LIÇÃO 6 O Espírito que Regenera Já olhou para um bebe e maravilhou-se do milagre do nascimento? Esta criação tão pequena, que começou como duas células invisíveis ao olho nu, agora contém todas as coisas necessárias para se tornar um adulto maduro, inteligente e responsável. Ainda mais incrível: aquelas duas células minúsculas que juntaram para fazer uma vida nova, continham todos os componentes que emergiriam, como o cabelo castanho da mãe, como a estrutura forte do pai, como a disposição do avô, como os dentes da avó, ou o senso de humor do tio Carlos. Apesar disto, a criança tornar-se-á um indivíduo com as suas próprias características distintas, diferentes de qualquer outra pessoa que já viveu, e responsável diante de Deus pelas suas próprias escolhas. Não somente foi feita provisão para nosso desenvolvimento físico, mas também para nosso novo nascimento espiritual. Esta provisão é possível mediante a actividade do Espírito Santo na nossa vida: convencendo do pecado, trazendo o arrependimento, vindo para habitar em nós, e adoptando-nos na família de Deus. É à medida em que cooperamos com o Espírito Santo que recebemos uma nova vida em Cristo, e tornamo-nos co-herdeiros com Ele na herança que o nosso Pai celeste preparou para nós. O nascimento espiritual traz consigo o potencial para desenvolvermos as Suas características e nos conformarmos à Sua semelhança. Nesta lição vemos que é o Espírito Santo que nos regenera, e através d’Ele temos o poder de ser tudo como Deus quer que sejamos. Ele é o Espírito da vida, que nos dá vida eterna, e nos torna coherdeiros com o nosso Salvador, Jesus Cristo. Esboço da Lição O ESPÍRITO CONVINCENTE O ESPÍRITO DA VIDA O ESPÍRITO DA ADOPÇÃO Objectivos da Lição – Quando terminar esta lição deverá ser capaz de: 1. Descrever a obra do Espírito Santo em convencer do pecado e trazer o arrependimento. 2. Explicar os resultados quando o Espírito Santo dá vida a um pecador arrependido e habita dentro dele. 3. Definir os termos santificação do Espírito e adoração pelo Espírito. 4. Reconhecer privilégios e responsabilidades daqueles que foram adoptados na família de Deus pelo poder regenerador do Espírito Santo. Actividades de Aprendizagem 1. Como preparação para esta lição, leia de novo as duas primeiras secções da Lição 3: Ele convence e Ele Regenera. 2. Estude a lição conforme as instruções nas actividades de aprendizagem para a Lição 1. Leia todos os textos bíblicos oferecidos e responda a todas as perguntas do estudo. 3. Faça o auto-teste e verifique as suas respostas. Palavras-Chaves Aba antónimo arrependimento meeiro 71 O ESPÍRITO CONVINCENTE Trazendo Convicção Objectivo 1. Baseado nos textos bíblicos dados, afirmar os resultados possíveis do poder convincente do Espírito Santo. Na Lição 3 vimos que o Espírito Santo foi enviado para o mundo para convencer o mundo da culpa em relação ao pecado, à justiça e ao juízo. Volte agora para a Lição 3 e leia de novo as duas primeiras secções: Ele convence e Ele regenera, como conhecimento básico para esta lição. Só o Espírito pode convencer o pecador da sua necessidade de Deus. David, sob o poder convincente do Espírito Santo, orou: “Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. Contra ti, contra ti somente, pequei, e fiz o que a teus olhos parece mal ...” SaImo 51:3-4. O Espírito frequentemente usa testemunhas humanas para falar aos pecadores. Aqui temos alguns exemplos das Escrituras: 1. Pedro. No dia de Pentecostes, o grande derramamento prometido por Jesus acabara de acontecer. Pedro, que estava cheio do Espírito Santo, levantou-se e pregou o evangelho de Jesus Cristo à multidão que se reunira. O seu sermão encontra-se em Actos 2:14-36. Quando a multidão ouviu as palavras de Pedro, “... compungiram-se em seu coração ...” (37). Pedro pregou sob a unção do Espírito Santo, e foi o poder convincente do Espírito Santo que atingiu os corações das pessoas, levando-as a perguntar: “... Que faremos, varões irmãos?”. 2. Paulo. Na sua primeira carta aos Coríntios, o apóstolo Paulo diz-lhes o que acontecerá quando um descrente entrar numa reunião onde todos estão a profetizar sob a poderosa unção do Espírito Santo. Paulo diz: “... de todos é convencido, de todos é julgado. Os segredos do seu coração ficarão manifestos e, assim, lançando-se sobre o seu rosto, adorará a Deus, publicando que Deus está, verdadeiramente, entre vós” (1 Coríntios 14:24-25). 3. Estêvão. Um dos primeiros diáconos escolhidos pelos apóstolos foi Estêvão: “... homem cheio de fé e do Espírito Santo ...” (Actos 6:5). Estêvão fez muitos prodígios e grandes sinais entre o povo, e os líderes judaicos começaram a opor-se. Actos 6:9-10 regista que estes homens “... disputavam com Estêvão: E não podiam resistir à sabedoria e ao espírito, com que falava”. Actos capítulo 7 contém o sermão que Estêvão pregou diante do Sinédrio. O poder convincente do Espírito Santo foi forte, como é revelado nas palavras finais de Estêvão: “Homens de dura cerviz, e incircuncisos de coração e ouvido, vós sempre resistis ao Espírito Santo ...” (Actos 7:51). 1. O que aconteceu em resposta ao sermão de Pedro (Actos 2:41)? __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ Embora o apóstolo Paulo fosse um homem muito culto, disse aos coríntios: “A minha palavra e a minha pregação não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstração do Espírito e de poder; para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus” (1 Coríntios 2:4-5). Paulo aprendera pela experiência a depender completamente do poder convincente do Espírito Santo para trazer os homens para Cristo. 72 A CONVICÇÃO DO ESPÍRITO SANTO Aceitação Resistência Vida Eterna Morte Eterna Duas Escolhas Trazendo ao Arrependimento Objectivo 2. Baseado nos exemplos dados, distinguir entre as afirmações verdadeiras em relação ao significado do arrependimento e ao papel do Espírito Santo em levar as pessoas ao arrependimento. Só o Espírito pode convencer o pecador da sua necessidade de Deus, mas Ele não força o pecador a arrepender-se. O arrependimento requer um acto de fé da parte do pecador à medida em que este corresponde à convicção da parte do Espírito Santo. Paulo disse aos Coríntios: “Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento, para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte” (2 Coríntios 7:10). Este é o tipo de tristeza que o salmista David expressou no Salmo 51:3-4. A tristeza segundo Deus, leva o pecador a ver si mesmo conforme Deus vê-lo. É o Espírito de Deus quem lhe revela como Deus o vê (1 Coríntios 2:11). O Que é o Arrependimento? O arrependimento é o acto em que a pessoa reconhece o pecado, desvia-se dele, confessa-o a Deus, e abandona-o completamente. O arrependimento afecta cada parte de nós: o intelecto (ou a mente), as emoções (ou sentimentos), e a vontade (que se expressa no comportamento). O arrependimento, portanto, é uma mudança da sua opinião, da sua atitude, e do seu comportamento para com o pecado. Inclui o conhecimento do mal que fez e a tristeza e a mágoa por causa da desonra que ele lançou contra Deus. Não é meramente um profundo peso pelo pecado, nem uma promessa de que não o cometerá novamente, mas é um julgamento de si mesmo na presença de o Deus justo. Isto nunca poderá acontecer sem a consciência ser despertada contra o pecado, e sem uma decisão de virar as costas ao pecado, conforme a insistência do Espírito Santo. 1. Mudança de Opinião. Esta mudança da mente vem do reconhecimento de que a pessoa não está bem com Deus. Resulta do conhecimento de que a pessoa está a caminhar na direcção errada – de que as consequências deste caminho provarão ser fatais. Vendo quão terrível estava a sua situação, o filho pródigo voltou aos seus sentidos e então mudou de opinião: “Levantar-me-ei, e irei ter com meu pai ...” (Lucas 15:18). Incluído no arrependimento há o reconhecimento que Jesus Cristo é a única solução ao problema do pecado da pessoa. É só mediante fé em Cristo que podemos ter a liberdade da culpa do pecado. 2. Mudança de sentimentos. O reconhecimento da sua condição pecaminosa traz ao pecador um sentimento de tristeza. Paulo falou a respeito disto na sua segunda carta aos Coríntios: “Agora folgo, não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para o arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus, de maneira que, por nós, não padecestes dano em coisa alguma” (2 Coríntios 7:9). David expressou a sua emoção no Salmo 38:18 quando disse: “Porque eu confessarei a minha iniquidade; afligir-me-ei por causa do meu pecado”. Independentemente de quanta mágoa a pessoa sente ou expressa, o essencial é confessar os seus pecados e resolver que os abandonará. Nenhuma quantidade de emoção poderá substituir a confissão do pecado e abandono dele. 73 3. Mudança de comportamento. Embora seja importante reconhecer e confessar o pecado, é igualmente importante desviar-se dele, abandonando-o completamente. Não bastava o filho pródigo reconhecer a sua situação miserável e sentir-se mal a respeito dela. O momento da verdade na sua experiência do arrependimento veio quando mediante um acto da sua vontade: “... levantando-se, foi para seu pai ...” (Lucas 15:20). O arrependimento envolve todas as partes da nossa vida. Significa não somente o reconhecimento dos pecados e a tristeza a respeito do passado, como também as nossas intenções para o futuro. É abandonar o nosso caminho a fim de seguir o caminho de Deus, pela obediência e pela comunhão com Ele. Quem Deve Arrepender-se? A chamada ao arrependimento é universal. “Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia, agora, a todos os homens, e em todo o lugar, que se arrependam” (Actos 17:30). Todas as pessoas estão incluídas nesta chamada. Todos aqueles que nunca creram em Cristo são convidados a arrepender-se, receber o perdão de Deus, e tornar-se parte da Sua família (João 3:15-17; Tito 2:11; Apocalipse 22:17). A mensagem do arrependimento também é para aqueles que creram em Cristo e se tornaram os Seus seguidores. Embora os crentes tenham sido transformados e já não são controlados pelo pecado, pode acontecer ocasionalmente que negligenciem as suas responsabilidades espirituais, ou que não correspondam devidamente à orientação do Espírito Santo para seu desenvolvimento espiritual, ou que cometam um acto pecaminoso (compare Romanos 8:5-11 com Efésios 4:17-32). Seja qual for o problema, o arrependimento é a única solução para o fracasso e o pecado. A promessa divina do perdão é dirigida primariamente aos cristãos em 1 João 1:9, mas pode ser aplicada a qualquer pessoa que esteja disposta a arrepender-se. Nos capítulos 2 e 3 do Apocalipse a chamada ao arrependimento foi repetida a cinco das sete igrejas endereçadas. O Espírito Santo mandou estas cinco igrejas arrepender-se ou perder o seu testemunho, arrepender-se ou ser julgadas, arrepender-se ou sofrer tribulação, arrepender-se ou sofrer perda, arrepender-se ou ser lançada fora. A exortação: “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas ...” (2:7) é repetida sete vezes nos capítulos 2 e 3, enfatizando a importância de escutar o Espírito Santo quando Ele fala, e de acudir à Sua mensagem. 4. Neste exercício, combine a igreja e a mensagem do arrependimento da parte do Espírito Santo (em baixo) com razão porque o arrependimento era necessário (em cima). (Veja Apocalipse capítulos 2 e 3). _____ a) Toleras Jezabel, mulher cujo ensino desvia os Meus servos para a imoralidade. _____ b) Estás morto... não achei as tuas obras perfeitas diante de Deus. _____ c) Deixaste a tua primeira caridade (amor). _____ d) És morno, e não és frio nem quente. _____ e) Tens seguido falsos mestres. 1. Igreja em Éfeso: “Arrepende-te, e pratica as primeiras obras”. 2. Igreja de Pérgamo: “Arrepende-te, pois quando não... contra eles batalharei com a espada minha boca”. 3. Igreja de Tiatira: “Farei com que os que pecarem sofram intensamente, se não se arrependerem”. 4. Igreja de Sardo: “Se não vigiares, virei sobre ti como um ladrão...”. 5. Igreja de Laodicéia: “Eu repreendo e castigo a todos quantos amo: sê pois zeloso, e arrepende-te”. O arrependimento traz o perdão para um pecado ou para muitos (Mateus 18:21-22). Deus não pode tolerar o pecado. À medida do perdão divino não é determinada pelo tipo ou número de pecados cometidos, mas mediante o arrependimento sincero – uma mudança de ideia, de sentimento, e de 74 comportamento em relação ao pecado. A hora para o arrependimento é agora. O Espírito Santo, conforme vimos, está constantemente convencendo os pecadores a arrependerem-se da sua desobediência a Deus e a entregarem a sua vida a Ele. O Espírito também está a operar na vida dos crentes, rogando-os a deixá-Lo ter controle completo nas suas vidas e a manter harmonia com Ele (Gálatas 5:16-18, 25). O antónimo do arrependimento é a resistência aos apelos do Espírito Santo. A mensagem de Estêvão aos Judeus, que discutimos anteriormente nesta lição, provocou resistência a ira: Isto demonstra que é possível para pessoas que dedicam a sua vida inteira à religião resistirem ao Espírito Santo (Actos 7:51). Uma observação em Hebreus 9:26-31; Apocalipse 3:16, 19; e Provérbios 29:1 indica que, embora Deus ame o homem e com boa vontade disciplina-o para corrigir as suas transgressões e conformá-lo à semelhança de Cristo, se o homem resistir às ofertas de Deus e deliberadamente continua a pecar, a única alternativa é o julgamento: terrível e definitivo. Uma ilustração disto é quando alguém o chama pelo telefone. Se continua a desconsiderar toque após toque do telefone, ele pode acabar a desligar e deixar de procurar alcançar-se. Se resistir o Espírito Santo uma vez após outra, Ele pode finalmente cessar de procurar falar ao seu coração e chamá-lo ao arrependimento. Se tiver pecados não confessados, agora é o momento para se arrepender e receber o perdão integral. 5. Circule a letra que antecede cada afirmação VERDADEIRA a respeito do arrependimento e da participação do Espírito Santo em levar ao arrependimento. a) O arrependimento é um sentimento de culpa por alguma coisa que fez. b) A função do Espírito é levar o pecador ao arrependimento, é fazer com que ele se veja conforme Deus vê-lo, o que produz a tristeza segundo Deus. c) O pecador deve mudar as suas ideias, os seus sentimentos, e o seu comportamento – é isto que significa arrepender-se. d) Depois da salvação, não há mais necessidade para o arrependimento. e) A mensagem do Espírito Santo às sete igrejas no livro do Apocalipse foi dirigida primariamente aos descrentes. f) O perdão divino é baseado no arrependimento sincero. g) É possível resistir ao poder convincente do Espírito Santo ao ponto d’Ele poder acabar a retirar-Se de si. O ESPÍRITO DA VIDA Dando o Novo Nascimento Objectivo 3. Baseado nos textos bíblicos oferecidos, explique o que acontece quando o Espírito Santo dá vida ao pecador. Quando Nicodemos visitou Jesus à noite, Jesus contou-lhe que precisava de um novo nascimento (João 3:1-12). Nicodemos pensou imediatamente no seu nascimento natural, e perguntou: “... Como pode um homem nascer, sendo velho? ...” (João 3:4). Jesus explicou, então, que Ele estava a falar de um nascimento espiritual, dizendo: “O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito” (João 3:6). Noutras palavras, se alguém quiser entrar no reino de Deus, precisa de ter este tipo de nascimento espiritual. Adão, o primeiro homem, recebera a vida espiritual no princípio, mas pecou e perdeu-a. Por meio do pecado de Adão, conforme Paulo conta-nos, a morte veio a todos os homens, não só por causa do pecado de Adão, mas porque todos são culpados do pecado (Romanos 5:12). Na carta de Paulo aos Efésios, diz: “E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados” (Efésios 2:1). Mas continua, dizendo: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé ...” (Efésios 2:8). A razão, portanto, porque todos devem nascer de novo para entrarem no reino de Deus é que todos os pecadores estão espiritualmente mortos. Já vimos que o Espírito Santo traz o arrependimento por meio de demonstrar ao pecador a sua necessidade da graça perdoadora de Deus. Quando o pecador responde, confessando os seus pecados e aceitando a salvação da parte de Deus, o Espírito da vida traz vida nova – vida espiritual – a ele. Dizemos que o pecador nasceu de novo, ou seja: experimentou o nascimento espiritual. Que mudança 75 maravilhosa! Agora ele tem o Espírito Santo de Deus dentro dele, e está livre do fardo da culpa e do pecado. Não há outro modo de se tornar cristão. Qualquer coisa à parte desta obra do Espírito de Deus é o esforço da carne, e Jesus disse que a carne somente pode gerar a carne. Sem a ajuda do Espírito Santo, é impossível acontecer uma mudança espiritual na vida de uma pessoa, 6. Leia cada um dos seguintes textos das Escrituras e escreva o que cada um diz a respeito da actividade do Espírito Santo em dar vida espiritual ao pecador arrependido: a) João 6:63 ________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ b) Romanos 8:2 _____________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ c) Gálatas 4:4-6 _____________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ d) Gálatas 5:16-18, 25 ________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ Estes textos bíblicos revelam que é o Espírito Santo que concede a vida espiritual. Tudo que temos de fazer é cooperar e aceitar esta dádiva da vida. 7. Leia Romanos 8:1-11 e preencha os espaços em branco. a) Quando é liberto da lei do pecado e da morte pelo Espírito Santo, já não vive de acordo com a natureza pecaminosa, mas segundo o ____________________________________________________ b) Quando vive de acordo com o Espírito, a sua mente fixa-se naquilo que o Espírito ______________ __________________________________________________________________________________ c) A única maneira de agradar a Deus é estar controlado pelo _________________________________ d) Se alguém não possuir o Espírito de Cristo, não pertence a _________________________________ Todas as pessoas que nascem de Deus recebem o Espírito de Deus. “O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito, que somos filhos de Deus” (Romanos 8:16). Era o propósito de Deus desde o princípio. Ele quer que o homem seja o Seu templo, a Sua habitação. Paulo fez os coríntios lembrar-se deste facto: “Não sabeis v6s que sois o templo de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?” (1 Coríntios 3:16). Em Romanos 8:9 o Espírito Santo é chamado o Espírito de Cristo, e isto com razão, porque Ele representa Cristo em nós. Ele foi-nos dado pelo Pai para estar connosco em lugar de Cristo. Paulo também chama o Espírito Santo o Espírito de Seu Filho (Gálatas 4:6). É por isso que também podia dizer: “... Cristo vive em mim ...” (Gálatas 2:20). 76 Habitando Dentro em Nós Objectivo 4. Seleccionar afirmações verdadeiras em relação ao Espírito que habita na vida do cristão. Quando Jesus disse a respeito do Espírito: “... habita convosco, e estará em vós” (João 14:17), parece que os Seus discípulos não apanharam o significado da afirmação. O apóstolo Paulo falou sobre o assunto, declarando que semelhante privilégio requer o viver responsável da parte de cada crente (João 14:16-17; 1 Coríntios 3:16-17; 6:19-20; 2 Coríntios 6:16-17). Enfatiza este facto em Romanos 8:12-17 onde diz que temos a obrigação de mortificar os actos maus do corpo (v.12). O reconhecimento do controle do Espírito sobre as nossas vidas traz a consciência da nossa filiação (vv.15-16) e da nossa herança espiritual futura (v.17). A ideia do Espírito Santo a habitar dentro de mim quer dizer que Ele está presente o tempo todo. Isto dá coerência ao meu relacionamento com Ele. Ele não é apenas uma visita divina; Ele passou a residir em mim tempo inteiro. Resumamos brevemente os benefícios que são nossos como resultado da permanência do Espírito em nós. Uma parte da função do Espírito que habita em nós é agir como o nosso Conselheiro e Mestre. Nesta capacidade, Ele capacita-nos a compreender a verdade e Ele instrui-nos a respeito do ensino de Jesus, trazendo à nossa mente o Seu ensino (João 14:26; 16.13-15). O Espírito que habita em nós ajuda-nos na nossa fraqueza e intercede por nós em conformidade com a vontade de Deus (Romanos 8:26-27). Um dos aspectos mais importantes da obra do Espírito no crente é relacionado com uma experiência que ocorre depois do crente ter passado pelo novo nascimento. É chamada o baptismo com o Espírito Santo ou no Espírito Santo (discutiremos este aspecto em profundidade na Lição 7). Jesus mandou os Doze, pouco antes da Sua ascensão, permanecer na cidade até serem revestidos de poder do alto (Lucas 24:49). Um pouco mais tarde, Ele esclareceu esta ordem: “... determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai... mas vós sereis baptizados com o Espírito Santo; não muito depois destes dias” (Actos 1:4-5). Depois deste baptismo com o Espírito Santo, Jesus disse que os Seus seguidores receberiam poder para serem testemunhas não só na sua própria pátria, mas também em todas as partes do mundo (Actos 1:8). O livro de Actos regista a verdade da afirmação de Jesus, porque os crentes cheios do Espírito ficaram a ser um instrumento poderoso para o evangelismo por todo o mundo. O desenvolvimento dos dons espirituais está associado com o baptismo do Espírito Santo. O apóstolo Paulo refere-se aos dons espirituais em Romanos 12:4-8; 1 Coríntios 12 e 14; e Efésios 4:11-16. Estes dons servem para edificar e consolidar o corpo de Cristo. (Discutiremos estes dons em profundidade na Lição 9). Finalmente, à medida em que o Espírito habita no íntimo, Ele produz frutos espirituais, que algumas pessoas vêem como o desenvolvimento do carácter cristão (Gálatas 5:16-25). O fruto espiritual é contrastado com as obras da natureza pecaminosa e resulta em viver no espírito. (Discutiremos o fruto do Espírito mais plenamente na Lição 10). 8. Baseado nos textos das Escrituras que discutimos nesta secção, quais das seguintes afirmações são VERDADEIRAS? a) Embora o pecador não se dê conta disto, o Espírito Santo habita dentro dele porque é um templo de Deus. b) Agora que o Espírito Santo começou a habitar dentro de si, tem a obrigação de colocar o seu modo de vida em conformidade com os Seus desejos. c) A habitação do Espírito Santo em nós traz a Sua assistência como Conselheiro, Mestre e Intercessor. d) O baptismo no Espírito Santo é dado primariamente para capacitar os crentes a testemunhar eficazmente do seu Senhor ressurrecto. e) Os dons do Espírito servem para edificar o corpo de Cristo. f) Os frutos do Espírito resultam das boas intenções dos crentes no sentido de se tornarem exemplos aceitáveis da fé cristã. 77 Santificando-nos Objectivo 5. Identificar explicações correctas de “santificação pelo Espírito Santo”. Outra obra do Espírito que habita em nós é santificar-nos. Na sua forma mais simples, a santificação significa que o Espírito Santo torna o crente santo por meio de o separar do pecado e de o reservar só para Deus. Isto acontece à medida em que o crente se submete totalmente à orientação do Espírito, de modo que o controle da sua vida pelo pecado é arrancado dele (Romanos 8:2, 9). Paulo fala dos gentios que se tornam uma oferta aceitável a Deus, santificada pelo Espírito Santo (Romanos 15:16). Diz aos coríntios que foram lavados, justificados e santificados no nome do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito do nosso Deus (1 Coríntios 6:11). E à igreja em Tessalónica escreveu as seguintes palavras: “Mas devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados do Senhor, por vos ter Deus elegido, desde o princípio, para a salvação, em santificação do Espírito e fé da verdade, para o que, pelo nosso evangelho, vos chamou, para alcançardes a glória do nosso Senhor Jesus Cristo” (2 Tessalonicenses 2:13-14). Quando passamos pela experiência do novo nascimento, o Espírito Santo torna-nos aceitáveis a Deus e ficamos em pé diante d’Ele no fundamento da obra completa da redenção, feita por Cristo. Somos declarados justos, e a nossa posição perante Deus é exactamente como se nunca tivéssemos pecado. Devemos, no entanto, concretizar na prática o que foi declarado. Somos crianças espirituais, recém-nascidas, e somos admoestadas a crescer e amadurecer (2 Pedro 3:18; 2 Timóteo 2:15; 1 Pedro 2:2-3). Assim, a obra do Espírito Santo em nós apenas iniciou-se. Estando espiritualmente vivos, temos a capacidade de corresponder com Deus. Estamos destinados para a vida eterna, e o caminho daquele alvo somos admoestados a amadurecermos, a desenvolver-nos na semelhança de Cristo, a ser a cópia d’Aquele que nos salvou e cuja semente permanece em nós (1 João 3:9). Conforme vimos na nossa consideração de Romanos 8:5-16, Gálatas 5:16-25 e Efésios 4:20-32, despojar-se do velho “eu” e revestir-nos do novo “eu” é uma obra progressiva que tem como seu alvo o desenvolvimento da imagem de Cristo em cada um de nós (Romanos 8:29). Agora, com a ajuda do Espírito Santo, devemos aprender diariamente a separar-nos das coisas que, segundo Ele mostra-nos, não agradam a Deus. Progressivamente, estamos a ser conformados à Sua imagem. Um dia, seremos como Ele, porque O veremos exactamente conforme Ele é (1 João 3:2). Até então, esforcemo-nos a estar sempre mais sensíveis ao controle do Espírito Santo; pois estamos a passar pelo processo de aperfeiçoamento. 9. Escolha os melhores modos de completar a frase: A santificação pelo Espírito significa que a) somos feitos instantaneamente perfeitos e não podemos pecar a partir de agora. b) fomos separados do pecado e para Deus. c) estamos a ser diariamente conformados à imagem de Cristo, por meio de permitir que o Espirito Santo nos dirija em tudo quanto fazemos. d) deixar o Espírito ajudar-nos a fazer as coisas que agradam a Deus. O ESPÍRITO DE ADOPÇÃO Objectivo 6. Examine a sua própria experiência da regeneração e a obra do Espírito da adopção na sua vida. Tornando-nos Herdeiros “De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne, para viver segundo a carne. Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis. Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de Deus. Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o espírito de adopção de filhos, pelo qual clamamos; Aba, Pai. O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito, que somos filhos de Deus. E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros, também, herdeiros de Deus e co- 78 herdeiros de Cristo; se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados” (Romanos 8:12-17). O que o apóstolo Paulo quer dizer nestes versículos quando chama o Espírito Santo o Espírito da Adopção? A adopção diz respeito à posição da pessoa na família de Deus, e diz respeito aos seus privilégios como um dos filhos de Deus. Certo aspecto da adopção, para os romanos, referia-se a uma criança que era legalmente adoptada numa família rica. Frequentemente, pais pobres que não podiam dar sustento adequado para o seu filho o entregavam para a adopção por uma família rica. Os pais adoptivos recebiam o controle completo da criança, e à criança foram dados os mesmos direitos na família do que qualquer das outras crianças; no entanto, durante a sua menoridade todos os filhos (tanto os naturais quanto os adoptivos) eram pouco diferentes dos empregados domésticos (Gálatas 4:1-2). Os plenos benefícios da filiação eram adiados até que chegassem a maioridade. Através do novo nascimento, o Espírito Santo, que é o Espírito da vida, torna-nos participantes genuínos da natureza de Deus. Então, pelo Espírito da adopção, recebemos imediatamente uma posição de honra na família de Deus. Isto significa que todos os privilégios normalmente associados com a filiação à família são nossos. Em contraste com o sistema romano, porém, não temos “benefícios adiados” que devem aguardar a nossa maioridade. Pelo contrário, mediante o Seu acto de adopção, Deus coloca-nos na Sua família com a categoria ou posição de filhos adultos (Gálatas 4:1- 7). Sendo assim, temos todos os privilégios de sermos filhos e somos considerados filhos verdadeiros. Paulo refere-se a este aspecto posicional da adopção na sua carta aos Gálatas (Gálatas 3:26-29 e 4:1-7). Os filhos não são em nada diferentes dos servos, ainda que sejam herdeiros de tudo. Estão sujeitos a tutores e educadores até ao tempo determinado pelo pai. Depois, são colocados como filhos adultos. Conta aos gálatas, que estão a agir como crianças sob o jugo das ordenanças judaicas antigas, que receberam direitos integrais como filhos. Continua: “E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai. Assim, já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, és também, herdeiro de Deus, por Cristo” (Gálatas 4:6- 7). Um dos benefícios imediatos da nossa posição como filhos adoptivos é a certeza espiritual no íntimo de que somos os filhos de Deus. O Espírito testificou disto quando O recebemos (Romanos 8:12-17; 1 João 3:24; 4:13-14), e por causa deste testemunho podemos chamá-Lo Pai. João reforça este ensino, notando que agora somos filhos de Deus (1 João 3:2). Ninguém precisará aguardar a vinda de Cristo ou o julgamento futuro para determinar a sua posição espiritual. Tendo recebido Cristo como o seu Salvador, possui tanto o testemunho interior do Espírito quanto o testemunho exterior da Palavra de Deus de que é um filho de Deus. Embora já agora sejamos filhos de Deus com todos os direitos e privilégios de herdeiros adultos, ainda aguardamos a plena realização da filiação quando ficaremos na presença de Deus e receberemos o nosso corpo glorificado. Paulo afirma isto em Romanos 8:23 quando diz: “... nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adopção, a saber, a redenção do nosso corpo”. Isto é explicado ainda mais pelo apóstolo João: “Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque, assim como é, o veremos” (1 João 3:2). João diz, mais adiante: “... Qualquer que não pratica a justiça, e não ama o seu irmão, não é de Deus” (1 João 3:10); (3:21-24; 5:1-3). Fazer parte da família de Deus leva consigo certas responsabilidades, além dos privilégios. É o Espírito de Deus dentro de si que o possibilita a cumprir estas responsabilidades. Ele coloca amor divino no seu coração e dá-lhe o desejo de fazer aquelas coisas que agradam ao seu Pai celestial. 79 10. Baseado na nossa discussão nesta secção, escolha a melhor resposta. O termo Espírito da adopção refere-se a a) o acto do Espírito Santo mediante o qual me torno um filho de Deus na ocasião da regeneração. b) o direito do Espírito Santo de me colocar na posição que ele escolhe com relação a outros crentes. c) o controle completo do Espírito Santo sobre o crente no momento em que experimenta o novo nascimento. 11. A adopção na família de Deus ocorre quando eu a) recebo o meu corpo glorificado. b) exclamo: “Aba, Pai”. c) experimento o novo nascimento. 12. Com base nos textos seguintes das Escrituras, mencione pelo nome três maneiras que pode saber que é um filho de Deus, que nasceu de novo pelo Espírito (Romanos 8:16; 1 João 3:10, 21-24; 4:1314; 5:1-3). __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 13. Examine-se a si mesmo por meio de escrever sim (S) ou não (N) nos espaços em branco abaixo. _____ a) Arrependi-me dos meus pecados. _____ b) Pela fé aceitei Jesus Cristo como meu Salvador pessoal. _____ c) Sei que embora eu seja crente preciso de me arrepender por falhas ocasionais e receber o perdão. _____ d) Sei que o arrependimento significa me deixar do pecado e voltar para Deus. _____ e) Porque fui liberto da lei do pecado e da morte, quero fazer o que o Espírito deseja. _____ f) Quero que o Espírito Santo me santifique e me torne mais semelhante a Jesus todos os dias. _____ g) Sei que sou um crente porque tenho o testemunho da Palavra de Deus e o testemunho do Espírito de Deus dentro de mim. _____ h) Reconheço que a adopção na família de Deus me dá certas responsabilidades além dos direitos. Esta talvez seja uma boa ocasião para meditar em cada uma destas afirmações e determinar se experimentou tudo quanto lhe é disponível em Cristo. Peça ao Espírito Santo que Ele torne real o seu lugar na família de Deus, com todos os direitos e deveres que são seus como filho de Deus. 80 Auto-Teste ESCOLHA MÚLTIPLA – Para cada assunto abaixo, duas declarações são feitas. Seleccione a declaração que é mais completa e exacta baseada nesta lição. Circule a letra que antecede a sua escolha. 1. Regeneração: a) Esta é uma obra do Espírito Santo em que Ele traz nova vida espiritual ao pecador arrependido que confessa o seu pecado e aceita Jesus Cristo como seu Salvador. b) Refere-se a uma mudança de opinião e de sentimento no que diz respeito à condição espiritual da pessoa, e um desejo de viver uma vida livre do pecado. 2. Convicção: a) O poder de convencer do Espírito Santo é tão forte que o pecador não tem escolha alguma senão se corresponder a ele e se virar contra o pecado e obedecer a Deus. É frequentemente acompanhado por sentimentos de culpa e o reconhecimento de que é impossível viver uma vida impecável. b) Embora o Espírito Santo frequentemente convença um pecador directamente, e convença-o da sua necessidade de Deus. Ele opera também através de uma mensagem pública ungida, ou de um testamento público, a fim de falar ao coração do pecador. 3. Arrependimento: a) O arrependimento é a tristeza segundo Deus, que leva o pecador a ver-se conforme ele realmente é. Reconhecer que deve mudar os seus caminhos se desejar ter a vida eterna, e procurar cessar de fazer as coisas que levarão à morte eterna. b) O arrependimento envolve uma mudança de opinião a respeito do pecado, uma mudança de sentimento que inclui uma tristeza sincera por causa de uma vida pecaminosa, e uma mudança de comportamento que inclui deixar do pecado e voltar para Deus. Há uma mudança interior além de uma mudança exterior. O pecador deve arrepender-se dos pecados a fim de receber a salvação da parte de Deus; o crente deve arrepender-se de qualquer falta ou falha que porventura impeça o seu desenvolvimento espiritual em direcção à semelhança de Cristo. 4. Resultados da vida espiritual: a) Estou liberto das tentações do diabo, de modo que já não estou perturbado pelo desejo de fazer coisas pecaminosas. b) Já não vivo de conformidade com a natureza pecaminosa, mas a minha mente está firme naquilo que o Espírito Santo quer que eu faça. 5. O Espírito que habita no íntimo: a) Quando o Espírito Santo passa a residir dentro de mim, recebo muitos benefícios pessoais. Ele torna real a minha filiação, Ele ajuda-me a orar de modo apropriado, Ele convence-me das más acções das quais sou culpado, e ajuda-me a vencê-las. b) Quando o Espírito Santo habita dentro de mim e faz do meu corpo o Seu templo, Ele assume o controle total, de modo que todas as minhas escolhas, acções e pensamentos são realmente as Suas escolhas, acções e pensamentos. Já não sou perturbado pelas necessidades e desejos humanos, porque Ele tira de mim tudo aquilo. 81 6. A santificação pelo Espírito: a) À medida em que eu me entrego ao controle do Espírito Santo, Ele capacita-me a separar-me do pecado para Deus. Esta é uma obra progressiva que me conforma à imagem de Cristo, à medida em que me submeto ao Espírito Santo e deixo que Ele desenvolva em mim o fruto do Espírito. b) Este é um acto especial do Espírito Santo mediante o que sou repentinamente conformado com a imagem de Cristo e suprido com o fruto do Espírito. 7. O Espírito da adopção: a) Quando atinjo a plena maturidade cristã, sou considerado digno de adopção na família de Deus, com todos os direitos e responsabilidades de um herdeiro. É o Espírito Santo quem determina quando estou pronto para a adopção e testifica ao meu coração que sou um filho de Deus. b) Quando o Espírito Santo me dá o novo nascimento, Ele torn- me um verdadeiro participante da natureza de Deus. Além disso, adopta-me na família de Deus, dando-me os plenos direitos da filiação, e fico a ser co-herdeiro com Jesus Cristo, de todos os privilégios dos filhos de Deus. Sei que nasci de novo na família de Deus, porque o Seu Espírito testifica ao meu espírito, porque desejo fazer o que é certo, e porque Ele me dá amor para os meus ir mãos e irmãs em Cristo. Respostas às Perguntas do Estudo 7. a) Espírito b) deseja c) Espírito d) Cristo 1. Muitos aceitaram a sua mensagem e foram baptizados. 8. a) Falsa b) Verdadeira c) Verdadeira. d) Verdadeira e) Verdadeira f) Falsa. (Os frutos espirituais são o resultado de viver pelo Espírito e se manter em harmonia com Ele). 2. Não, o texto das Escrituras: “os que de bom grado receberam a sua palavra” (2:41) subentende que alguns resistiram ao Espírito Santo. 9. As respostas b), c) e d) são correctas. 3. Aqueles que o ouviram ficaram muito zangados e resistiram ao Espírito de Deus. Apedrejaram Estêvão até ele morrer. 10. a) O acto do Espírito Santo mediante o qual me torno um filho de Deus na ocasião da regeneração. 4. a) 3. A Igreja em Tiatira b) 4. A Igreja em Sardo c) 1. A Igreja em Éfeso d) 5. A Igreja em Laodicéia e) 2. A Igreja em Pérgamo 82 11. c) experimento o novo nascimento. 5. a) Falsa. (O arrependimento envolve mudança) b) Verdadeira c) Verdadeira d) Falsa e) Falsa f) Verdadeira g) Verdadeira 12. O Espírito Santo testifica com o meu espírito. Farei o que é certo. Amarei o meu irmão (companheiros cristãos). 6. a) O Espírito dá vida. b) A lei do Espírito da vida me liberta da lei do pecado e da morte. c) O Espírito dá substância à nossa vida espiritual e torna real a nossa filiação. d) Vivemos pelo Espírito e somos guiados no viver cristão aceitável. 13. A sua resposta. Espero que tenha condições de responder sim a cada declaração. 83