Plano de Ensino Disciplina: Ética Filosófica Professor - FIL-UnB

Plano de Ensino
Disciplina: Ética Filosófica
Professor: Gilberto Tedeia
Temas do curso: O lugar dos juízos morais ao longo da história da filosofia
segundo uma reflexão filosófica contemporânea, a exposta por Tugendhat em
Lições sobre Ética. Para tanto, o percurso toma como ponto de partida as diretrizes
postas pelo autor para a construção dos quadro-de-referência histórico-filosóficos a
serem trabalhados, e, em seguida, percorrerá as diferentes elaborações conceituais
de Tugendhat acerca da ética e moral, tendo-se por fio condutor o tratamento de
alguns temas específicos em autores canônicos da área de Ética, sobretudo em
Aristóteles, Kant, Hegel, Schopenhauer, os utilitaristas e MacIntyre. Por fim,
visando a parte de prática pedagógica, os alunos retomarão esses temas tendo-se
por objeto os livros didáticos, a fim de circunscrever alguns pré-requisitos
discursivos para a leitura e produção de materiais textuais referentes à área de
Ética.
Ementa da prática pedagógica: observar a diversidade de escrita na história da
Ética e nos materiais didáticos que se referem a essa temática. Pensar em
estratégias de leitura a partir de textos filosóficos da área de ética. Atividades
relacionadas
à
leitura
dos
textos
filosóficos
(fichamento,
resenhas,
explicação/comentário), voltadas às especificidades da temática da disciplina Ética
Filosófica. Questões éticas em textos não filosóficos.
Atividades práticas possíveis: produção de texto, avaliação de textos sobre
filosofia, sejam eles de divulgação ou acadêmicos, identificação de tipos de
discursos em torno da filosofia.
Objetivo: O curso de Ética Filosófica trabalha com os alunos umas das principais
vertentes da ética contemporânea e visa à reconstituição, sob um recorte pessoal
do aluno, das experiências intelectuais trabalhadas no decorrer do curso. Visando
capacitá-lo na reconstituição conceitual de um argumento, o curso trabalha três
capacidades básicas de leitura: a capacidade de problematização, partindo do
reconhecimento dos temas e chegando à reformulação do que está em jogo numa
determinada ordem das razões; a capacidade de conceitualização, das palavras e
noções-chave às modalidades de constituição e remanejamento de conceitos; e,
por fim, a capacidade de argumentação, que pressupõe tanto o acompanhamento
pari passu de um andamento lógico-abstrato quanto a assídua freqüentação
arquitetônica do pensamento. O objetivo é alcançado mediante análise e
interpretação de textos que refazem algumas noções-chave postos à Ética filosófica
contemporânea, tendo-se por fio condutor o recorte tugendhatiano, a fim de
propiciar uma abordagem crítica e distanciada dos seus impasses e aporias,
segundo o seguinte roteiro:
 PROTOCOLO MÍNIMO: reconhecer, refazer e expor a trama conceitual;
 INVESTIGAÇÕES DE VOCABULÁRIO: discernir e trabalhar as camadas textuais de
significações do texto filosófico: senso-comum [dicionário de sinônimos da
língua portuguesa], étimo [dicionário etimológico], nocional [dicionário de
filosofia], conceitual [dicionário de filosofia]
 REFLEXÃO SOBRE O VOCABULÁRIO: delimitar o sentido dos conceitos, assinalar sua
aproximação e discernir sua especificidade em relação às camadas de
significação [senso-comum, étimo, autores mencionados no dicionário de
filosofia]
 TIPOLOGIA DE QUESTÕES: reconstituir um percurso conceitual mediante a
reposição e articulação temática assentada sobre os conceitos-chave.
Metodologia: As aulas expositivas do docente, os seminários e as atividades em
grupo dos alunos visam à análise, comentário e interpretação de textos. As aulas
são assim organizadas:
 A classe dividida em grupos de até quatro alunos, a depender do total de
alunos.
 Semanalmente, um grupo é responsável pela exposição oral de
fragmentos de um texto previamente selecionados pelo professor [até
40minutos], seguida ou intercalada de breve argüição dos membros do
grupo pelo professor [até 10 minutos]. Na mesma aula do seminário, o
grupo expositor entregará resenha do texto [até duas páginas, impressa
previamente].
 Na mesma aula, todos os grupos produzirão e entregarão um pequeno
texto manuscrito a tratar de algum problema proposto pelo professor.
 Na aula seguinte, o professor reconstrói a argumentação do texto, retoma
aspectos tratados pelo grupos na produção escrita entregue a fim de
analisar os graus de pertinência, seleciona o conjunto de questões e
coordena a discussão.
 O cronograma das atividades, discriminado aula a aula, será apresentado
no primeiro dia de aula. A bibliografia de apoio será apresentada no
decorrer do curso.
 As atividades de prática pedagógica seguirão um cronograma próprio
comunicado no decorrer do curso.
Avaliação: Seminários em grupo, nos quais os alunos estão sob avaliação
permanente [10%]; resenha [10%]; avaliações escrita e oral, contínuas e
semanais [30%]; prova bimestral [15%]; prova semestral [35%]. Nas avaliações
escritas o aluno produz um texto dissertativo organizado em três momentos:
INTRODUÇÃO [tema, termos em jogo, problema, enumeração], DESENVOLVIMENTO
[antitético, por analogia, indutivo, dedutivo], CONCLUSÃO [condensação, tipologia de
implicações, disjunções]. Quanto à prática pedagógica, as avaliações tomarão por
base as leituras efetivadas e as propostas trabalhadas pelos alunos.
Bibliografia Básica
TUGENDHAT, Ernst. Lições sobre ética. Petrópolis: Vozes, 1996.
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco.
KANT. Fundamentação da metafísica dos costumes.
Bibliografia Complementar
Será informada no decorrer do curso.
Bibliografia de referência
ABBAGNANO, Nicola. Dicionário de Filosofia [coord. de trad. Alfredo Bosi]. São
Paulo: Martins Fontes, 2007.
BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, Nicola; PASQUINO, Gianfranco. Dicionário de
política, 2.ed. Brasília: EdUnb, 1986.
CAMPS, Victoria, ed. Historia de La Etica, v.1. de los griegos al Renacimiento.
Barcelona: Editorial Critica, 1987.