Unidade I: A sociedade humana atribui grande importância à convivência social. Análise das relações humanas envolvendo comportamento e valores pessoais através do estudo do individuo. O objeto da sociologia é o conteúdo das relações entre os homens e as raízes de seu comportamento. Os gregos foram os primeiros a inventar os rudimentos do que veio a se chamar ciência. Criaram as disciplinas e a filosofia. Ética – ramo do conhecimento que deveria se dedicar a questões morais, sobre o que deve e não fazer. Sábios eram os homens cuja atividade era descobrir os segredos do mundo e do universo. No século XVII observa-se crescente progresso do conhecimento. No século XIX surge uma nova ciência: a sociologia. Surge o Renascimento – movimento filosófico e artístico no século XV envolvendo a Itália, Inglaterra, França e Alemanha. Filósofo renascentista Thomas Morus descreve a Utopia: uma ilha onde reina a igualdade e a concórdia. Maquiavel acreditava que um bom governo depende de um pulso forte e mente sábia. O Renascimento ressalta a natureza e os prazeres da vida terrena. O pensamento da ilustração defendia a idéia de que a economia era regida pó leis naturais de oferta e procura. No século XIX ocorreram as discussões em torno do método cientifico e a dedução. A existência da igreja como instituição foi discutida e alguns pensadores a julgavam por uma falsa imagem dos problemas humanos, ligada a acomodação e à submissão pregados por sua doutrina. A primeira corrente de pensamento sociológico foi o positivismo. Auguste Comte foi o criador do termo sociologia, identificou na sociedade dois movimentos vitais: o dinâmico e o estático. É chamado o pai da sociologia. Características dos fatos sociais: coerção social, regras sociais e generalidade. De acordo com Durkheim a consciência coletiva revela o tipo psíquico da sociedade. Classes sociais são formadas pelas desigualdades sociais provocadas pelas relações de produção do sistema capitalista. Unidade II Socialização é o processo cumulativo pelo qual as pessoas de uma sociedade são preparadas para o convívio. Envolvem aquisição de conhecimentos, hábitos, sentimentos próprios de uma sociedade. Mecanismos sociais de socialização: educação, experiências sociais e participação em atividades sociais. Comunidade: conjunto de pessoas que encontra num determinado local satisfação em quase todas as suas necessidades sociais. O Brasil passou de uma sociedade estática à dinâmica depois de vivenciar um momento histórico que foi a revolução de 30. A transformação de uma sociedade estática pela adoção de tecnologia moderna em beneficio do nível geral do padrão de vida de população chama-se desenvolvimento. A família é uma das instituições básicas na maioria dos tipos da sociedade. O estudo da família mereceu da sociologia a constituição de um ramo da sociologia especial por isso denominada de sociologia doméstica. A escola á a agencia encarregada da educação formal dos indivíduos. Outras instituições também exercem significativa tarefa educacional: a igreja, partidos políticos, empresas comerciais ou industriais, imprensa, radio, cinema e a televisão. Povo é o agrupamento humano com cultura semelhante (língua, religião, tradições) e antepassados comuns. Nação é um povo fixado em determinada área geográfica. Estado é uma nação politicamente organizada constituído de povo, território e governo. Grupo social é um conjunto de pessoas eu adquire a sua própria individualidade, evoluindo e transmitindo uns aos outros as suas experiências. Os processos básicos mais considerados no estudo da Sociologia Contemporânea são a cooperação, o conflito, a acomodação e a assimilação. O isolamento social é a ausência de qualquer forma de contrato de um individuo com os outros seres da sua espécie. Controle social é a soma de processos que a sociedade lança mão para obter dos indivíduos e grupos uma conduta enquadrada nas expectativas gerais de comportamento. Unidade III: A vida social é uma teia complexa de ações humanas recíprocas, de processos de interação que se fundem num único processo total. A competição ocorre de maneira generalizada na vida e assume aspectos peculiares na vida humana. A rivalidade é sempre um fenômeno social, desde que não haja interação. Conflito é o processo em que duas ou mais pessoas ou grupos tentam frustrar os propósitos uns dos outros e impedir a satisfação de seus interesses. Acomodação é um processo social, consciente ou inconsciente, que consiste em alterar as relações funcionais entre pessoas e grupos, a fim de evitar reduzir ou eliminar conflitos a favorecer o ajustamento recíproco. A acomodação social é um processo transitório a que somos levados pelo próprio dinamismo de vida social. O processo de acomodação tem profundas implicações psicológicas e morais, pelo fato de não ser um ato irracional. Cooperação é uma ação social coletiva, integrada, com vistas a um fim comum, existem sempre presentes fatores compulsivos, mais ou menos evidentes, é um processo que está presente quando de trata de compensar as nossas deficiências individuais ou coletivas. Assimilação pode ser definida como o processo pelo qual indivíduos ou grupos, diferentes fundem-se em uma unidade homogênea. Na Assimilação há substituição de um traço cultural por outro, mesmo de uma cultura por outra, pois, na realidade, esse processo implica em profundas modificações na atitude e no comportamento dos indivíduos, as partes que se transformaram não voltam a ser o que eram anteriormente, na qual a qualquer momento pode haver um retorno à situação anterior. Unidade IV: Atitude é a motivação do individuo que aparece no mundo social quando se fixa em determinado objeto ou numa categoria de objetos, são infinitamente variáveis, tanto quanto o são as pessoas e os objetos. Valor é quando a pessoa tem atitude em relação a um objeto. Interesse é a relação existente entre objeto valorizado e a pessoa que, para com ele tenha atitude, está entre a pessoa e o objeto. A atitude é social quando é uma disposição especifica para agir de maneira bastante definida em relação a um objeto ou a uma categoria de objetos, caracterizados por um estereótipo social, é padrão usual numa determinada sociedade. Valores sociais são aqueles para os quais se voltam interesses convergentes ou comuns. Existem quatro tipos de desejos fundamentais do homem que são: o de correspondência afetiva, o de merecer consideração, o de segurança física e psíquica e o de novas experiências. Segundo o americano W. I. Thomas diz que esses quatros tipos de desejos seriam independentes um do outro e a satisfação de um deixaria insatisfeitos os demais.