calendário CAI 2015-2016

Contextos árabes e islâmicos. Conteúdos e Calendário de Trabalhos 2015/2016 (a 15.3..2016)
Tipo de aula / Textos em discussão
Outros textos de apoio
Data
Conteúdos programáticos
17.2
Apresentação dos conteúdos gerais e funcionamento da
disciplina e sua genealogia
1. Acervos culturais dos contextos árabes e islâmicos. Sua
constituição histórica e sua construção académica.
1.1 Objectivação dos conceitos de Médio Oriente, Próximo
Oriente, Magrebe, e arabidade e contribuição das tradições
regionalistas da antropologia para a construção das áreas
culturais do Médio Oriente e do Magrebe.
19.2
24.2
26.2
2,3
4.3
9.3
11.3
16.3
18.3, 30.3 e
1.4
6.4
1.1 (cont)
1.2 Processos de expansão cultural e histórica árabe/islâmica.
Momentos estruturantes da história no Médio Oriente e Norte de
África. Religião islâmica: as Origens. Destinos do império
Islâmico. Expansão e decadência, rapidez e vulnerabilidade
1.3. Imperalismo colonial e orientalismo. A Expedição de
Napoleão ao Egipto. Os acordos de Sykes e Picot
Discussão do filme Lawrence da Arábia (David Linch)
1.4 Orientalismo vs Choque de civilizações
2. Conceitos, categorias e práticas básicas do Islão enquanto
religião
2.1. Ortopraxis ou ortodoxia: os cinco pilares do Islão. A oração
Profissão de fé (xahada) , a Oração (çalat), Caridade, Esmola
legal (zaqat) , Jejum (çaum)de Ramadão, Peregrinação a Meca
(hajj). 2.2 O que é a Xa’ria?. As fontes da lei islâmica; as
diferentes escolas jurídicas - madh'hab Hanafita, Hanbalita,
Xafiita e Malikita ; A Xa’ria hoje. Orientalismo legal e Euroxa’ria.
A noção fundamental de tawid
2.3 Prescrições Islâmicas e suas leituras contemporâneas. As
noções de Haram e de Halal. O Islão de Mercado. A
Liberalização e mercadorização do Islão, Novos predicadores.
Expositiva / Power Point
ABU-LUGHOD, Lila 1989 “Zones of Theory in the
Anthropology of the Arab World”, Annu. Rev.
Anthropol., 18:267-306. MD EICKELMAN, D.
2004.The Middle East and central Asia - An
Anthropological Approach. New Jersey: Prentice Hall
– introd. CS 7512 (UNLFCSH) E MD
PINTO, Paulo G.Hilu 2014 “Islã: Religião e
Civilização. Uma abordagem antropológica. S.PAulo
Edit. Santuário.
Expositiva Power Point
Expositiva Power Point
PINTO, Paulo G.Hilu 2014 “Islã: Religião e
Civilização. Uma abordagem antropológica. S.PAulo
Edit. Santuário.
Expositiva Power Point
SAID, Edward. (1978) Orientalismo. Prefácio 2003,
Introdução, Cap1 (Conhecer o Oriental) e Pós-Fácio à
edição de 1995. CS 12604/A (UNLFCSH)
HUNTINGTON, Samuel P., 1993. «The Clash of
Civilizations?» Foreign Affairs. Vol. 72, nº3. MD
Expositiva Power Point
EICKELMAN, D. 2004. CS 7512 (UNLFCSH) E MD
PINTO, P 2014 “Islã: Religião e Civilização. Uma
abordagem antropológica. MD
SILVA, Maria Cardeira da, 2003 “A culpa é de
Said….”in Os Meus Livros, Novembro (citar apenas
versão publicada) MD
http://www.academia.edu/1107837/2001._A_cultu
ra_como_pretexto
COULSON, N. J., 1964. A History of Islamic Law.
Edinburgh, Scotland: Edinburgh
University Press CS 4040 (UNLFCSH) e MD
Apresentação/ Discussão de Textos
HAENNI, P., 2005, L’Islam de Marché: L’Autre
Révolution Conservatrice. Paris: Seuil. (cap.
seleccionados) MD
Bolsa de Conceitos
Não há aula /substituição
3. Práticas e interpretações culturais em seus terrenos.
Aproximações ao campo no Médio Oriente e do Norte de
África
3.1 O Espaço representado e vivido: a medina. Colonialismo,
Inscrições para moderação dos textos
em discussão (só nas sessões a cinzento)
Expositiva Power Point
ABU-LUGHOD, Janet, 1987. “The Islamic city –
Historic Myth, Islamic Essence, and Contemporary
Relevance”. International Journal of Middle East
Studies / Volume 19 / Issue 02
1
DIOGO FERREIRA
HUGO FERREIRA
8.4 às 10h
8.4 às 12h
13.4
15.4
20.4
22.4
27.4
29.4
apartheid urbanístico e musealização das medinas. Fronteiras,
limites e dispositivos de controle. A centralidade da grande
mesquita.Organização religiosa e corporativa. Migrações,
fachadismos e processos de gentrificação
Miniteste
3.2 O Espaço representado e vivido: o bairro, a casa. A
replicação do modelo de centralidade da mesquita nos bairros.
Composição social e mobilidades, Relações de proximidade e
vizinhança: a noção de qariba. A generificação do espaço
domestico A casa, haram e sagrado esquerdo
4. Práticas etnográficas e áreas fundamentais de teorização
da antropologia em contexto árabe/ islâmico
41. Relações sociais e pessoais: segmentaridade, casamento,
parentesco, e vizinhança e amizade
São os árabes endogâmicos? O casamento com a bint al’amm,.
O escândalo etnográfico. O parentesco prático de Bourdieu.
Laços de sangue e a força dos laços fracos
SILVA, Maria Cardeira da 1993. “Marrocos: Turistas,
Indígenas e Antropólogos” Antropologia Portuguesa,
Vol-11. Coimbra MD
Expositiva Power Point
PETONNET, C. 1972 “Espace, Distance et
Dimension dans une Société Musulmane”, L’Homme
T. XII MD
Apresentação/ Discussão de Textos
BOURDIEU, Pierre. [1972] 2002. Esboço de uma
teoria da prática. Oeiras: Celta. (Cap. Parentesco) MD
GEERTZ, Hildred 1979 “The Meaning of Family Ties”,
in Meaning and Order in Moroccan Society. GEERTZ,
C. GEERTZ, H., ROSEN, L. Cambrige U.Press CS
8247 (UNLFCSH) e MD
EICKELMAN, D. 2004. CS 7512 (UNLFCSH) MD
4.2 O que é uma tribo? O debate da segmentaridade .Tribo e
Estado . Assabyia - ‘the son-of-a-bitch bonds you can never
break’. Mulk – a soberania. O ressurgimento da tribo.
4.3 A Honra. Como a Antropologia desenhou o Mediterrâneo. Um
olhar feminino sobre as tribos: Veiled Sentiments entre os Awlad
Ali. O jogo da honra e da vergonha segundo Bourdieu.
A generificação da honra – nif e horma. Honra e indumentária
Expositiva Power Point
EICKELMAN, D. 2004. CS 7512 (UNLFCSH) MD
Apresentação/ Discussão de Textos
ABU-LUGHOD, Lila. 1986 Veiled Sentiments. Honour
and Poetry in a Bedouin Society. Berk. e A: U. of Calif.
Press. Intr.,Cap2, 3. e Cap.8 Conclusão. MD
BOURDIEU, Pierre. [1972] 2002. Esboço de uma
teoria da prática. Oeiras: Celta (cap.Honra e
Vergonha) MD
EICKELMAN, D. 2004. CS 7512 (UNLFCSH) MD
4.4. Women Studies, Género e Feminismo. A evolução do
debate. Patriarcado. Agência. Feminismo Islâmico e seus
descontentes.
Apresentação/ Discussão de Textos
RAMIREZ, Angeles. 2011.La Trampa del Vielo. El
Debate sobre el uso del pañuelo musulmán (Int. caps.
1, 3 e epílogo) nos MD
MOGHADAM, Val, 2002. “Islamic Feminism and its
Discontents. Notes on a Debate”. Signs 7 (4), 1135-71
MD
Apresentação/ Discussão de Textos
ABU-LUGOD, Leila 2002. "Do Muslim Women really
need Saving? " American Anthropologist (108)3 MD
MAHMOOD, S. 2006, “Teoria Feminista, Agência e
Sujeito Liberatório” Etnográfica, Vol. X-1,1pps 121158, MD
4.5 Subjectividades devotas. Agência nem sempre é resistência:
os novos movimentos pios A ‘Guerra’ das mulheres.
4.7 Género, transgénero, diversidade e homosexualidade.
Masculinidade. Transgénero. Género, etnicidade e diversidade
religiosa
Apresentação/ Discussão de Textos
KUGLE, S Sira al-Haqq, 2013. Living Out Islam.
Voices of Gay, Lesbian, and Transgender Muslims.
New York University Press (Cap. Seleccionados)MD
KASHANI-SABET, F. e WENGER, B.S (Edits), 2015.
2
CARLOS MOREIRA
ANA BORRALHO
BIANCA TOMONI
MARISA DOS SANTOS
NATASHA ALBINO
FÁTIMA GALVÃO
KERLIN TEIXEIRA
JOANA HILMER FREITAS
MARIA LEÓNIDAS
RAQUEL BANITZ
NUNO SARAIVA
VIRGINIA VÁZQUEZ,
IÑIGO MAZO
MARIA RUIZ
PABLO?
TATIANA TRILHO
INÊS PEREIRA
NATASHA GERMANO
NAZLINA BADRUDINO
DÉCIO SORES
ANA MAFALDA ALVES
SILVANA TAVARES
JORDEL MACHADO
Gender in Judaism and Islam.Common Lives,
Uncommon Heritage. N YUPress (Cap.
Seleccionados)MD
4.5
6.5
11.5
Bolsa de conceitos
MINISTESTE
5. O Islão na Europa e em Portugal. Debates
Contemporâneos
5.1.Os Árabes e Muçulmanos Portugal. Genealogias identitárias
e patrimónios
13.5
5.2 Transnacionalismo e muçulmanos em Portugal. A diversidade
das comunidades islâmicas portuguesas e residentes em
Portugal
18.5
5.3. Transnacionalismo e muçulmanos na Europa. Raízes
históricas e culturais do secularismo, do Islão Político e da reislamização
20.5
Aula 5.4. Bons muçulmanos, maus muçulmanos. Islamofobia e
Islamofilia
Lutas religiosas no espaço público: os casos do véu e dos
minarete
25.5
27.5
Apresentação/ Discussão de Textos
VAKIL,Ab.Karim,2004. «Do Outro ao Diverso Islão e
Muçulmanos em Portugal: história, discursos,
identidades» R. Lusófona de C. das Religiões – Ano
III, n.º 5/6 – 283-312 MD
SILVA; Maria Cardeira da, 2005. “O sentido dos
árabes no nosso sentido. Dos estudos sobre árabes
e muçulmanos em Portugal”. Análise Social.2005.MD
Apresentação/ Discussão de Textos
MAPRIL, J., 2014. “The Dreams of Middle Class:
consumption, life-course and migration between
Bangladesh and Portugal”, Modern Asian Studies, 48
(3) pp 693-719 MD
TIESLER, Nina, 2005 “Novidades no terreno:
muçulmanos na Europa e o caso português”. Análise
Social. n. 173. pps 827-849 MD
Apresentação/ Discussão de Textos
BOWEN, J. R., 2012, A New Anthropology of Islam.
Cambridge: Cambridge University Press. (cap.
seleccionados) MD
Apresentação/ Discussão de Textos
MAHMOOD MAMDANI, 2002. “Good Muslim, Bad
Muslim: A Political Perspective on Culture and
Terrorism”. American Anthropologist, 104(3):766-775.
HAENNI, Patrick e Moos, Olivier, 2011. “From the Top
of the Minaret: Symbols and Social Obliviousness” in
The Swiss Minaret Ban: Islam in question. Ed. by P.
Haenni e S. Lathion, Religioscope MD
Finalização de leituras e da Bolsa Conceitos
Teste FINAL
MD = Nos materiais da Disciplina
(UNLFCSH) = Cota / Na Biblioteca da FCSH-Nova
3
MÁRCIA SILVA
TANIA FONSECA
RITA CORREIA RIBEIRO
PEDRO ANDRADE
PETRA ENCARNAÇÃO