UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E FILOSOFIA DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA TEORIAS DO RITUAL E SIMBOLISMO Prof. Daniel Bitter [email protected] Programa: O curso pretende explorar um amplo elenco de categorias analíticas e problemas desenvolvidos ao longo da história da antropologia em torno dos rituais, tais como, sagrado, magia, solidariedade, experiência, ação, eficácia, símbolos, linguagem, comportamento, entre outros. Busca-se apreender teorias sobre ritual e simbolismo a partir de literatura etnográfica clássica e contemporânea. Avaliação: Prova, seminários e trabalho final a partir de trabalho de campo. Introdução DURKHEIM, E. Introdução, Livro 1, cap. 1, Livro 2, cap. 7 e conclusões. In: As formas elementares da vida religiosa. São Paulo: Paulus, 1989. RADCLIFFE-BROWN. “Tabu” In: Estrutura e função na sociedade primitiva. Petrópolis, Vozes, 1973 [1939]. 1. Corpo, sentimentos e emoções. ________.“A expressão obrigatória dos sentimentos” p. 325-335. In: Ensaios de Sociologia. São Paulo: Ed. Perspectiva, 1999. ________. “As técnicas do corpo” p. 399-422. In: Sociologia e Antropologia. SP: Cosac&Naify, 2003. HERTZ, Robert. “A preeminência da mão direita: um estudo sobre a polaridade religiosa”. p. 99 - 128. In: Religião e Sociedade, vol. 6, Rio de Janeiro, ISER, 1980. LEVI-STRAUSS, Claude. “A eficácia simbólica”. Antropologia Estrutural. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1970. FILME: Uma festa para Jorge - de Isabel Joffily e Rita Toledo 2. Linguagem e molduras metacomunicativas MALINOWSKI, B. O problema do significado em linguagens primitivas. In: O significado do significado. Rio de Janeiro, Zahar Editores, 1972. BATESON, Gregory. Uma teoria sobre brincadeira e fantasia. Cadernos do IPUB. Instituto de psquiatria. UFRJ, nº5, 2000. 3. Significado e ação FRAZER, Sir James George. “A magia simpática”. O Ramo de Ouro. São Paulo: Círculo do Livro, 1982. GLUCKMAN, Max. “Rituais de Rebelião no Sudeste da África.” Cadernos de Antropologia. Universidade de Brasília. 1974. FORTES, Meyer. “Festivais rituais e coesão social no interior da Costa do Ouro”. Cadernos de Tradução. Núcleo de Estudos Ritual e Sociabilidades Urbanas (RISU), DAC/IFCS/UFRJ. 4- Liminaridade, margens e passagens. VAN GENNEP, Arnold. Os ritos de passagem. Petrópolis: Vozes, 1978. TURNER, Victor. Os símbolos no ritual ndembu". Pp. 49-82. “Betwix and between: o período liminar nos ritos de passagem”. Pp. 137-158. In: ________. Floresta de Símbolos. Aspectos do Ritual Ndembu. Niterói: Ed. UFF, 2005. TURNER, Victor. Dramas sociais e metáforas rituais. In: Dramas, campos e metáforas. RJ: EdUFF, 2009. FILME: Um homem chamado cavalo de Eliot Silverstein. CAVALCANTI , Maria Laura V.C. Cultura e ritual: trajetórias e passagens. Em: Cultura e Imaginário. Rocha, Everardo ( Org.). RJ: Mauad Editora, 1998. 5- Símbolos, dramas e processos. DOUGLAS, Mary. Pureza e perigo. São Paulo: Ed. Perspectiva, 1976. TURNER, Victor. “Sobre o conceito de drama social.” e “Um drama social”. Cisma e Continuidade em uma sociedade africana. TURNER, Victor. “Dramas sociais e metáforas rituais”. Dramas, campos e metáforas. Niterói: EdUFF. pp. 19-54. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR: GLUCKMAN, Max. "O material etnográfico na antropologia social inglesa". Pp. 64 -76. In: desvendando máscaras sociais. Zaluar (Org.). RJ: Livraria Francisco Alves Editora. S.A. VALERI, Valério. “Rito” In: Enciclopédia Einaudi, v. 30: religião-rito. Lisboa: Imprensa NacionalCasa da Moeda, 1994, p. 325-359. PEIRANO, Mariza. Rituais. Ontem e hoje. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003.