro. Também há a garantia de que você terá bênçãos—tanto aqui como
na eternidade. Você terá a presença e a força de Deus
agora, e um dia o ouvirá dizer: “Muito bem, servo
bom e fiel” (Mateus 25:21, 23)!
CONCLUSÃO
É uma honra ser um homem ou uma mulher de
Deus na Israel espiritual de hoje, a igreja do Senhor.
“Para ser essa pessoa, você precisa estar pronto, disposto e apto.” O tipo de pessoa que Deus pode usar
é aquela que está pronta para ser usada por Ele, disposta a preparar-se e apta a permanecer até o fim. A
questão é se você está pronto, disposto e apto. Está
disposto a deixar o manto cair sobre você?
O manto de Elias25 não era luxuoso; era sujo,
molhado de suor e surrado—mas ele era o símbolo da obra que Deus o mandara fazer. Pergunte a
si mesmo o que você teria feito se Elias deixasse o
manto cair sobre você. Você teria dito: “Tire essa coisa imunda de mim?” Ou teria dito: “Estou pronto
para ir! Estou pronto para romper as cadeias que
me prendem. Estou pronto para ser o que Deus quer
que eu seja”?
Deus quer você. Primeiramente, ele quer que
você seja um cristão26. Depois Ele quer que você seja
uma voz ativa e corajosa que O represente. Esperamos e oramos para que você coloque o manto de
Deus sobre seus ombros e siga em frente a servir!
NOTAS SOBRE RECURSOSVISUAIS
Traga uma capa ou um tecido que represente
o que Elias usava amarrado por cima dos ombros.
Pode ser uma pele ou imitação de pele de ovelha,
ou um ponche de tecido rústico amarronzado. Use
essa peça por toda a lição para enfatizar os pontos
principais (veja as notas de rodapé da lição).
25 Se estiver usando um manto como recurso visual, dobre-o enquanto fizer este encerramento.
26 Para tornar-se um cristão, você precisa crer que Jesus
é o Filho de Deus, arrepender-se dos seus pecados, confessar
com os seus lábios a sua fé em Jesus e ser batizado (imerso
em água) para a remissão (o perdão) dos pecados (Marcos
16:16; Atos 2:38; Romanos 10:9, 10; Atos 22:16).
ESBOÇO DA LIÇÃO
INTRODUÇÃO
A. Muitas profissões ou cargos têm símbolos
especiais de identificação e autoridade.
Para Elias, esse símbolo era o seu manto
(1 Reis 19:13, 19; 2 Reis 2:8), feito de pele ou
pêlo ou outro material rústico (2 Reis 1:8;
2:8; Zacarias 13:4; Mateus 3:3, 4).
B. Na lição passada, o manto caiu sobre Eliseu, quando Elias foi levado num redemoinho. Queremos encerrar esta série com um
desafio: deixe o manto cair sobre você.
I.DEUS AINDA PRECISA DE SEU HOMEM EM
ISRAEL.
A. Deus ainda precisava do Seu homem em
Israel após Elias ser transladado.
1. Elias realizou um trabalho brilhante.
a. Antes de Elias entrar em cena, era impensável a adoração oral a Javé; mas
depois que ele veio, vemos profetas
de Javé falando com ousadia, o nome
de Javé sendo invocado e as escolas
dos profetas serem estabelecidas.
b. Um dos filhos de Acabe tirou a coluna de Baal (2 Reis 3:2).
2. Isto não significava que tudo estava feito. A adoração a Baal continuou (2 Reis
10:18ss.), e outros males imperavam.
B. Deus precisa do Seu povo na Israel espiritual de hoje.
1. Muito foi feito no passado.
a. Há congregações da igreja do Senhor
em todo o mundo.
b. O evangelho está alcançando grande
parte do mundo.
2. Não devemos pensar que o trabalho
está terminado.
a. Ainda há almas na escuridão.
b. Ainda se “adora a Baal” em nosso
meio: a adoração à prosperidade, ao
poder e aos bens (Hebreus 13:5).
c. Atos degradantes de imoralidade
sexual são abundantes (Gálatas 5:19–
21).
d. Nossa nação está cheia de problemas,
sofrimento e decadência. Milhares de
lares estão se desintegrando.
breus 13:6) como na eternidade (Mateus 25:21, 23). Mas também receberemos responsabilidades maiores
(Tiago 3:1; Hebreus 13:17; Atos 14:22;
etc.)
b. Deus pode nos usar se permanecermos até o fim (Mateus 10:22; Lucas
9:62).
CONCLUSÃO
A. “Pronto, disposto e apto” são palavras que
podemos usar para descrever o indivíduo
ávido para dar o ponta-pé inicial. Essas palavras também são usadas para descrever o
tipo de indivíduo que Deus pode usar.
B. O que você teria feito se Elias atirasse o
manto sobre você? Esperamos que teria
dito: “Estou pronto para ir!” Coloque o
manto do Senhor sobre os seus ombros e
siga em frente a servir!
Nos dias de Elias
Sidom .
Sarepta .
Damasco .
ÍCIA
Tiro .
FEN
A
SÍRI
)
ã
(Ar
Monte Carmelo
. Afeca?
.
Betel .
ISRAEL
Gileade
. Tisbé?
Gilgal?
.
Jericó .
JUDÁ
LÍ
ST
IA
OM
ar G
rand
e
Samaria
Jordão
. Ramote-
Jezreel .
Mar
Morto
FI
II.DEUS PODE USAR UM TIPO ESPECIAL DE
HOMEM OU MULHER.
A. Deus pode usar quem está pronto para ser
usado por Ele.
1. Quando Elias atirou seu manto sobre
Eliseu, este estava pronto para aceitá-lo
(1 Reis 19:15, 16, 19–22).
2. Num sentido, Deus também escolheu
você para ser Seu homem ou Sua mulher na Israel espiritual. Ele quer que
você entregue seu tempo, seus talentos
e sua vida a Ele. Você está pronto para
ser usado por Ele?
B. Deus pode usar quem está disposto a preparar-se.
1. Após Eliseu receber sua comissão divina, ele foi um aprendiz de profeta durante anos, enquanto viajou com Elias
(1 Reis 18:21; 2 Reis 3:11). Por isso, quando Elias foi transladado e o manto caiu
sobre Eliseu, este achava-se preparado
para levar avante a obra de Elias.
2. Deus deu a você uma obra para realizar
e capacidade para fazê-lo, mas é necessário haver preparação para realizar a
obra.
C. Deus pode usar alguém que está apto a permanecer até o fim.
1. Eliseu era um indivíduo persistente.
Sempre que Elias tentava fazê-lo ficar
em cada local que eles visitavam juntos,
Eliseu insistia em acompanhar o profeta.
O resultado disso foi Eliseu ser presenteado com o “espírito de Elias” repousando sobre ele (2 Reis 2:8–18). Depois
disso, porém, Eliseu precisou dar continuidade àquela obra, permanecendo
fiel até o fim.
a. Eliseu recebeu bênçãos quando o
manto de Elias caiu sobre ele. O respeito demonstrado por Elias foi redirecionado para ele (2 Reis 2:15, 16; cf.
4:1; 6:1, 2).
b. Ele também recebeu responsabilidades pesadas para ajudar os necessitados e punir os irreverentes a Deus
(vv. 19–25).
2. Para que Deus nos use, também precisamos ser persistentes.
a. Seremos abençoados como homens e
mulheres de Deus—tanto aqui (He-
. Berseba
MOABE
milhas
MILES 0
10 20
kms
KMS 0 10 20 30
‚
Autor: David Roper
© Copyright 2007 by A Verdade para Hoje
TODOS OS DIREITOS RESERVADOS