Filosofia da Educação I – 75h – João Borges

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MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAPÁ
PRÓ-REITORIA DE ENSINO SUPERIOR
COORDENAÇÃO DO CURSO DE PEDAGOGIA
PLANO DE CURSO
IDENTIFICAÇÃO
LICENCIATURA PLENA EM PEDAGOGIA
PROFESSOR (A)
JOÃO NASCIMENTO BORGES FILHO
DISCIPLINA
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO I
CARGA HORÁRIA
75
CRÉDITO
5
C.H. SEMANAL
5
II - EMENTA:
Filosofia e Filosofia da Educação. Pressupostos filosóficos que fundamentam as
concepções de educação. O homem e suas relações com o mundo. A práxis educativa
contemporânea.
III - OBJETIVOS:
- Compreender a íntima conexão entre Filosofia e Educação;
- Refletir acerca da importância do estudo de Filosofia e da Filosofia da Educação para
a formação do educador e da necessidade do conhecimento filosófico na prática
educativa;
- Expandir a reflexão acerca do conhecimento filosófico nas concepções educativas
dialéticas;
- Identificar os pressupostos filosóficos que fundamentam as várias teorias e práticas
pedagógicas;
- Incentivar o futuro educador, a partir da reflexão-ação, a uma práxis pedagógica
libertadora;
IV – JUSTIFICATIVA:
Filosofia da Educação I é uma disciplina integrante do Elenco curricular do curso de
Pedagogia, cuja finalidade é propiciar aos educandos a compreensão dos fundamentos
filosóficos que alicerçam as teorias pedagógicas contemporâneas, visando ainda
instigar os futuros pedagogos a buscarem novas alternativas à sua práxis educativa.
IV – CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:
UNIDADE I:
Filosofia e Filosofia da Educação.
1. A especificidade do saber filosófico;
2. O campo do saber da Filosofia da Educação: questões e tarefas especificas;
UNIDADE II:
Reflexões críticas acerca do homem e suas implicações para a educação.
1. A relação homem-mundo, sob uma perspectiva histórica;
2. A relação homem-mundo como ponto de partida da teoria e da prática
pedagógica;
3. A vivencia do fenômeno educativo;
4. A educação como fato histórico, político, social e cultural.
UNIDADE III:
Metodologia dialética na educação.
1. A dialética entre o efetivo e o cognitivo;
2. A educação como passagem do senso comum à consciência filosófica;
UNIDADE IV:
Pressuposto filosófico das teorias educacionais.
1. Teorias não-críticas;
2. Teorias críticas.
UNIDADE V:
Práxis educativa contemporânea: uma análise crítica.
V - METODOLOGIA.
A disciplina Filosofia da Educação I será desenvolvida através dos seguintes
procedimentos metodológicos: aulas expositivas e dialógicas, trabalhos individuais e
coletivos (em grupo), estudo com leitura de textos indicados, debates, seminários e
reflexões de temas específicos.
VI – AVALIAÇÃO:
A avaliação ocorrerá ao longo do processo didático-dialético, utilizando-se de diversos
instrumentos para a atribuição das notas. Constará, basicamente, de atividades
integradoras, auto-avaliação, avaliação de disciplinas, resenhas e pesquisas
bibliográficas, obedecendo a critérios estabelecidos coletivamente.
MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAPÁ
PRÓ-REITORIA DE ENSINO SUPERIOR
COORDENAÇÃO DO CURSO DE PEDAGOGIA
PLANO DE CURSO
IDENTIFICAÇÃO
LICENCIATURA PLENA EM PEDAGOGIA
PROFESSOR (A)
ADALBERTO CARVALHO RIBEIRO
DISCIPLINA
ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO
CÓDIGO
PRÉ-REQUISITO
-
CARGA HORÁRIA
60
CRÉDITO
04
C.H. SEMANAL
04
II - EMENTA:
A importância do conceito de cultura para o conceito de Homem. Surgimento da
família e suas principais características atuais. A Amazônia brasileira e sua cultura.
Diferenças entre cultura escolar e cultura popular. Globalização e sua influencia na
cultura dos jovens do século XXI.
III - OBJETIVOS:
- Compreender os processos de origem do Homem e da cultura;
- Refletir sobre o surgimento da família e suas principais características pretéritas e
presentes;
- Entender como se deu o surgimento das primeiras formas de educação;
- Proporcionar conhecimentos sobre a formação do Homem amazônico e sua cultura;
- Caracterizar as diferenças entre cultura escolar e cultura popular;
- Compreender o contexto da globalização e suas influencias sobre a juventude do
século XXI.
IV – CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:
UNIDADE I:
Homem, cultura, família e educação.
3. Sobre o conceito de homem e de cultura;
4. Família e parentesco;
5. Origens remotas da educação;
6. A civilização;
UNIDADE II:
Cultura e homem amazônico.
5. O indígena na formação da família brasileira;
6. A casa cabocla;
7. A construção histórica do termo caboclo;
8. Cultura amazônica;
UNIDADE III:
Globalização, cultura escolar e cultura popular;
3. Cultura global e contextos locais;
4. Cultura escolar e cultura popular;
5. Jovens e culturas do século XXI;
V- METODOLOGIA / RECURSOS AUXILIARES DE ENSINO
- Aulas expositivas dialogadas;
- Estudos em grupos;
- Leituras e debates em classe;
- Seminários;
- Apresentação de vídeos;
VI – AVALIAÇÃO:
- Fichamentos individuais de textos previamente indicados aos alunos;
- Seminários;
Trabalhos escritos em grupo;
Trabalhos de pesquisa extra-classe;
VII – REFERENCIAS:
BOTTOMORE, T.B. Introdução e Sociologia. Editora Guanabara. Rio de Janeiro. RJ.
1987.
CARVALHO, Renato Gil Gomes. Cultura global e contextos locais: a escola como
instituição possuidora de cultura própria. Revista iberoamericana de Educacion.
ELIAS, Norbert. O processo civilizador.
ENGELS, Friedrich. A origem da família, da propriedade privada e do Estado. 15ª
ed. Bertrand Brasil. Rio de Janeiro. RJ. 2000.
FAULHABER, Priscila: MONTESERRAT, Ruth (Org.). Tastevin e a etnografia
indígena. Museu do Í. Rio de Janeiro, 2008.
FREYRE, Gilberto. Casa Grande & Senzala. 51 ed. Global. São Paulo. SP. 2006.
GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Livros Técnicos e Científicos.
Editora. Rio de Janeiro. RJ. 1989.
LIMA, Deborah de Magalhães. A construção histórica do termo caboclo. Sobre
estruturas e representações sócias no meio rural amazônico. Cadernos NAEA, v. 2,
n. 2. Belém. Pará. Dez. 1999.
LOUREIRO. João de Jesus Paes. Cultura amazônica. Uma poética do imaginário.
Escrituras Editora. São Paulo. SP. 2001.
MANACORDA,
.História da Educação.
RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro. Companhia das Letras. São Paulo. SP. 2006.
SOUZA, Márcio. Breve história da Amazônia. 2ª ed. Agir. Rio de Janeiro. RJ. 2001.
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